آیه ۱۲۷ سوره بقره - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Abbasahmadi1363 در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۷

2021-06-10T06:27:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
			{{آیات حج و حرمین}}
	'''آیه ۱۲۷ سوره بقره'''، آیه‌ای از [[قرآن]]، که به بنای پایه‌ها و دیوارهای [[کعبه]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)\|اسماعیل(ع)]] پرداخته و [[دعا\|دعای]] آنها پس از تکمیل بنا را بیان کرده است.		'''آیه ۱۲۷ سوره بقره'''، آیه‌ای از [[قرآن]]، که به بنای پایه‌ها و دیوارهای [[کعبه]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)\|اسماعیل(ع)]] پرداخته و [[دعا\|دعای]] آنها پس از تکمیل بنا را بیان کرده است.

Abbasahmadi1363: /* منابع */ ابرابزار

2020-11-04T05:05:12Z

منابع: ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۵
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	== منابع ==		== منابع ==
			{{منابع}}
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی
	\| پیش از لینک = کتاب		\| پیش از لینک = کتاب
خط ۴۵:		خط ۴۶:

	}}		}}

	* '''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، چهارم، ۱۴۰۷ق.		* '''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، چهارم، ۱۴۰۷ق.
			* '''فی ظلال القرآن'''، سید قطب، دارالشروق، ۱۴۰۲ق.
	* '''فى ظلال القرآن'''، ~~سيد~~ قطب، دارالشروق، ۱۴۰۲ق.

	* '''کافی'''، محمد بن یعقوب کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش.		* '''کافی'''، محمد بن یعقوب کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش.
	* '''مجمع البیان فی تفسیر القرآن'''، فضل بن حسن طبرسی، قم، کتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق.		* '''مجمع البیان فی تفسیر القرآن'''، فضل بن حسن طبرسی، قم، کتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق.

	* '''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.		* '''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.
			* '''من‌لایحضره الفقیه'''، محمد بن علی بن بابویه (صدوق)، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه، ۱۴۰۴ق.
	* '''~~من‌لايحضره الفقيه~~'''، محمد بن ~~على~~ بن ~~بابويه~~(صدوق)، قم، جامعه ~~مدرسين~~ حوزه ~~علميه، ١۴٠۴ق~~.

	* '''المیزان فی تفسیر القرآن'''، سید محمدحسین طباطبایی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.		* '''المیزان فی تفسیر القرآن'''، سید محمدحسین طباطبایی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
			* '''نهج البلاغه'''، صبحی صالح، ترجمه محمد دشتی.
	* '''نهج البلاغه'''، ~~صبحى~~ صالح، ترجمه محمد ~~دشتى~~.		{{پایان}}

	~~[[Category:آیه های مربوط به حج]]~~

	[[رده:آیه های مربوط به حج]]		[[رده:آیه های مربوط به حج]]

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2020-11-04T05:04:31Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۴
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761

	}}'''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، چهارم، ۱۴۰۷ق.		}}

	'''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.		* '''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، چهارم، ۱۴۰۷ق.

			* '''فى ظلال القرآن'''، سيد قطب، دارالشروق، ۱۴۰۲ق.

			* '''کافی'''، محمد بن یعقوب کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش.
			* '''مجمع البیان فی تفسیر القرآن'''، فضل بن حسن طبرسی، قم، کتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق.

			* '''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.

			* '''من‌لايحضره الفقيه'''، محمد بن على بن بابويه(صدوق)، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه، ١۴٠۴ق.

			* '''المیزان فی تفسیر القرآن'''، سید محمدحسین طباطبایی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.

			* '''نهج البلاغه'''، صبحى صالح، ترجمه محمد دشتى.

	[[Category:آیه های مربوط به حج]]		[[Category:آیه های مربوط به حج]]

	[[رده:آیه های مربوط به حج]]		[[رده:آیه های مربوط به حج]]

Abbasahmadi1363: /* محتوا */ لینکداخلی

2020-11-04T04:59:41Z

محتوا: لینکداخلی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	=== ابراهیم و اسماعیل ===		=== ابراهیم و اسماعیل ===
	در آیه ۱۲۷ سوره ~~بقره~~ به اشتراک حضرت ابراهیم و اسماعیل در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیل}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>		در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به اشتراک حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیل}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر برای نقش اصلی ابراهیم در ساخت کعبه دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>

	در روایتی از امام باقر(ع) نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع البیان، ج١، ص٢٠٧.</ref>		در روایتی از [[امام باقر(ع)]] نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع البیان، ج١، ص٢٠٧.</ref>

	=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===		=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===
	در بخش پایانی آیه ۱۲۷ سوره بقره، به دعای ابراهیم و اسماعیل پرداخته شده است.		در بخش پایانی آیه ۱۲۷ سوره بقره، به دعای ابراهیم و اسماعیل پرداخته شده است.

	برخی، از عبارت {{آیه\|رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا}}، نتیجه گرفته‌اند که باید پس از انجام کار خیر، برای قبولی آن دعا کرد؛ زیرا مهم‌تر از انجام کار پذیرفته شدن آن است. در آیه ۲۷ سوره مائده نیز، به پذیرفته شدن اعمال فقط از پرهیزکاران تصریح شده است.		برخی، از عبارت {{آیه\|رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا}}، نتیجه گرفته‌اند که باید پس از انجام کار خیر، برای قبولی آن [[دعا]] کرد؛ زیرا مهم‌تر از انجام کار پذیرفته شدن آن است. در آیه ۲۷ سوره مائده نیز، به پذیرفته شدن اعمال فقط از پرهیزکاران تصریح شده است.

	ابراهیم و اسماعیل مشخص نکردند که خدا چه چیزی را قبول کند و تنها گفتند از ما بپذیر؛ به باور علامه ~~طباطبایی،~~ مفسر شیعه، این حاکی از تواضع آنها در برابر عظمت پروردگار، و اعتراف به ناچیز بودن عملشان است.<ref>المیزان، ج١، ص٢٨٢.</ref>		ابراهیم و اسماعیل در دعایشان مشخص نکردند که خدا چه چیزی را قبول کند و تنها گفتند از ما بپذیر؛ به باور [[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، این حاکی از تواضع آنها در برابر عظمت پروردگار، و اعتراف به ناچیز بودن عملشان است.<ref>المیزان، ج١، ص٢٨٢.</ref>

	به گفته سید قطب، نویسنده و مفسر اهل سنت، نغمه، آهنگ و فضای خاص دعایِ ابراهیم و اسماعیل، باعث پویایی آن شده است. به باور او ادب، ایمان و شعور نبوت در این دعا دیده می‌شود.<ref>فی ظلال القرآن، ج١، ص ١١۴.</ref>		به گفته سید قطب، نویسنده و مفسر اهل سنت، نغمه، آهنگ و فضای خاص دعایِ ابراهیم و اسماعیل، باعث پویایی آن شده است. به باور او ادب، ایمان و شعور نبوت در این دعا دیده می‌شود.<ref>فی ظلال القرآن، ج١، ص ١١۴.</ref>

Abbasahmadi1363 در ‏۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۴

2020-11-03T16:04:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۴
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	=== بنای کعبه ===		=== بنای کعبه ===
	در بخش نخست آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) پرداخته شده است.		در بخش نخست آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) پرداخته شده است.

	البته بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم (ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ کافی، ج ۴، ص٢٠٢.</ref> برای نمونه بر پایه روایتی، [[حضرت آدم(ع)]] سازنده کعبه بوده است.<ref>من‌لایحضره الفقیه، ج٢، ص ٢٣۵.</ref>		البته بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم(ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ کافی، ج ۴، ص٢٠٢.</ref> برای نمونه بر پایه روایتی، [[حضرت آدم(ع)]] سازنده کعبه بوده است.<ref>من‌لایحضره الفقیه، ج٢، ص ٢٣۵.</ref>

	=== ابراهیم و اسماعیل ===		=== ابراهیم و اسماعیل ===
	در آیه ۱۲۷ سوره بقره به اشتراک حضرت ابراهیم و اسماعیل در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیل}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>		در آیه ۱۲۷ سوره بقره به اشتراک حضرت ابراهیم و اسماعیل در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیل}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>

	در روایتی از امام باقر (ع) نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع البیان، ج١، ص٢٠٧.</ref>		در روایتی از امام باقر(ع) نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع البیان، ج١، ص٢٠٧.</ref>

	=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===		=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===
خط ۴۷:		خط ۴۷:

	'''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.		'''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.

			[[Category:آیه های مربوط به حج]]

	[[رده:آیه های مربوط به حج]]		[[رده:آیه های مربوط به حج]]

Abbasahmadi1363 در ‏۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۳

2020-11-03T16:03:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
			'''آیه ۱۲۷ سوره بقره'''، آیه‌ای از [[قرآن]]، که به بنای پایه‌ها و دیوارهای [[کعبه]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)\|اسماعیل(ع)]] پرداخته و [[دعا\|دعای]] آنها پس از تکمیل بنا را بیان کرده است.

	== متن و ترجمه ==		== متن و ترجمه ==
	{{قرآن		{{قرآن
خط ۶:		خط ۸:

	== شرح واژگان ==		== شرح واژگان ==
	واژه ~~رفع~~ به معنای بالا بردن است.<ref>صحاح اللغه، ذیل واژه رفع.</ref> این واژه هم در امور معنوی<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰاتٍ}}(سوره مجادله، آیه ١١)</ref> و هم در امور مادی، مانند صدا<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ}}(سوره حجرات، آیه ۲)</ref> کاربرد دارد. به گفته برخی، مراد از کلمه رفع در آیه ۱۲۷ سوره بقره، با توجه به این که مربوط به بنا است، به معنای بالا بردن دیوار از سطح زمین است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۳.</ref>		واژه «رفع» به معنای بالا بردن است.<ref>صحاح اللغه، ذیل واژه رفع.</ref> این واژه هم در امور معنوی<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰاتٍ}}(سوره مجادله، آیه ١١)</ref> و هم در امور مادی، مانند صدا<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ}}(سوره حجرات، آیه ۲)</ref> کاربرد دارد. به گفته برخی، مراد از کلمه رفع در آیه ۱۲۷ سوره بقره، با توجه به این که مربوط به بنا است، به معنای بالا بردن دیوار از سطح زمین است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۳.</ref>

	کلمه ~~قواعد~~ جمع قاعده و به معنای «پایه و اساس»<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله ~~«عمود و ستون~~ خیمه و هودج» است.<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>		کلمه «قواعد» جمع قاعده و به معنای «پایه و اساس»<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله «ستون خیمه و هودج» است.<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>

	== محتوا ==		== محتوا ==
			آیه ۱۲۷ سوره بقره، دارای دو بخش است که در بخش اول آن به بنای [[کعبه]] و در بخش دوم به دعای [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)\|اسماعیل(ع)]] پرداخته شده است.

	=== بنای کعبه ===		=== بنای کعبه ===
	در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) پرداخته شده است.		در بخش نخست آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) پرداخته شده است.

	بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم (ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ کافی، ج ۴، ص٢٠٢.</ref> برای نمونه بر پایه روایتی، حضرت آدم (ع) سازنده کعبه بوده است.<ref>من‌لایحضره الفقیه، ج٢، ص ٢٣۵.</ref>		البته بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم (ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ کافی، ج ۴، ص٢٠٢.</ref> برای نمونه بر پایه روایتی، [[حضرت آدم(ع)]] سازنده کعبه بوده است.<ref>من‌لایحضره الفقیه، ج٢، ص ٢٣۵.</ref>

	=== ابراهیم و اسماعیل ===		=== ابراهیم و اسماعیل ===

Abbasahmadi1363: ابرابزار

2020-11-03T15:49:22Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	== متن و ترجمه ==		== متن و ترجمه ==
	{{قرآن		{{قرآن
	\| متن = وَإِذْ ~~يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ~~ الْقَوَاعِدَ مِنَ ~~الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ~~ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ~~إِنَّكَ~~ أَنْتَ ~~السَّمِيعُ الْعَلِيمُ~~		\| متن = وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
	\| ترجمه = و [یاد کنید] زمانی که ابراهیم و اسماعیل ~~پایه های~~ خانه کعبه را بالا ~~می بردند~~ [و به پیشگاه حق ~~می گفتند~~:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا و دانایی.		\| ترجمه = و [یاد کنید] زمانی که ابراهیم و اسماعیل پایه‌های خانه کعبه را بالا می‌بردند [و به پیشگاه حق می‌گفتند:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا و دانایی.
	}}		}}

	== شرح واژگان ==		== شرح واژگان ==
	واژه رفع به ~~معناى~~ بالا بردن است.<ref>صحاح اللغه، ذیل واژه رفع.</ref> ~~اين~~ واژه هم در امور ~~معنوى~~<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|~~يَرْفَعِ~~ اللّٰهُ ~~الَّذِينَ~~ آمَنُوا ~~مِنْكُمْ~~ وَ ~~الَّذِينَ~~ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰاتٍ		واژه رفع به معنای بالا بردن است.<ref>صحاح اللغه، ذیل واژه رفع.</ref> این واژه هم در امور معنوی<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰاتٍ}}(سوره مجادله، آیه ١١)</ref> و هم در امور مادی، مانند صدا<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ}}(سوره حجرات، آیه ۲)</ref> کاربرد دارد. به گفته برخی، مراد از کلمه رفع در آیه ۱۲۷ سوره بقره، با توجه به این که مربوط به بنا است، به معنای بالا بردن دیوار از سطح زمین است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۳.</ref>
	}}(سوره مجادله، آیه ١١)</ref> و هم در امور ~~مادى،~~ مانند صدا<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|~~يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ~~ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا ~~أَصْوٰاتَكُمْ~~ فَوْقَ صَوْتِ ~~النَّبِيِّ~~
	}}(سوره حجرات، آیه ۲)</ref> کاربرد دارد. به گفته برخی، مراد از کلمه رفع در آیه ۱۲۷ سوره بقره، با توجه به ~~اين كه~~ مربوط به بنا است، به ~~معناى~~ بالا بردن ~~ديوار~~ از سطح ~~زمين~~ است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۳.</ref>

	کلمه قواعد جمع قاعده و به ~~معناى «پايه~~ و اساس»<ref>المصباح ~~المنير،~~ ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله «عمود و ستون ~~خيمه~~ و هودج» است.<ref>المصباح ~~المنير،~~ ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>		کلمه قواعد جمع قاعده و به معنای «پایه و اساس»<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله «عمود و ستون خیمه و هودج» است.<ref>المصباح المنیر، ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>

	== محتوا ==		== محتوا ==

	=== بنای کعبه ===		=== بنای کعبه ===
	در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) پرداخته شده است.		در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به ساخت پایه‌ها و دیوار کعبه توسط حضرت ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) پرداخته شده است.

	بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم(ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ ~~كافى،~~ ج ۴، ص٢٠٢. </ref> برای نمونه بر پایه روایتی، حضرت آدم(ع) سازنده کعبه بوده است.<ref>~~من‌لايحضره الفقيه،~~ ج٢، ص ٢٣۵.</ref>		بر اساس آیات ۲۶ سوره حج و ۳۷ سوره ابراهیم، کعبه پیش از ابراهیم (ع) بنا شده است. در روایات نیز، به ساخته شدن کعبه پیش از ابراهیم تصریح شده است؛<ref>نهج البلاغه، خطبه قاصعه (۱۹۲)؛ کافی، ج ۴، ص٢٠٢.</ref> برای نمونه بر پایه روایتی، حضرت آدم (ع) سازنده کعبه بوده است.<ref>من‌لایحضره الفقیه، ج٢، ص ٢٣۵.</ref>

	=== ابراهیم و اسماعیل ===		=== ابراهیم و اسماعیل ===
	در آیه ۱۲۷ سوره بقره به اشتراک حضرت ابراهیم و اسماعیل در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ ~~يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ~~ الْقَوٰاعِدَ مِنَ ~~الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيل~~		در آیه ۱۲۷ سوره بقره به اشتراک حضرت ابراهیم و اسماعیل در ساخت کعبه اشاره شده است. از دیگر آیات قرآن، استفاده شده که حضرت ابراهیم نقش اول را در ساخت کعبه برعهده داشته است؛<ref>سوره حج، آیه ۲۶.</ref> برای نمونه در آیه {{آیه\|وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیل}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>
	}}<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> بالا بردن پایه‌ها را به ابراهیم نسبت داده و اسماعیل را به او عطف کرده است. برخی کودک بودن اسماعیل را نیز دلیلی دیگر دانسته‌اند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۷.</ref>

	در روایتی از امام باقر(ع) نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع ~~البيان،~~ ج١، ص٢٠٧.</ref>		در روایتی از امام باقر (ع) نیز آمده است که اسماعیل هنگام ساخت کعبه سنگ به دست پدر می‌داد.<ref>مجمع البیان، ج١، ص٢٠٧.</ref>

	=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===		=== دعای ابراهیم و اسماعیل ===
	در بخش پایانی آیه ۱۲۷ سوره بقره، به دعای ابراهیم و اسماعیل پرداخته شده است.		در بخش پایانی آیه ۱۲۷ سوره بقره، به دعای ابراهیم و اسماعیل پرداخته شده است.

	برخی، از عبارت {{آیه\|رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا		برخی، از عبارت {{آیه\|رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا}}، نتیجه گرفته‌اند که باید پس از انجام کار خیر، برای قبولی آن دعا کرد؛ زیرا مهم‌تر از انجام کار پذیرفته شدن آن است. در آیه ۲۷ سوره مائده نیز، به پذیرفته شدن اعمال فقط از پرهیزکاران تصریح شده است.
	}}، نتیجه گرفته‌اند که باید پس از انجام کار ~~خير، براى قبولى~~ آن دعا ~~كرد؛~~ زیرا مهم‌تر از انجام ~~كار~~ پذیرفته شدن آن است. در آیه ۲۷ سوره مائده نیز، به پذیرفته شدن اعمال فقط از پرهیزکاران تصریح شده است.

	ابراهیم و اسماعیل مشخص نکردند که خدا چه چیزی را قبول کند و تنها گفتند از ما بپذیر؛ به باور علامه طباطبایی، مفسر شیعه، این ~~حاكى~~ از تواضع آنها در برابر عظمت پروردگار، و اعتراف به ~~ناچيز~~ بودن عملشان است.<ref>~~الميزان،~~ ج١، ص٢٨٢.</ref>		ابراهیم و اسماعیل مشخص نکردند که خدا چه چیزی را قبول کند و تنها گفتند از ما بپذیر؛ به باور علامه طباطبایی، مفسر شیعه، این حاکی از تواضع آنها در برابر عظمت پروردگار، و اعتراف به ناچیز بودن عملشان است.<ref>المیزان، ج١، ص٢٨٢.</ref>

	به گفته سید قطب، نویسنده و مفسر اهل سنت، نغمه، آهنگ و فضای خاص دعایِ ابراهیم و اسماعیل، باعث پویایی آن شده است. به باور او ادب، ایمان و شعور نبوت در این دعا دیده می‌شود.<ref>فى ظلال القرآن، ج١، ص ١١۴.</ref>		به گفته سید قطب، نویسنده و مفسر اهل سنت، نغمه، آهنگ و فضای خاص دعایِ ابراهیم و اسماعیل، باعث پویایی آن شده است. به باور او ادب، ایمان و شعور نبوت در این دعا دیده می‌شود.<ref>فی ظلال القرآن، ج١، ص ١١۴.</ref>

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	==منابع==		== منابع ==

	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی
	\| پیش از لینک = کتاب		\| پیش از لینک = کتاب
خط ۴۶:		خط ۴۰:
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761

	}}'''الصحاح، تاج اللغة و صحاح ~~العربية~~'''، ~~اسماعيل~~ بن حماد ~~جوهرى، تحقيق~~ احمد عبدالغفور عطار، ~~بيروت،~~ دارالعلم ~~للملايين،~~ چهارم، ~~١۴٠٧ق~~.		}}'''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، چهارم، ۱۴۰۷ق.

			'''المصباح المنیر'''، احمد بن محمد فیومی، قم، دارالهجرة، دوم، ۱۴۱۴ق.

	~~'''المصباح المنير'''، احمد بن محمد فيومى، قم، دارالهجرة، دوم، ١۴١۴ق.~~
	[[رده:آیه های مربوط به حج]]		[[رده:آیه های مربوط به حج]]

Abbasahmadi1363: /* چشم‌انداز */

2020-11-03T15:48:53Z

چشم‌انداز

@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 کلمه قواعد جمع قاعده و به معناى «پايه و اساس»<ref>المصباح المنير، ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله «عمود و ستون خيمه و هودج» است.<ref>المصباح المنير، ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>
-== چشم‌انداز ==
+== محتوا ==
-== محتوا ==
+=== بنای کعبه ===
 ==پانویس==

Abbasahmadi1363: /* شرح واژگان */

2020-10-27T12:52:44Z

شرح واژگان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۲
خط ۶:		خط ۶:

	== شرح واژگان ==		== شرح واژگان ==
			واژه رفع به معناى بالا بردن است.<ref>صحاح اللغه، ذیل واژه رفع.</ref> اين واژه هم در امور معنوى<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰاتٍ
			}}(سوره مجادله، آیه ١١)</ref> و هم در امور مادى، مانند صدا<ref group="یادداشت">مانند {{آیه\|يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ
			}}(سوره حجرات، آیه ۲)</ref> کاربرد دارد. به گفته برخی، مراد از کلمه رفع در آیه ۱۲۷ سوره بقره، با توجه به اين كه مربوط به بنا است، به معناى بالا بردن ديوار از سطح زمين است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۳.</ref>

			کلمه قواعد جمع قاعده و به معناى «پايه و اساس»<ref>المصباح المنير، ذیل واژه قعد.</ref> و به منزله «عمود و ستون خيمه و هودج» است.<ref>المصباح المنير، ذیل واژه قعد؛ الصحاح تاج اللغه، ذیل واژه قعد.</ref> به باور برخی، قاعده در آیه ۱۲۷ سوره بقره، به معنای دیوار است که بر روی شالوده (اساس) قرار می‌گیرد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۷۴.</ref>

	== چشم‌انداز ==		== چشم‌انداز ==
خط ۲۲:		خط ۲۷:
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/761

	}}		}}'''الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية'''، اسماعيل بن حماد جوهرى، تحقيق احمد عبدالغفور عطار، بيروت، دارالعلم للملايين، چهارم، ١۴٠٧ق.

			'''المصباح المنير'''، احمد بن محمد فيومى، قم، دارالهجرة، دوم، ١۴١۴ق.
	[[رده:آیه های مربوط به حج]]		[[رده:آیه های مربوط به حج]]

Abbasahmadi1363 در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۸

2020-10-26T19:38:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۰۸
خط ۱:		خط ۱:
	== متن و ترجمه ==		== متن و ترجمه ==
	{{قرآن		{{قرآن
	\| متن = \| ترجمه =		\| متن = وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
			\| ترجمه = و [یاد کنید] زمانی که ابراهیم و اسماعیل پایه های خانه کعبه را بالا می بردند [و به پیشگاه حق می گفتند:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا و دانایی.
	}}		}}