تسویف حج - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Salar: /* جستارهای وابسته */

2024-10-06T07:19:05Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	* [[استقرار حج]]		* [[استقرار حج]]
	* [[ترک حج]]		* [[ترک حج]]
			* [[تعطیل حج]]
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Salar: /* واژه‌شناسی */

2024-10-06T06:44:11Z

واژه‌شناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۴
خط ۲:		خط ۲:

	== واژه‌شناسی ==		== واژه‌شناسی ==
	تسویف در لغت به این معنا است که فرد به علتی، کاری را که در زمان حال قادر به انجام آن است به تأخیر بیاندازد.<ref>کتاب العین، ج 7، ص 309؛‌ </ref> در موضوع احکام حج، تسویف به این معنا است که فردی که مستطیع شده حج‌گزاری را به عقب بیاندازد که بنابر روایتی از امام صادق(ع) چنین فردی اگر بمیرد، ~~فردی~~ یهودی یا مسیحی مرده است.<ref>الکافی، ج۴، ص۲۶۸.</ref>		تسویف در لغت به این معنا است که فرد به علتی، کاری را که در زمان حال قادر به انجام آن است به تأخیر بیاندازد.<ref>کتاب العین، ج 7، ص 309؛‌ </ref> در موضوع احکام حج، تسویف به این معنا است که فردی که مستطیع شده حج‌گزاری را به عقب بیاندازد که بنابر روایتی از [[امام صادق(ع)]] چنین فردی اگر بمیرد، به دینِ یهودی یا مسیحی مرده است.<ref>الکافی، ج۴، ص۲۶۸.</ref>

	== حکم تسویف ==		== حکم تسویف ==
	~~درباره تسویف بین فقها دو قول وجود دارد.~~ برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر ~~می‌دانند،~~ اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز ~~تاخیر~~ در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref> در حالی که بیشتر فقهای شیعه بر آنند که در صورت استطاعت حج باید فوری (یعنی در اولین سال بعد از استطاعت) حج انجام شود.<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref>		به نظر فقیهان شیعه، مکلف باید در سال اول بعد از مستطیع شدن به حج برود و آن را برای سال‌های آینده عقب نیاندازد؛<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref> گرچه برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر می‌دانند؛ اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز تأخیر در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref>

	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==
	* [[استطاعت]]		* [[استطاعت]]

Salar: /* منابع */

2024-10-06T06:03:03Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	{{پایان}}		{{پایان}}

			{{حج و عمره}}
	[[رده:اصطلاحات فقهی]]		[[رده:اصطلاحات فقهی]]
	[[رده:احکام حج]]		[[رده:احکام حج]]

Salar: /* جستارهای وابسته */

2024-10-06T06:01:59Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۱
خط ۷:		خط ۷:
	درباره تسویف بین فقها دو قول وجود دارد. برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر می‌دانند، اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز تاخیر در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref> در حالی که بیشتر فقهای شیعه بر آنند که در صورت استطاعت حج باید فوری (یعنی در اولین سال بعد از استطاعت) حج انجام شود.<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref>		درباره تسویف بین فقها دو قول وجود دارد. برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر می‌دانند، اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز تاخیر در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref> در حالی که بیشتر فقهای شیعه بر آنند که در صورت استطاعت حج باید فوری (یعنی در اولین سال بعد از استطاعت) حج انجام شود.<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref>
	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==
	* استطاعت		* [[استطاعت]]
	* استقرار حج		* [[استقرار حج]]
	* ترک حج		* [[ترک حج]]
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Salar: اصلاح نویسه‌های عربی

2024-10-06T06:01:22Z

اصلاح نویسه‌های عربی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	'''تسویف حج''' به معنای عقب انداختن [[حج]] از طرف فردی است که [[استطاعت]] حج را پیدا کرده است. ~~بیشتر فقهای شیعه بر آنند که~~ مکلف باید در سال اول بعد از مستطیع شدن به حج برود و آن را برای سال‌های آینده عقب نیاندازد.		'''تسویف حج''' به معنای عقب انداختن [[حج]] از طرف فردی است که [[استطاعت]] حج را پیدا کرده است. به نظر فقیهان شیعه، مکلف باید در سال اول بعد از مستطیع شدن به حج برود و آن را برای سال‌های آینده عقب نیاندازد.

	== واژه‌شناسی ==		== واژه‌شناسی ==
	تسویف در لغت به این معنا است که فرد به ~~علتی~~ کاری را که در زمان حال قادر به انجام آن است به ~~تاخیر~~ بیاندازد.<ref>کتاب العین، ج 7، ص 309؛‌ </ref> در موضوع احکام حج، تسویف به این معنا است که فردی که مستطیع شده ~~حج گزاری~~ را به عقب بیاندازد.		تسویف در لغت به این معنا است که فرد به علتی، کاری را که در زمان حال قادر به انجام آن است به تأخیر بیاندازد.<ref>کتاب العین، ج 7، ص 309؛‌ </ref> در موضوع احکام حج، تسویف به این معنا است که فردی که مستطیع شده حج‌گزاری را به عقب بیاندازد که بنابر روایتی از امام صادق(ع) چنین فردی اگر بمیرد، فردی یهودی یا مسیحی مرده است.<ref>الکافی، ج۴، ص۲۶۸.</ref>

	== حکم تسویف ==		== حکم تسویف ==
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	\| توضیحات منبع = شماره 22 مجله میقات حج		\| توضیحات منبع = شماره 22 مجله میقات حج
	}}		}}
	* ~~کتاب الحج ،مرتضی بن محمدامین انصاری، قم، مجمع الفکر الإسلامی،۱۴۲۵ق.~~		* '''جمل العلم و العمل''': علی بن حسین علم الهدی، نجف اشرف، الآداب ، ۱۳۸۷ق.
	* فقه الإمام الصادق، محمدجواد مغنیه، قم، انصاریان، ۱۴۲۱ق.		* '''تذکرة الفقهاء''': حسن بن یوسف علامه حلی، ، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق.
	* محمد بن محمد مفید، المقنعة ، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.		* '''فقه الإمام الصادق''': محمدجواد مغنیه، قم، انصاریان، ۱۴۲۱ق.
	* جمل العلم و العمل ~~،علی~~ بن حسین علم الهدی، نجف اشرف، الآداب ، ۱۳۸۷ق.		* '''الکافی''': محمّد بن یعقوب کلینی، به تصحیح و تحقیق: علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
	* تذکرة ~~الفقهاء،~~ حسن بن یوسف علامه حلی، ، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق		* '''کتاب الحج''': مرتضی بن محمدامین انصاری، قم، مجمع الفکر الإسلامی،۱۴۲۵ق.
	* کتاب ~~العین،خلیل~~ بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.		* '''کتاب العین''': خلیل بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.
			* '''المقنعة''': محمد بن محمد مفید، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.
	{{پایان}}		{{پایان}}

	[[رده:اصطلاحات فقهی]]		[[رده:اصطلاحات فقهی]]
	[[رده:احکام حج]]		[[رده:احکام حج]]

Kamran در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۶

2024-10-02T06:16:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶
خط ۶:		خط ۶:
	== حکم تسویف ==		== حکم تسویف ==
	درباره تسویف بین فقها دو قول وجود دارد. برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر می‌دانند، اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز تاخیر در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref> در حالی که بیشتر فقهای شیعه بر آنند که در صورت استطاعت حج باید فوری (یعنی در اولین سال بعد از استطاعت) حج انجام شود.<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref>		درباره تسویف بین فقها دو قول وجود دارد. برخی از فقهای [[شیعه]] با اینکه حج‌گزاری را در سال اول [[استطاعت]] بهتر می‌دانند، اما عقب انداختن آن را جایز تلقی کرده‌اند.<ref>فقه الإمام الصادق، ج2، ص125-126</ref> برخی از فقهای [[اهل سنت]] نیز تاخیر در حج را جایز می‌دانند.<ref>تذکره الفقهاء، ج7، ص 18</ref> در حالی که بیشتر فقهای شیعه بر آنند که در صورت استطاعت حج باید فوری (یعنی در اولین سال بعد از استطاعت) حج انجام شود.<ref>المقنعة، ص 385؛ جمل العلم و العمل، ص 103؛‌ تذکرة الفقهاء، ج7، ص 17؛ کتاب الحج انصاری، ص 7</ref>
			==جستارهای وابسته==
			* استطاعت
			* استقرار حج
			* ترک حج
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Kamran: added Category:احکام حج using HotCat

2024-10-02T06:12:23Z

added Category:احکام حج using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۲
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	[[رده:اصطلاحات فقهی]]		[[رده:اصطلاحات فقهی]]
			[[رده:احکام حج]]

Kamran: added Category:اصطلاحات فقهی using HotCat

2024-10-02T06:12:10Z

added Category:اصطلاحات فقهی using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۲
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	* کتاب العین،خلیل بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.		* کتاب العین،خلیل بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.
	{{پایان}}		{{پایان}}

			[[رده:اصطلاحات فقهی]]

Kamran: /* منابع */

2024-10-02T06:11:43Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۱
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی
	\| پیش از لینک = مقاله		\| پیش از لینک = مقاله
خط ۲۲:		خط ۲۳:
	* تذکرة الفقهاء، حسن بن یوسف علامه حلی، ، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق		* تذکرة الفقهاء، حسن بن یوسف علامه حلی، ، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق
	* کتاب العین،خلیل بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.		* کتاب العین،خلیل بن احمد فراهیدی، قم، هجرت، ۱۴۰۹ش.
			{{پایان}}

Kamran: /* منابع */

2024-10-02T06:11:03Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۱
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	==منابع==		==منابع==
			{{برگرفتگی
			\| پیش از لینک = مقاله
			\| منبع = واکاوی روایات تسویف حج
			\| لینک = https://journal.hzrc.ac.ir/article_708484.html
			\| توضیحات منبع = شماره 22 مجله میقات حج
			}}
	* کتاب الحج ،مرتضی بن محمدامین انصاری، قم، مجمع الفکر الإسلامی،۱۴۲۵ق.		* کتاب الحج ،مرتضی بن محمدامین انصاری، قم، مجمع الفکر الإسلامی،۱۴۲۵ق.
	* فقه الإمام الصادق، محمدجواد مغنیه، قم، انصاریان، ۱۴۲۱ق.		* فقه الإمام الصادق، محمدجواد مغنیه، قم، انصاریان، ۱۴۲۱ق.