در حال ویرایش آبار علی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==تاریخچه نامگذاری== | ==تاریخچه نامگذاری== | ||
کاربرد نام آبار علی یا بئر علی سابقهای کهن دارد اما وجه تسمیه آن به روشنی معلوم نیست. منابع از قرن | کاربرد نام آبار علی یا بئر علی سابقهای کهن دارد اما وجه تسمیه آن به روشنی معلوم نیست. منابع از قرن نهم اطلاع میدهند که نام بئر علی نامی رایج بود و کسی این مکان را به نام ذوالحلیفه نمیشناخت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:وفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=421 وفاء الوفا، ج۳، ص 421]</ref><ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمغانم_المطابه.pdf&page=82 المغانم المطابه، ص ۸۲]</ref> اولیا چلبی که در سده یازدهم به حج رفته است، میقات اهل مدینه را آبار علی نامیده و حتی مسجد احرام را نیز مسجد علی میخواند.<ref>الرحله الحجازیه، ص ۱۶۱</ref> فرهاد میرزا نیز در سفرنامهاش به سال ۱۲۹۲ قمری اشاره میکند که مردم محلی مسجد شجره را تنها به نام بئر علی یا آبار علی میشناسند.<ref>سفرنامه فرهاد میرزا، ص 202</ref> | ||
=== جنگ علی(ع) با جنیان === | === جنگ علی(ع) با جنیان === | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
=== اقطاع پیامبر به علی(ع) === | === اقطاع پیامبر به علی(ع) === | ||
گاه گفته شده که حضرت علی(ع) در این منطقه چاههایی حفر کرده بود و از این رو آنجا بدین نام خوانده شده است.<ref>اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۴۱.</ref><ref>[https://miqat.hajj.ir/article_70564.html « بررسی جغرافیای طبیعی مدینه»، مجله میقات حج شماره۱۰۳، ص۹۱]</ref>برخی پژوهشگران نیز گفتهاند که این منطقه احتمالا از زمینهایی بوده که پیامبر به علی بن ابیطالب(ع) اقطاع کرده و نام منطقه حاصل از آن است. این برداشت مستند به روایتی است که بر اساس آن پیامبر زمینهایی از جمله فقیرین، قیس و شجره را به علی(ع) اقطاع کرد.<ref>مدینهشناسی، ج۱، ص ۱۷۹</ref> در مقابل برخی گزارشها حاکی از این است که این منطقه ([[وادی عقیق]]) را پیامبر به بلال بن حارث مزنی اقطاع داد و آن را بلاد مزینه میگفتند.<ref>معجم البلدان، ج۴، ص ۱۳۹، | گاه گفته شده که حضرت علی(ع) در این منطقه چاههایی حفر کرده بود و از این رو آنجا بدین نام خوانده شده است.<ref>اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۴۱.</ref><ref>[https://miqat.hajj.ir/article_70564.html « بررسی جغرافیای طبیعی مدینه»، مجله میقات حج شماره۱۰۳، ص۹۱]</ref>برخی پژوهشگران نیز گفتهاند که این منطقه احتمالا از زمینهایی بوده که پیامبر به علی بن ابیطالب(ع) اقطاع کرده و نام منطقه حاصل از آن است. این برداشت مستند به روایتی است که بر اساس آن پیامبر زمینهایی از جمله فقیرین، قیس و شجره را به علی(ع) اقطاع کرد.<ref>مدینهشناسی، ج۱، ص ۱۷۹</ref> در مقابل برخی گزارشها حاکی از این است که این منطقه ([[وادی عقیق]]) را پیامبر به بلال بن حارث مزنی اقطاع داد و آن را بلاد مزینه میگفتند.<ref>معجم البلدان، ج۴، ص ۱۳۹، وفاء الوفا، ج4، ص 14</ref>برخی بر همین اساس انتساب چاههای این منطقه به علی ابن ابیطالب(ع) را نادرست میدانند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمرآة_الحرمین_ج۳-۴.pdf&page=876 موسوعه مراه الحرمین، ج۴، ص ۸۷۶]</ref> | ||
=== ارتباط نام آبار علی به علی دینار === | === ارتباط نام آبار علی به علی دینار === | ||
در گزاشی غیر مستند که در اینترنت شهرت یافته است نام آبار علی را به «علی دینار» سلطان دارفور نسبت دادهاند. گفته شده که او در سال ۱۸۹۸م/۱۳۱۵ق چاههای آب [[ذوالحلیفه]] را بازسازی كرد و از آن پس این منطقه به نام او آبار علی خوانده شد؛ اما چنین | در گزاشی غیر مستند که در اینترنت شهرت یافته است<ref>برای نمونه نک: [[:ar:علي دينار|صفحه ویکی پدیای علی دینار]]</ref> نام آبار علی را به «علی دینار» سلطان دارفور نسبت دادهاند. گفته شده که او در سال ۱۸۹۸م/۱۳۱۵ق چاههای آب [[ذوالحلیفه]] را بازسازی كرد و از آن پس این منطقه به نام او آبار علی خوانده شد؛ اما چنین برداشتی نمیتواند درست باشد زیرا نام آبار علی (چنان که بالاتر گفته شد) از سدهها پیش رایج بوده است.<ref>[http://alwalaa.com/detail.cfm?inttopicid=329 لماذا سميت منطقة ذي الحليفة باسم أبيار علي ؟]</ref> | ||
==گالری== | ==گالری== | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
پرونده:آبار علی۲.webp| مناره [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] و فاصله آن با این چاهها در این تصویر معلوم است | پرونده:آبار علی۲.webp| مناره [[مسجد شجره (مدینه)|مسجد شجره]] و فاصله آن با این چاهها در این تصویر معلوم است | ||
</gallery> | </gallery> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | |||
| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9567 | |||
| عنوان = آبار علی | |||
| نویسنده = محمد اللهاکبری | |||
}} | |||
* '''اعانة الطالبین''': السید البکری الدمیاطی (م.۱۳۱۰ق.)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۸ق | * '''اعانة الطالبین''': السید البکری الدمیاطی (م.۱۳۱۰ق.)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۸ق | ||
* '''البحر الرائق''': ابونجیم المصری (م.۹۷۰ق.)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق | * '''البحر الرائق''': ابونجیم المصری (م.۹۷۰ق.)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق | ||
* '''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق | * '''تاج العروس''': الزبیدی (م.۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق | ||
* '''تاريخ مستبصر'''، ابن مجاور، تحقیق ممدوح حسن محمد، قاهره، کتبه الثقافه الدینیه، ۱۹۹۶ | * '''تاريخ مستبصر'''، ابن مجاور، تحقیق ممدوح حسن محمد، قاهره، کتبه الثقافه الدینیه، ۱۹۹۶ | ||
* '''چهارده نور پاک''': عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش | |||
* '''الدرالمختار''': الحصکفی (م.۱۰۸۸ق.)، به کوشش مکتب البحوث، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق | * '''الدرالمختار''': الحصکفی (م.۱۰۸۸ق.)، به کوشش مکتب البحوث، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق | ||
* '''عمدة القاری''': العینی (م.۸۵۵ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی | * '''عمدة القاری''': العینی (م.۸۵۵ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی | ||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۵: | ||
* '''مدینهشناسی'''، محمد علی نجفی، تهران، قلم، ۱۳۶۲ | * '''مدینهشناسی'''، محمد علی نجفی، تهران، قلم، ۱۳۶۲ | ||
* '''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۱ق | * '''المعالم الاثیره''': محمد محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۱ق | ||
* '''المغانم المطابه فی معالم الطابه'''، محمد بن یعقوب فیروزآبادی، تحقیق حمد الجاسر، ۱۹۶۹م. | * '''المغانم المطابه فی معالم الطابه'''، محمد بن یعقوب فیروزآبادی، تحقیق حمد الجاسر، ۱۹۶۹م. | ||
* '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م | * '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۰: | ||
* '''مناسک حج و عمره''': سید محمد علی ابطحی، ۱۴۱۸ق | * '''مناسک حج و عمره''': سید محمد علی ابطحی، ۱۴۱۸ق | ||
* '''مناسک حج''': لطفالله صافی، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۱۶ق | * '''مناسک حج''': لطفالله صافی، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۱۶ق | ||
* | * معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، الجزء الخامس، عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، جده، ناشر:مولف، ۲۰۱۲ | ||
* معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، الجزء الرابع، عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، بیروت، ناشر:مولف،۲۰۱۱ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||