احرام کعبه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Kamran: جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post'

2021-04-16T01:56:51Z

جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۲۶
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	{{دانشنامه		{{دانشنامه
	\| آدرس = http://~~phz~~.~~hajj~~.ir/~~422~~/9286		\| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9286
	\| عنوان = احرام کعبه		\| عنوان = احرام کعبه
	\| نویسنده = مرتضی ذبیح‌اللهی		\| نویسنده = مرتضی ذبیح‌اللهی

Engineer: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2019-08-13T13:22:29Z

جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۲
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - '' به ' '

2019-08-13T13:13:37Z

جایگزینی متن - '</ref>' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۳
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2019-07-16T13:40:34Z

جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۰
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2019-07-16T13:11:04Z

جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۱
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - '' به ' '

2019-07-16T13:04:43Z

جایگزینی متن - '</ref>' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۴
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2019-06-04T12:20:06Z

جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۰
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - '' به ' '

2019-06-04T12:15:57Z

جایگزینی متن - '</ref>' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۵
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Engineer: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2019-06-03T13:43:26Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۳
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==

Engineer: جایگزینی متن - '' به ' '

2019-06-03T13:39:15Z

جایگزینی متن - '</ref>' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۹
خط ۳:		خط ۳:

	==وجه نام‌گذاری==		==وجه نام‌گذاری==
	بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>		بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر [[ذی‌قعده]] پرده [[کعبه]] از چهار سو حدود یک قامت‌ و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج‌گزاران [[احرام\|احرام‌بسته]] می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸؛ رحلة ابن بطوطه، ج۱، ص۴۰۴؛ سفرنامه حجاز، ص۲۳۱.</ref> از این حالت به تشمیر کعبه نیز تعبیر می‌شود.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	==ابداع‌کننده سنت==		==ابداع‌کننده سنت==
	به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>		به‌گفته برخی، نخستین کسی که چنین کرد، [[مأمون]] خلیفه [[عباسیان\|عباسی]] بود.<ref>مکه و مدینه، ص۶۵.</ref> پاسداشت این سنت از آن روست که قداست پرده [[کعبه]] حفظ شود و با هجوم زائران مشتاق آسیب نبیند.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> در این روز، به رسم جشن، درِ کعبه به روی همگان گشوده می‌شد<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۲۸.</ref> و با نصب پرده جدید در روز عید [[عید قربان\|قربان]]، کعبه از [[احرام]] خارج می‌گشت.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>

	==روز احرام کعبه==		==روز احرام کعبه==
	ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		ابن جبیر (درگذشت ۵۴۰ق) [[احرام]] کعبه را در روز ۲۷ [[ذی‌قعده]] هم‌زمان با سالروز [[فتح مکه]] گزارش کرده است.<ref>رحلة ابن جبیر، ص۱۴۳؛ شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸، ۲۴۷.</ref> فاسی (درگذشت ۸۳۲ق) سخن او را گزارش کرده و افزوده است که پرده [[کعبه]] روز ۲۵ ذی‌قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی‌قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه، قطع می‌نمایند و در روز [[عید قربان]] نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸.</ref>

	==علت بریدن پرده کعبه==		==علت بریدن پرده کعبه==
	فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>		فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده [[کعبه]] به دست کارگزاران کعبه، فروش زودهنگام آن به [[حاجیان]] مصری و [[شام\|شامی]] بود که معمولاً در روزهای نخست [[ذی‌حجه]] وارد [[مکه]] می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی‌درنگ رهسپار [[عرفات]] می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وامی‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>

	==پانویس==		==پانویس==