در حال ویرایش آبار علی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۱۵]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=Kamran }} | |||
[[رده:مقالههای در حال ویرایش]] | |||
[[رده:مقالههای در حال ویرایش]] | |||
{{جعبه اطلاعات بنا | {{جعبه اطلاعات بنا | ||
| عنوان = آبار علی | | عنوان = آبار علی | ||
خط ۷: | خط ۱۲: | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| مکان = مدینه ذوالحلیفه | | مکان = مدینه ذوالحلیفه | ||
| کاربری = | | کاربری = | ||
| بزرگداشت نزد = | | بزرگداشت نزد = | ||
| وابسته به دین/مذهب = | | وابسته به دین/مذهب = | ||
خط ۵۰: | خط ۵۵: | ||
| تاریخ ثبت = | | تاریخ ثبت = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| عرض جغرافیایی = | | عرض جغرافیایی = 24.414233225993286 | ||
| طول جغرافیایی = | | طول جغرافیایی = 39.54542658465621 | ||
| توضیح نقشه = | | توضیح نقشه = | ||
}} | }} | ||
'''آبار علی''' (چاههای علی) منطقهای است در جنوب [[مدینه]] که به آن [[ذو الحلیفه|ذوالحلیفه]] نیز میگویند، | '''آبار علی''' (چاههای علی) منطقهای است در جنوب [[مدینه]] که به آن [[ذو الحلیفه|ذوالحلیفه]] نیز میگویند، [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] در همانجا قرار گرفته است. در این منطقه که [[وادی عتیق]] از آن میگذرد نخلستانها و چاههایی قرار داشته است. | ||
این منطقه | آبار علی نامی است که از سدههای پیش بر این منطقه اطلاق شده است و حتی از سده نهم هجری نام اصلی این منطقه است به طوری که به مسجد شجره نیز مسجد بئر علی گفته میشده است. بنابر روایتهایی نام آبار علی برگرفته از نام [[علیبن ابیطالب(ع)]] است. برخی گفتهاند در این مکان چاهی بوده که علی(ع) در کنار آن با جنیان جنگیده است. اما شواهد اطمینان بخشی درباره این انتساب وجود ندارد. | ||
==مکان == | ==مکان == | ||
آبار و اَبیار جمع بِئْر و به معنای چاهها است.<ref>العین، ج۸، ص۲۹۰؛ لسان العرب، ج۴، ص۳۷؛ تاج العروس، ج۶، ص۴۳، «بأر».</ref> آبار علی نام منطقهای است در ۹ کیلومتری جنوب شهر [[مدینه]]، در [[وادی عقیق]] و دامنه غربی [[کوه عیر]] که بر سر راه [[مکه]] قرار دارد. این منطقه همان منطقه [[ذو الحلیفه]] است که [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] که [[میقات]] اهل مدینه است در آن قرار گرفته است. | آبار و اَبیار جمع بِئْر و به معنای چاهها است.<ref>العین، ج۸، ص۲۹۰؛ لسان العرب، ج۴، ص۳۷؛ تاج العروس، ج۶، ص۴۳، «بأر».</ref> آبار علی نام منطقهای است در ۷ یا ۹ کیلومتری جنوب شهر [[مدینه]]،<ref>عمدة القاری، ج۲۵، ص۶۲؛ البحر الرائق، ج۲، ص۵۵۵؛ مناسک حج، صافی، ص۲۷.</ref> در [[وادی عقیق]] و دامنه غربی [[کوه عیر]] که نزدیک [[ذوالحلیفه]] و بر سر راه [[مکه]] قرار دارد و دارای چاههای آب و نخلستانهای فراوان است.<ref>نک: المعالم الاثیره، ص۱۰۳؛ معجم الفاظ الفقه الجعفری، ص۱۹۸.</ref> این منطقه همان منطقه [[ذو الحلیفه]] است که [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] که [[میقات]] اهل مدینه است در آن قرار گرفته است. | ||
== وضعیت امروز == | == وضعیت امروز == | ||
امروزه در باغها و مزارعی که در غرب | امروزه در باغها و مزارعی که در غرب مسجد شجره در ساحل وادی عقیق (رودخانه عقیق) قرار دارد، چاههای آب متعدد و کهنی باقی مانده است.<ref name=":0">المعالم المدینه المنوره، الجزء ۵، المجلد 2، 478-483</ref>بنابر گزارشهایی برخی از زائران تعدادی از این چاهها را چاههای منسوب به امام علی میدانند در حالی که به گفته عبدالعزیز کعکی، جغرافینگار معاصر مدینه، چاههای منسوب به امام علی امروزه از میان رفته و مکان آن معلوم نیست.<ref>المعالم المدینه المنوره، جزء ۴، مجلد ۴، 487</ref> چاههای فعلی در مزرعه منصور عثمان الفریدی قرار دارد.<ref name=":0" /> | ||
==تاریخچه نامگذاری== | ==تاریخچه نامگذاری== | ||
کاربرد نام آبار علی یا بئر علی سابقهای کهن دارد اما وجه تسمیه آن به روشنی معلوم نیست. منابع | کاربرد نام آبار علی یا بئر علی برای این منطقه سابقهای کهن دارد اما وجه تسمیه آن به روشنی معلوم نیست. منابع قرن نهم اطلاع میدهند که از آن زمان نام بئر علی نام رایج این منطقه بود و کسی آن را به نام ذوالحلیفه نمیشناخت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=421 وفاء الوفا، ج۳، ص 421]</ref><ref>المغانم المطابه، ص ۸۲</ref> اولیا چلبی که در سده یازدهم به حج رفته است، نام مکان احرام اهل مدینه را آبار علی دانسته و حتی مسجد احرام را نیز مسجد علی میخواند.<ref>الرحله الحجازیه، ص ۱۶۱</ref> فرهاد میرزا نیز در سفرنامهاش به سال 1292 قمری اشاره میکند که مردم محلی مسجد شجره را تنها به نام بئر علی یا آبار علی میشناسند.<ref>سفرنامه فرهاد میرزا، ص 202</ref> | ||
=== | === علت نامگذاری === | ||
یکی از داستانهایی که درباره علت نامگذاری این منطقه رایج بوده این است که در این منطقه چاهی بوده که [[امام علی(ع)]] در آنجا با جنیان جنگیده است.<ref>وفاء الوفاء، ج۴، ص246</ref><ref>نک البحر الرائق، ج۲، ص۵۵۵؛ الدر المختار، ج۲، ص۵۲۲-۵۲۳؛ کشف الخفاء، ج۲، ص۴۱۸.</ref> سمهودی عبارتی از ابن جماعه نقل میکند که درستی این داستان و انتساب این چاه به علی بن ابیطالب(ع) را رد میکند<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B4.pdf&page=247 وفاء الوفاء، ج۴، ص 247]</ref> و خود سمهودی نیز در جایی از کتابش این نسبت را تایید نکرده است. با این حال در برخی منابع جغرافینگاری قرن نهم به انتساب این چاه به امام علی(ع) اشاره شده است.<ref>مغانم المطابه، ص ۱۷۲</ref> داستان جنگیدن علی بن ابیطالب با جنیان برای چاه «ذات علم» نیز گزارش شده است.<ref>المغانم المطابه، ص ۴۴</ref> | |||
بر اساس روایاتی دیگر علی بن ابیطالب در این منطقه چاههایی وقف کرده بود و از این رو این منطقه بدین نام خوانده شده است.<ref>اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۴۱.</ref> <ref>نک مناسک حج، ابطحی، ص۵۴-۵۵؛ چهارده نور پاک، ج۱۲، ص۱۶۷۱-۱۶۷۲.</ref> برخی پژوهشگران گفتهاند که این منطقه احتمالا از جمله زمینهایی بوده که پیامبر به علی بن ابیطالب اقطاع کرده و نام منطقه حاصل از آن است. مستند این برداشت، روایتی است که در آن تصریح شده که پیامبر زمینهایی از جمله فقیرن، قیس و شجره را به علی اقطاع کرد.<ref>مدینهشناسی، ج۱، ص ۱۷۹</ref> | |||
ایوب صبری پاشا در موسوعه مراه الحرمین، انتساب چاههای این منطقه به علی ابن ابیطالب را نادرست میداند<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AC%DB%B3-%DB%B4.pdf&page=876 موسوعه مراه الحرمین، ج۴، ص ۸۷۶]</ref> | |||
=== ارتباط نام آبار علی به علی دینار === | === ارتباط نام آبار علی به علی دینار === | ||
در گزاشی غیر مستند که در اینترنت شهرت یافته است | در گزاشی غیر مستند که در اینترنت شهرت یافته است<ref>برای نمونه نک: [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1 صفحه ویکی پدیای علی دینار]</ref> آبار علی را به «علی دینار» سلطان دارفور نسبت دادهاند. گفته شده که او در سال ۱۸۹۸م/۱۳۱۵ق چاههای آب [[ذوالحلیفه]] را بازسازی كرد و از آن پس این منطقه به نام او آبار علی خوانده شد؛ اما از آنجا که نام آبار علی از سدهها پیش رایج بوده است چنین گزارشی نمیتواند درست باشد.<ref>[http://alwalaa.com/detail.cfm?inttopicid=329 لماذا سميت منطقة ذي الحليفة باسم أبيار علي ؟]</ref> | ||
==گالری== | ==گالری== | ||
خط ۸۰: | خط ۸۶: | ||
پرونده:آبار علی ۴.webp | پرونده:آبار علی ۴.webp | ||
پرونده:آبار علی۳.webp | پرونده:آبار علی۳.webp | ||
پرونده:آبار علی۱.webp| | پرونده:آبار علی۱.webp| این تصویر نشان میدهد که چاههایی که برخی آن را امروزه آبار علی میدانند در مزرعه متعلق به منصور الفریدی قرار دارد | ||
پرونده:آبار علی۲.webp| مناره [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] و فاصله آن با این چاهها در این تصویر معلوم است | پرونده:آبار علی۲.webp| مناره [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] و فاصله آن با این چاهها در این تصویر معلوم است | ||
</gallery> | </gallery> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | |||
| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9567 | |||
| عنوان = آبار علی | |||
| نویسنده = محمد اللهاکبری | |||
}} | |||
* '''اعانة الطالبین''': السید البکری الدمیاطی (م.۱۳۱۰ق.)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۸ق | * '''اعانة الطالبین''': السید البکری الدمیاطی (م.۱۳۱۰ق.)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۸ق | ||
* '''اعمال الحرمین''': علی بن منصور المرهون، دار الهدی، ۱۴۲۲ق | |||
* '''البحر الرائق''': ابونجیم المصری (م.۹۷۰ق.)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق | * '''البحر الرائق''': ابونجیم المصری (م.۹۷۰ق.)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق | ||
* '''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق | * '''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق | ||
* ''' | * '''تاریخ المدینة المنوره''': ابن شبّة النمیری (م.۲۶۲ق.)، به کوشش شلتوت، قم، دار الفکر، ۱۴۱۰ق | ||
* '''تحفة الاحوذی''': المبارک فوری (م.۱۳۵۳ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۰ق | |||
* '''تهذیب الاحکام''': الطوسی(م.۴۶۰ق.)، به کوشش موسوی و آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش | |||
* '''چهارده نور پاک''': عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش | |||
* '''الحج والعمرة فی الکتاب والسنه''': الری شهری، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۶ش | |||
* '''خلاصة الوفاء''': السمهودی (م.۹۱۱ق.)، به کوشش محمد الامین | |||
* '''الدرالمختار''': الحصکفی (م.۱۰۸۸ق.)، به کوشش مکتب البحوث، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق | * '''الدرالمختار''': الحصکفی (م.۱۰۸۸ق.)، به کوشش مکتب البحوث، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق | ||
* '''سبل السلام''': الکحلانی (م.۱۱۸۲ق.)، مصطفی البابی، مصر، ۱۳۷۹ق | |||
* '''السنن الکبری''': البیهقی (م.۴۵۸ق.)، بیروت، دار الفکر | |||
* '''شرح عمدة فی الفقه''': ابن تیمیة (م.۷۲۸ق.)، به کوشش العطیشان، الریاض، مکتبة العبیکان، ۱۴۱۳ق | |||
* '''شرح مسند ابیحنیفه''': ملاعلی القاری (م.۱۰۱۴ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه | |||
* '''صراط النجاة''': میرزا جواد التبریزی، برگزیده، ۱۴۱۶ق | |||
* '''عمدة القاری''': العینی (م.۸۵۵ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی | * '''عمدة القاری''': العینی (م.۸۵۵ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی | ||
* '''عون المعبود''': العظیم آبادی (م.۱۳۲۹ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق | |||
* '''العهود المحمدیه''': عبدالوهاب الشعرانی (م.۹۷۳ق.)، مصطفی البابی، مصر، ۱۳۹۳ق | |||
* '''العین''': خلیل (م.۱۷۵ق.)، به کوشش المخزومی و السامرائی، دار الهجره، ۱۴۰۹ق | * '''العین''': خلیل (م.۱۷۵ق.)، به کوشش المخزومی و السامرائی، دار الهجره، ۱۴۰۹ق | ||
* '''فتاوی اللجنة الدائمه''': احمد بن عبدالرزاق الدویش، الرئاسة العامة للبحوث العلمیة و الافتاء | |||
* '''فتح الباری''': ابن حجر العسقلانی (م.۸۵۲ق.)، بیروت، دار المعرفه | |||
* '''فتوح البلدان''': البلاذری (م.۲۷۹ق.)، به کوشش صلاح الدین المنجد، قاهره، النهضة المصریه، ۱۹۵۶م | |||
* '''کشف الخفاء''': اسماعیل العجلونی (م.۱۱۶۲ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق | * '''کشف الخفاء''': اسماعیل العجلونی (م.۱۱۶۲ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق | ||
* '''کلمة التقوی (فتاوی)''': محمد امین زین الدین، قم، مهر، ۱۴۱۳ق | |||
* '''لسان العرب''': ابن منظور (م.۷۱۱ق.)، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق | * '''لسان العرب''': ابن منظور (م.۷۱۱ق.)، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق | ||
* ''' | * '''المصنّف''': عبدالرزاق الصنعانی (م.۲۱۱ق.)، به کوشش حبیب الرحمن، المجلس العلمی | ||
* '''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۱ق | * '''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۱ق | ||
* '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م | * '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م | ||
* '''معجم الفاظ الفقه الجعفری''': احمد فتحالله، الدمام، ۱۴۱۵ق | * '''معجم الفاظ الفقه الجعفری''': احمد فتحالله، الدمام، ۱۴۱۵ق | ||
* '''مکاتیب الرسول''': احمدی میانجی، به کوشش مرکز تحقیقات حج، تهران، دار الحدیث، ۱۴۱۹ق | |||
* '''مناسک حج و عمره''': سید محمد علی ابطحی، ۱۴۱۸ق | * '''مناسک حج و عمره''': سید محمد علی ابطحی، ۱۴۱۸ق | ||
* '''مناسک حج''': لطفالله صافی، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۱۶ق | * '''مناسک حج''': لطفالله صافی، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۱۶ق | ||
* ''' | * '''مواهب الجلیل''': الحطاب الرعینی (م.۹۵۴ق.)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۶ق | ||
* '''نیل الاوطار''': الشوکانی (م.۱۲۵۵ق.)، بیروت، دار الجیل، ۱۹۷۳م. | |||
معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، الجزء الخامس، عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، جده، ناشر:مولف، ۲۰۱۲ | |||
معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، الجزء الرابع، عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، بیروت، ناشر:مولف،2011 | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۱۲۲: | خط ۱۴۲: | ||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] | [[رده:مقالههای تکمیلشده]] | ||
[[رده:مکانهای منتسب به امام علی(ع)]] | [[رده:مکانهای منتسب به امام علی(ع)]] | ||
[[ar:آبار علي]] | [[ar:آبار علي]] | ||
[[en:Abar 'Ali]] | [[en:Abar 'Ali]] |