اسرار اقسام حج - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Heidar: /* علت وجوب هر یک: */

2026-06-13T14:55:47Z

علت وجوب هر یک:

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۵
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج به صورت افراد و قران بوده است. در حجة الوداع و پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»<ref>سوره بقره، آیه 196 .</ref> حکم انجام حج تمتع، توسط [[پیامبر(ص)]] به مردم اعلان شد و این موضوع مورد مخالفت برخی قرار گرفت.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 236 . </ref>		حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج به صورت افراد و قران بوده است. در حجة الوداع و پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»<ref>سوره بقره، آیه 196 .</ref> حکم انجام حج تمتع، توسط [[پیامبر(ص)]] به مردم اعلان شد و این موضوع مورد مخالفت برخی قرار گرفت.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 236 . </ref>

	== ~~علت وجوب~~ سه نوع حج ==		== تفاوت سه نوع حج ==
	[[حج افراد]]، [[حج تمتع]] و [[حج قِران]] سه نوع حج هستند که تفاوت‌هایی در احکام و نحوه انجام دارند. در حج افراد، برخلاف حج تمتع و حج قران که قربانی کردن در آن‌ها واجب است، این عمل مستحب است.<ref>النهایة، ص209؛ توضیح المناسک، ص67؛ نک: المجموع، ج8، ص382-384.</ref> همچنین، در حج افراد لازم نیست حج و عمره در یک سال ادا شوند و عمره آن را می‌توان در هر زمان که شرایطش حاصل شود انجام داد، که این امر با حج تمتع که عمره باید پیش از حج انجام شود، متفاوت است.<ref>المعتبر، ج2، ص785؛ المغنی، ج3، ص247.</ref>		[[حج افراد]]، [[حج تمتع]] و [[حج قِران]] سه نوع حج هستند که تفاوت‌هایی در احکام و نحوه انجام دارند. در حج افراد، برخلاف حج تمتع و حج قران که قربانی کردن در آن‌ها واجب است، این عمل مستحب است.<ref>النهایة، ص209؛ توضیح المناسک، ص67؛ نک: المجموع، ج8، ص382-384.</ref> همچنین، در حج افراد لازم نیست حج و عمره در یک سال ادا شوند و عمره آن را می‌توان در هر زمان که شرایطش حاصل شود انجام داد، که این امر با حج تمتع که عمره باید پیش از حج انجام شود، متفاوت است.<ref>المعتبر، ج2، ص785؛ المغنی، ج3، ص247.</ref>

Heidar: /* علت وجوب سه نوع حج */

2026-06-13T14:51:59Z

علت وجوب سه نوع حج

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۱
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== علت وجوب سه نوع حج ==		== علت وجوب سه نوع حج ==
			[[حج افراد]]، [[حج تمتع]] و [[حج قِران]] سه نوع حج هستند که تفاوت‌هایی در احکام و نحوه انجام دارند. در حج افراد، برخلاف حج تمتع و حج قران که قربانی کردن در آن‌ها واجب است، این عمل مستحب است.<ref>النهایة، ص209؛ توضیح المناسک، ص67؛ نک: المجموع، ج8، ص382-384.</ref> همچنین، در حج افراد لازم نیست حج و عمره در یک سال ادا شوند و عمره آن را می‌توان در هر زمان که شرایطش حاصل شود انجام داد، که این امر با حج تمتع که عمره باید پیش از حج انجام شود، متفاوت است.<ref>المعتبر، ج2، ص785؛ المغنی، ج3، ص247.</ref>

			==== علت وجوب هر یک: ====
			حج افراد و قِران: به نظر فقیهان شیعه حج افراد یا قِران بر اهل مکه و ساکنان اطراف آن تا فاصله ۴۸ میلی، به عنوان حجةالاسلام واجب است و حج تمتع برای آن‌ها کفایت نمی‌کند.<ref>الخلاف، ج2، ص272؛ تحریر الاحکام، ج1، ص557.</ref>

			حج تمتع: اجماع فقیهان شیعه بر این است که حج تمتع به عنوان حجة الاسلام بر [[آفاقی\|آفاقیان]] (کسانی که اهل مکه نیستند) واجب است.<ref>السرائر، ج1، ص519؛ المعتبر، ج2، ص783؛ الحدائق الناضره، ج14، ص320.</ref> اکثر فقیهان اهل سنت ادای این حج را برای اهل مکه جایز دانسته‌اند.<ref>مواهب الجلیل، ج4، ص84 ؛ المجموع، ج7، ص169؛ روضة الطالبین، ج2، ص328 ؛ المغنی، ج3، ص502.</ref>

			:

	== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==		== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==

Heidar در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۳۶

2026-06-13T14:36:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۶
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| صفحه فتواهای مراجع =		\| صفحه فتواهای مراجع =
	\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]		\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]
	}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و ~~پیامدهای [[تشریع]]~~ چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] است. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.		}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و فلسفه وجود چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] است. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.

	== اقسام حج و تاریخچه ==		== اقسام حج و تاریخچه ==
	حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج به صورت افراد و قران بوده است. در حجة الوداع و پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»<ref>سوره بقره، آیه 196 .</ref> [[پیامبر(ص)]] ~~اضافه شدن تمتع را~~ به مردم ~~اعلام کرد~~ و این موضوع مورد مخالفت برخی قرار گرفت.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 236 . </ref>		حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج به صورت افراد و قران بوده است. در حجة الوداع و پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»<ref>سوره بقره، آیه 196 .</ref> حکم انجام حج تمتع، توسط [[پیامبر(ص)]] به مردم اعلان شد و این موضوع مورد مخالفت برخی قرار گرفت.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 236 . </ref>

			== علت وجوب سه نوع حج ==

	== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==		== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==

Kamran در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۱

2026-05-31T05:21:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| صفحه فتواهای مراجع =		\| صفحه فتواهای مراجع =
	\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]		\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]
	}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و پیامدهای [[تشریع]] چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] ~~را بیان می‌کند~~. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.		}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و پیامدهای [[تشریع]] چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] است. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.

	== اقسام حج و تاریخچه ==		== اقسام حج و تاریخچه ==

Heidar: /* اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت */

2026-05-12T13:00:09Z

اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۰
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==		== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==
	از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] ~~درباره اسرار اقسام~~ حج ~~چنین نقل شده~~: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب [[محرمات احرام]]) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.		[[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] در حدیثی دلایل چند قسم بودن حج را به شرح زیر آورده:

	~~همچنین~~ برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف ~~محل~~ می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی‌توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>		# مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان (با ارتکاب [[محرمات احرام]]) گردد.
			# به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.
			# برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با انجام [[طواف]] [[مُحل\|از حج خارج]] می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی‌توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>

	برای تنوع موجود در [[انواع حج]] علت‌هایی بیان کرده‌اند از جمله: تسهیل برای مکلفان تا هریک در حد توان و انگیزه خود، نوع حج را انتخاب کنند و دیگر اینکه هیچ کس از عمل حج باز نماند و اگر برخی اقسام حج معذور شد بتواند نوع دیگر عمل را به جا آورد.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج، ص 75 .</ref>		برای تنوع موجود در [[انواع حج]] علت‌هایی بیان کرده‌اند از جمله: تسهیل برای مکلفان تا هریک در حد توان و انگیزه خود، نوع حج را انتخاب کنند و دیگر اینکه هیچ کس از عمل حج باز نماند و اگر برخی اقسام حج معذور شد بتواند نوع دیگر عمل را به جا آورد.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج، ص 75 .</ref>

Salar2 در ‏۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۴۳

2026-05-09T09:43:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۳
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| صفحه فتواهای مراجع =		\| صفحه فتواهای مراجع =
	\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]		\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]
	~~}}{{اقسام حج عمودی~~}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و پیامدهای [[تشریع]] چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] را بیان می‌کند. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.		}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و پیامدهای [[تشریع]] چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] را بیان می‌کند. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.

	== اقسام حج و تاریخچه ==		== اقسام حج و تاریخچه ==

Heidar: /* مقاله‌های مرتبط */

2026-04-28T15:45:13Z

مقاله‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۱۵
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| صفحه فتواهای مراجع =		\| صفحه فتواهای مراجع =
	\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]		\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]
	}}		}}{{اقسام حج عمودی}}'''اسرار اقسام حج''' مجموعه از علت‌ها و پیامدهای [[تشریع]] چند نوع [[حج]] در [[اسلام]] را بیان می‌کند. حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج فقط به صورت افراد و قران بوده است. تشریع حج تمتع به منزله تخفیفی از جانب پروردگار در روایات معصومین منعکس شده است که موجب تسهیل امور حج گزاری می‌شود.

	== اقسام حج و تاریخچه ==		== اقسام حج و تاریخچه ==
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==		== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==
	از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] درباره اسرار اقسام حج چنین نقل شده: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب محرمات احرام) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.		از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] درباره اسرار اقسام حج چنین نقل شده: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب [[محرمات احرام]]) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.

	همچنین برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف محل می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی‌توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>		همچنین برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف محل می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی‌توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>

	برای تنوع موجود در ~~شکل‌های مختلف~~ حج علت‌هایی بیان تسهیل برای مکلفان تا هریک در حد توان و انگیزه خود، نوع حج را انتخاب کنند و		برای تنوع موجود در [[انواع حج]] علت‌هایی بیان کرده‌اند از جمله: تسهیل برای مکلفان تا هریک در حد توان و انگیزه خود، نوع حج را انتخاب کنند و دیگر اینکه هیچ کس از عمل حج باز نماند و اگر برخی اقسام حج معذور شد بتواند نوع دیگر عمل را به جا آورد.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج، ص 75 .</ref>

	ب هیچ کس از عمل حج باز نماند و اگر برخی اقسام حج معذور شد بتواند نوع دیگر عمل را به جا آورد.

	== مقاله‌های مرتبط ==		== مقاله‌های مرتبط ==
خط ۵۱:		خط ۴۹:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* '''وسائل الشیعه (تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه)''': محمد بن الحسن الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق.		* '''وسائل الشیعه (تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه)''': محمد بن الحسن الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق.
	*'''درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، کمیته اسرار و معارف معاونت امور روحانیون حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، تهران، مشعر، 1389ش.		*'''درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، کمیته اسرار و معارف معاونت امور روحانیون حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، تهران، مشعر، 1389ش.{{پایان}}{{حج و عمره}}


	*''' تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۴ق.
	*''' السرائر''': ابن ادریس (ت. ۵۹۸ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ق.
	*''' نمادها و رمزواره‌های حج ( نشانه های الهی در سرزمین وحی ) ''': مجتبی شریفی، تهران، مشعر، بی‌تا.{{پایان}}{{حج و عمره}}
	[[رده:اسرار حج]]		[[رده:اسرار حج]]
	[[رده:حج]]		[[رده:حج]]

Heidar: /* مقاله‌های مرتبط */

2026-04-28T15:33:06Z

مقاله‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۰۳
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] درباره اسرار اقسام حج چنین نقل شده: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب محرمات احرام) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.		از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] درباره اسرار اقسام حج چنین نقل شده: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب محرمات احرام) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.

	همچنین برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع ~~تحلل~~ نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف محل می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی ~~نمی توانست~~ در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت ~~محل شده و~~ احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>		همچنین برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف محل می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی‌توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>

			برای تنوع موجود در شکل‌های مختلف حج علت‌هایی بیان تسهیل برای مکلفان تا هریک در حد توان و انگیزه خود، نوع حج را انتخاب کنند و

			ب هیچ کس از عمل حج باز نماند و اگر برخی اقسام حج معذور شد بتواند نوع دیگر عمل را به جا آورد.

	== مقاله‌های مرتبط ==		== مقاله‌های مرتبط ==

	* [[احرام]]
	* [[اسرار احرام]]
	* [[اسرار حج]]		* [[اسرار حج]]
			* [[اقسام حج]]

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heidar: /* منابع */

2026-04-28T15:18:18Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۴۸
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	*''' ~~تفسیر قرطبی~~ (~~الجامع لاحکام القرآن~~)''': ~~القرطبی~~ (ت. ~~۶۷۱ق~~)، ~~بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق~~.		* '''وسائل الشیعه (تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه)''': محمد بن الحسن الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، الحر العاملی (م. ۱۱۰۴ق)، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق.
			*'''درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، کمیته اسرار و معارف معاونت امور روحانیون حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، تهران، مشعر، 1389ش.


	*''' تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۴ق.		*''' تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۴ق.
	*''' السرائر''': ابن ادریس (ت. ۵۹۸ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ق.		*''' السرائر''': ابن ادریس (ت. ۵۹۸ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ق.
	*'''درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، کمیته اسرار و معارف معاونت امور روحانیون حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، تهران، مشعر، 1389ش.
	*''' فقه الصادق(ع)''': سید محمد صادق روحانی، قم، دار الکتاب، ۱۴۱۳ق.
	*''' کشاف القناع''': منصور البهوتی (ت. ۱۰۵۱ق)، تحقیق محمد حسن، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
	*''' معجم الفاظ الفقه الجعفری''': احمد فتح‌الله، الدمام، ۱۴۱۵ق.
	*''' المدونة الکبری''': مالک بن انس (ت. ۱۷۹ق)، مصر، مطبعة السعاده.
	*''' المقنعه''': المفید (ت. ۴۱۳ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق.
	*''' مختلف الشیعه''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق.
	*''' مستند الشیعه''': احمد النراقی (ت. ۱۲۴۵ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۵ق.
	*''' نمادها و رمزواره‌های حج ( نشانه های الهی در سرزمین وحی ) ''': مجتبی شریفی، تهران، مشعر، بی‌تا.{{پایان}}{{حج و عمره}}		*''' نمادها و رمزواره‌های حج ( نشانه های الهی در سرزمین وحی ) ''': مجتبی شریفی، تهران، مشعر، بی‌تا.{{پایان}}{{حج و عمره}}
			[[رده:اسرار حج]]
			[[رده:حج]]

Heidar در ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۴

2026-04-28T15:14:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
			{{جعبه اطلاعات اعمال
			\| عنوان = اسرار اقسام حج
			\| تصویر = لباس احرام.jpg
			\| توضیح تصویر =
			\| فیلم =
			\| توضیح فیلم =
			\| دسته = اقسام حج
			\| مربوط به آیین = [[حج]]
			\| مکان = [[حرم مکی]]
			\| زمان =
			\| عمل قبلی =
			\| عمل بعدی =
			\| حکم = برای حج‌گزاری که از مکه دور است، حج تمتع واجب است.
			\| کفاره =
			\| پیامد فقهی = حرام شدن برخی از اعمال
			\| ثواب =
			\| آداب وابسته = [[غسل]]؛ [[نیت]]؛ [[تلبیه]]؛ [[لباس احرام\|پوشیدن لباس احرام]]؛
			\| فلسفه و اسرار =
			\| منشاء و تاریخچه =
			\| مکان‌های وابسته =
			\| اشیای وابسته =
			\| ذکرهای وابسته =
			\| دعاهای وابسته =
			\| مفاهیم فقهی وابسته =
			\| احکام فقهی وابسته = [[محرمات احرام]]؛ مستحباب احرام؛ واجبات احرام
			\| صفحه فتواهای مراجع =
			\| جستارهای وابسته = [[حج]]؛ [[اسرار حج]]
			}}

			== اقسام حج و تاریخچه ==
			حج به سه صورت قابل انجام است. [[حج تمتع]]، [[حج افراد]] و [[حج قران\|حج قِران]]. تا پیش از [[حجة الوداع]] حج به صورت افراد و قران بوده است. در حجة الوداع و پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»<ref>سوره بقره، آیه 196 .</ref> [[پیامبر(ص)]] اضافه شدن تمتع را به مردم اعلام کرد و این موضوع مورد مخالفت برخی قرار گرفت.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 236 . </ref>

			== اسرار اضافه شدن حج تمتع در شریعت ==
			از [[امام رضا (ع)\|امام رضا(ع)]] درباره اسرار اقسام حج چنین نقل شده: «مردم به حج تمتع فرمان یافتند چون تخفیفی از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت که مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانی نشود که موجب بروز فساد در عملشان گردد (با ارتکاب محرمات احرام) و نیز به جهت آن که [[عمره]] و [[حج]] هر دو در کنار هم واجب باشند و عمره تعطیل نشده و حج از عمره خالی نباشد.

	حج به سه صورت ~~قابل انجام است~~. [[~~حج تمتع~~]]، [[~~حج افراد~~]] و [[حج ~~قران\|حج قِران~~]]. در ~~حجة الوداع~~ و ~~پس از نزول آیه «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ»~~		همچنین برای اینکه حاجی در طواف کعبه مانع تحلل نداشته باشد؛ چون شخص [[محرم (احرام‌گزار)\|مُحرم]] با طواف محل می‌شود مگر به جهتی خاص. اگر حج تمتع نبود حاجی نمی توانست در حین احرام حج طواف مستحبی به جا آورد؛ چون در این صورت محل شده و احرامش قبل از ادای حج فاسد می شد.»<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 232 .</ref>

			== مقاله‌های مرتبط ==

			* [[احرام]]
			* [[اسرار احرام]]
			* [[اسرار حج]]

			== پانویس ==
			{{پانویس}}

			== منابع ==
			{{منابع}}
			*''' تفسیر قرطبی (الجامع لاحکام القرآن)''': القرطبی (ت. ۶۷۱ق)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق.
			*''' تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۴ق.
			*''' السرائر''': ابن ادریس (ت. ۵۹۸ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ق.
			*'''درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، کمیته اسرار و معارف معاونت امور روحانیون حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، تهران، مشعر، 1389ش.
			*''' فقه الصادق(ع)''': سید محمد صادق روحانی، قم، دار الکتاب، ۱۴۱۳ق.
			*''' کشاف القناع''': منصور البهوتی (ت. ۱۰۵۱ق)، تحقیق محمد حسن، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
			*''' معجم الفاظ الفقه الجعفری''': احمد فتح‌الله، الدمام، ۱۴۱۵ق.
			*''' المدونة الکبری''': مالک بن انس (ت. ۱۷۹ق)، مصر، مطبعة السعاده.
			*''' المقنعه''': المفید (ت. ۴۱۳ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق.
			*''' مختلف الشیعه''': العلامة الحلی (ت. ۷۲۶ق)، قم، النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق.
			*''' مستند الشیعه''': احمد النراقی (ت. ۱۲۴۵ق)، قم، آل‌ البیت، ۱۴۱۵ق.
			*''' نمادها و رمزواره‌های حج ( نشانه های الهی در سرزمین وحی ) ''': مجتبی شریفی، تهران، مشعر، بی‌تا.{{پایان}}{{حج و عمره}}