حاجی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T22:30:18Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۰۰
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
	* «[[صروره\|صَروره]]» به كسى ~~گویند~~ كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا ~~آورد~~.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>		همچنین در اصطلاح فقهی، به كسى كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد، [[صروره\|صَروره]] می‌گویند.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T22:26:54Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۵۶
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
	* ~~«صَروره»~~ به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>		* «[[صروره\|صَروره]]» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* منابع */

2025-06-04T22:24:14Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۵۴
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	\| توضیحات منبع =		\| توضیحات منبع =
	}}		}}

			* [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]: سید تقی واردی، در فصلنامه میقات حج، دوره 24، شماره 94، دی 1394ش.
	* بصائر الدرجات فی علوم آل محمد: محمد بن الحسن الصفار (م,۲۹۰ق.)، به کوشش محسن کوچه باغی تبریزی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛		* بصائر الدرجات فی علوم آل محمد: محمد بن الحسن الصفار (م,۲۹۰ق.)، به کوشش محسن کوچه باغی تبریزی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛
	* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی الزبیدی (م,۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛		* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی الزبیدی (م,۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛

Salar: /* منابع */

2025-06-04T18:09:51Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۹
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	* معجم مقاییس اللغه: احمد بن فارس (م,۳۹۵ق.)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴ق؛		* معجم مقاییس اللغه: احمد بن فارس (م,۳۹۵ق.)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴ق؛
	* مفردات فی غریب القرآن: الحسین بن محمد الراغب الاصفهانی (م,۴۲۵ق.)، بی‌جا، نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق؛		* مفردات فی غریب القرآن: الحسین بن محمد الراغب الاصفهانی (م,۴۲۵ق.)، بی‌جا، نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق؛
			* مناسک الحج: محمد فاضل لنکرانی، قم، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، ۱۴۲۳ق.
	* من لایحضره الفقیه: محمد بن علی بن بابویه (شیخ صدوق) (۳۱۱-۳۸۱ق.)، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق؛		* من لایحضره الفقیه: محمد بن علی بن بابویه (شیخ صدوق) (۳۱۱-۳۸۱ق.)، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق؛
	* النهایة فی غریب الحدیث و الاثر: ابن اثیر (م,۶۰۶ق.)، به کوشش طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛		* النهایة فی غریب الحدیث و الاثر: ابن اثیر (م,۶۰۶ق.)، به کوشش طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T18:06:42Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۶
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
	* «صَروره» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>		* «صَروره» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T16:53:08Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۳
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
	* «صَروره» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.		* «صَروره» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.<ref>مناسک الحج، فاضل لنکرانی، ص۲۲۶؛ [https://miqat.hajj.ir/article_38154_257225df675e7dc572754b464557a331.pdf «بررسی فقهی شرایط نایب در حج ‏(بخش سوم)»]، ص۹.</ref>

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T15:41:49Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۱
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
	* «صَروره» به كسى گویند كه ~~نخستين بار~~ حج ~~مى‌گزارد.~~<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref>		* «صَروره» به كسى گویند كه تا کنون حج به جا نیاورده؛<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref> ‏(چه برای خود و چه برای دیگران) و می‌خواهد نخستین حج را به جا آورد.

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* منابع */

2025-06-04T15:10:13Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۰
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	* تذکرة المتقین: محمد بهاری همدانی، تهران، نور فاطمه؛		* تذکرة المتقین: محمد بهاری همدانی، تهران، نور فاطمه؛
	* جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری): محمد بن جریر الطبری (۲۲۴-۳۱۰ق.)، به کوشش صدقی جمیل العطار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛		* جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری): محمد بن جریر الطبری (۲۲۴-۳۱۰ق.)، به کوشش صدقی جمیل العطار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛
			* الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة: یوسف البحرانی، به تحقیق: محمدتقی ایروانی، قم، مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين، بی‌تا.
	* دیوان حافظ: شمس‌الدین محمد (م,۷۹۲ق.)، به کوشش راستگو، قم، خرم، ۱۳۷۵ش؛		* دیوان حافظ: شمس‌الدین محمد (م,۷۹۲ق.)، به کوشش راستگو، قم، خرم، ۱۳۷۵ش؛
	* رسائل الشهید الثانی: زین‌الدین بن علی، شهید ثانی (۹۱۱-۹۶۶ق.)، تحقیق گروهی از محققان، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۴۲۲ق؛		* رسائل الشهید الثانی: زین‌الدین بن علی، شهید ثانی (۹۱۱-۹۶۶ق.)، تحقیق گروهی از محققان، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۴۲۲ق؛

Salar: /* واژه‌های مرتبط */

2025-06-04T15:02:50Z

واژه‌های مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۲
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>		* «سائق الحاج» یعنی کسی که حجاج عقب‌افتاده را به سرعت، از راه و بیراهه به حج می‌رساند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۵۹؛ بصائر الدرجات، ص۱۲۲؛ تجارب الامم، ج۵، ص۱۸۴.</ref>
	* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].		* «مواقیت الحاج»<ref>تاج العروس، ج۳، ص۱۵۳، «وقت».</ref> یا «میقات الحج»<ref>القاموس المحیط، ج۱، ص۱۶۰، «وقت».</ref> به معنای [[میقات\|مکان‌های محرم شدن حاجیان]].
			* «صَروره» به كسى گویند كه نخستين بار حج مى‌گزارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.</ref>

	==واژه حاج در قرآن و روایات==		==واژه حاج در قرآن و روایات==

Salar: /* منابع */ اصلاح نویسه‌های عربی

2025-03-13T22:28:33Z

منابع: اصلاح نویسه‌های عربی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۵۸
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\| توضیحات منبع =		\| توضیحات منبع =
	}}		}}
	* بصائر الدرجات في علوم آل محمد: محمد بن الحسن الصفار (م,۲۹۰ق.)، به کوشش محسن کوچه ~~باغي تبريزي،~~ تهران، ~~اعلمي،~~ ۱۴۰۴ق؛		* بصائر الدرجات فی علوم آل محمد: محمد بن الحسن الصفار (م,۲۹۰ق.)، به کوشش محسن کوچه باغی تبریزی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛
	* تاج العروس من جواهر القاموس: ~~مرتضي الزبيدي~~ (م,۱۲۰۵ق.)، به کوشش ~~علي شيري، بيروت،~~ دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛		* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی الزبیدی (م,۱۲۰۵ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛
	* ~~تاريخ بيهقي~~: ابوالفضل محمد بن ~~حسين بيهقي~~ (م,۴۷۰ق.)، به کوشش ~~خليل خطيب~~ رهبر، تهران، مهتاب، ۱۳۷۴ش؛		* تاریخ بیهقی: ابوالفضل محمد بن حسین بیهقی (م,۴۷۰ق.)، به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران، مهتاب، ۱۳۷۴ش؛
	* تبصرة ~~المتعلمين في احکام‌الدين~~ به انضمام فقه ~~فارسي~~ به قلم ابوالحسن ~~شعراني~~: حسن بن ~~يوسف حلي~~ (۶۴۸-۷۲۶)، تهران، انتشارات ~~کتابفروشي اسلاميه،~~ ۱۳۶۳ش؛		* تبصرة المتعلمین فی احکام‌الدین به انضمام فقه فارسی به قلم ابوالحسن شعرانی: حسن بن یوسف حلی (۶۴۸-۷۲۶)، تهران، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۶۳ش؛
	* تجارب الامم: ~~ابوعلي~~ احمد بن محمد ~~مسکويه~~ (م,۴۲۱ق.)، به کوشش ابوالقاسم ~~امامي،~~ تهران، سروش، ۱۳۷۹ش؛		* تجارب الامم: ابوعلی احمد بن محمد مسکویه (م,۴۲۱ق.)، به کوشش ابوالقاسم امامی، تهران، سروش، ۱۳۷۹ش؛
	* تذکرة ~~المتقين~~: محمد ~~بهاري همداني،~~ تهران، نور فاطمه؛		* تذکرة المتقین: محمد بهاری همدانی، تهران، نور فاطمه؛
	* جامع ~~البيان~~ عن ~~تاويل آي~~ القرآن (~~تفسير الطبري~~): محمد بن ~~جرير الطبري~~ (۲۲۴-۳۱۰ق.)، به کوشش ~~صدقي جميل~~ العطار، ~~بيروت،~~ دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛		* جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری): محمد بن جریر الطبری (۲۲۴-۳۱۰ق.)، به کوشش صدقی جمیل العطار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛
	* ~~ديوان~~ حافظ: ~~شمس‌الدين~~ محمد (م,۷۹۲ق.)، به کوشش راستگو، قم، خرم، ۱۳۷۵ش؛		* دیوان حافظ: شمس‌الدین محمد (م,۷۹۲ق.)، به کوشش راستگو، قم، خرم، ۱۳۷۵ش؛
	* رسائل ~~الشهيد الثاني~~: ~~زين‌الدين~~ بن ~~علي، شهيد ثاني~~ (۹۱۱-۹۶۶ق.)، ~~تحقيق گروهي~~ از محققان، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۴۲۲ق؛		* رسائل الشهید الثانی: زین‌الدین بن علی، شهید ثانی (۹۱۱-۹۶۶ق.)، تحقیق گروهی از محققان، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۴۲۲ق؛
	* سفرنامه حاج ~~عليخان~~ اعتماد السلطنه: حاج ~~علي~~ خان اعتماد السلطنه، به کوشش ~~سيد علي قاضي~~ عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۷۹ش؛		* سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه: حاج علی خان اعتماد السلطنه، به کوشش سید علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۷۹ش؛
	* سفرنامه مکه ~~دليل~~ الانام ~~في سبيل زيارة بيت~~ الله الحرام و القدس ~~الشريف~~ و ~~مدينه~~ السلام: سلطان مراد حسام السلطنه (م,۱۳۰۰ق.)، به کوشش رسول ~~جعفريان،~~ تهران، مشعر، ۱۳۷۴ش؛		* سفرنامه مکه دلیل الانام فی سبیل زیارة بیت الله الحرام و القدس الشریف و مدینه السلام: سلطان مراد حسام السلطنه (م,۱۳۰۰ق.)، به کوشش رسول جعفریان، تهران، مشعر، ۱۳۷۴ش؛
	* سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م,۴۸۱ق.)، ~~تصحيح~~ محمد ~~دبير سياقي،~~ تهران، زوار، ۱۳۸۱ش؛		* سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م,۴۸۱ق.)، تصحیح محمد دبیر سیاقی، تهران، زوار، ۱۳۸۱ش؛
	* الصحاح (تاج اللغة و صحاح ~~العربيه~~): ~~اسماعيل~~ بن حماد ~~الجوهري~~ (م,۳۹۳ق.)، به کوشش احمد عبدالغفور العطار، ~~بيروت،~~ دار العلم ~~للملايين،~~ ۱۴۰۷ق؛		* الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربیه): اسماعیل بن حماد الجوهری (م,۳۹۳ق.)، به کوشش احمد عبدالغفور العطار، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۴۰۷ق؛
	* ~~العين~~: ~~الخليل~~ بن احمد (م,۱۷۵ق.)، به کوشش ~~المخزومي~~ و ~~السامرائي،~~ دار الهجرة، ۱۴۰۹ق؛		* العین: الخلیل بن احمد (م,۱۷۵ق.)، به کوشش المخزومی و السامرائی، دار الهجرة، ۱۴۰۹ق؛
	* ~~غريب الحديث~~: القاسم بن سلام ~~الهروي~~ (م,۲۲۴ق.)، به کوشش محمد ~~عبدالمعيدخان، بيروت،~~ دار الکتاب ~~العربي،~~ ۱۳۹۶ق؛		* غریب الحدیث: القاسم بن سلام الهروی (م,۲۲۴ق.)، به کوشش محمد عبدالمعیدخان، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۳۹۶ق؛
	* القاموس ~~المحيط~~: محمد بن ~~يعقوب فيروز‌آبادي~~ (م,۸۱۷ق.)، ~~بيروت،~~ دار العلم، ~~بي‌تا؛~~		* القاموس المحیط: محمد بن یعقوب فیروزآبادی (م,۸۱۷ق.)، بیروت، دار العلم، بی‌تا؛
	* ~~الکافي~~: محمد بن ~~يعقوب کليني~~ (م,۳۲۹ق.)، به کوشش ~~علي‌اکبر غفاري،~~ تهران، دار الکتب ~~الاسلاميه،~~ ۱۳۷۵ش؛		* الکافی: محمد بن یعقوب کلینی (م,۳۲۹ق.)، به کوشش علی‌اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش؛
	* ~~کليات سعدي~~: ~~مصلح‌الدين سعدي شيرازي~~ (م,۱۰۹۰ق.)، اصفهان، مدرسه صدر ~~مهدوي؛~~		* کلیات سعدی: مصلح‌الدین سعدی شیرازی (م,۱۰۹۰ق.)، اصفهان، مدرسه صدر مهدوی؛
	* لسان العرب: محمد بن مکرم ابن منظور (۶۳۰-۷۱۱ق.)، قم، انتشارات ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق؛		* لسان العرب: محمد بن مکرم ابن منظور (۶۳۰-۷۱۱ق.)، قم، انتشارات ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق؛
	* لغت نامه: دهخدا (م,۱۳۳۴ش.) ~~زير~~ نظر محمد ~~معين~~ و ~~سيد~~ جعفر ~~شهيدي،~~ تهران، مؤسسه لغت نامه و دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش؛		* لغت نامه: دهخدا (م,۱۳۳۴ش.) زیر نظر محمد معین و سید جعفر شهیدی، تهران، مؤسسه لغت نامه و دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش؛
	* مجمع ~~البحرين~~: ~~فخرالدين~~ بن محمد ~~الطريحي~~ (م,۱۰۸۵ق.)، به کوشش ~~الحسيني،~~ تهران، فرهنگ ~~اسلامي،~~ ۱۴۰۸ق؛		* مجمع البحرین: فخرالدین بن محمد الطریحی (م,۱۰۸۵ق.)، به کوشش الحسینی، تهران، فرهنگ اسلامی، ۱۴۰۸ق؛
	* مجمع الزوائد و منبع الفوائد: ~~علي~~ بن ~~ابي‌بکر الهيثمي~~ (م,۸۰۷ق.)، ~~بيروت،~~ دار الکتاب ~~العربي،~~ ۱۴۰۲ق؛		* مجمع الزوائد و منبع الفوائد: علی بن ابی‌بکر الهیثمی (م,۸۰۷ق.)، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۴۰۲ق؛
	* مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل: ~~حسين نوري الطبرسي~~ (۱۲۵۴-۱۳۲۰ق.)، قم، مؤسسة آل ~~البيت لاحياء~~ التراث، ۱۴۰۸ق؛		* مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل: حسین نوری الطبرسی (۱۲۵۴-۱۳۲۰ق.)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ق؛
	* مسند ~~الشافعي~~: محمد بن ~~ادريس الشافعي~~ (م,۲۰۴ق.)، ~~بيروت،~~ دار الکتب ~~العلميه؛~~		* مسند الشافعی: محمد بن ادریس الشافعی (م,۲۰۴ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه؛
	* المصنّف ~~في الاحاديث~~ و الآثار: عبدالله بن محمد بن ~~ابي شيبه~~ (م,۲۳۵ق.)، به کوشش ~~سعيد~~ محمد اللحام، دار الفکر، ۱۴۰۹ق؛		* المصنّف فی الاحادیث و الآثار: عبدالله بن محمد بن ابی شیبه (م,۲۳۵ق.)، به کوشش سعید محمد اللحام، دار الفکر، ۱۴۰۹ق؛
	* معجم ~~مقاييس~~ اللغه: احمد بن فارس (م,۳۹۵ق.)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر ~~تبليغات اسلامي~~ حوزه ~~علميه~~ قم، ۱۴۰۴ق؛		* معجم مقاییس اللغه: احمد بن فارس (م,۳۹۵ق.)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴ق؛
	* مفردات ~~في غريب~~ القرآن: ~~الحسين~~ بن محمد الراغب ~~الاصفهاني~~ (م,۴۲۵ق.)، ~~بي‌جا،~~ نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق؛		* مفردات فی غریب القرآن: الحسین بن محمد الراغب الاصفهانی (م,۴۲۵ق.)، بی‌جا، نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق؛
	* من ~~لايحضره الفقيه~~: محمد بن ~~علي~~ بن ~~بابويه~~ (~~شيخ~~ صدوق) (۳۱۱-۳۸۱ق.)، ~~تحقيق~~ و ~~تصحيح علي‌اکبر غفاري،~~ قم، دفتر انتشارات ~~اسلامي،~~ چاپ دوم، ۱۴۰۴ق؛		* من لایحضره الفقیه: محمد بن علی بن بابویه (شیخ صدوق) (۳۱۱-۳۸۱ق.)، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق؛
	* ~~النهاية في غريب الحديث~~ و الاثر: ابن ~~اثير~~ (م,۶۰۶ق.)، به کوشش طاهر احمد ~~الزاوي~~ و محمود محمد ~~الطناحي،~~ قم، ~~اسماعيليان،~~ ۱۳۶۴ش؛		* النهایة فی غریب الحدیث و الاثر: ابن اثیر (م,۶۰۶ق.)، به کوشش طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛
	* ~~هداية~~ الامة ~~الي~~ احکام الائمه: محمد بن الحسن الحر ~~العاملي~~ (۱۰۳۳-۱۱۰۴ق.)، مشهد، انتشارات ~~بنياد پژوهش‌هاي اسلامي~~ آستان قدس ~~رضوي،~~ ۱۴۱۲ق.		* هدایة الامة الی احکام الائمه: محمد بن الحسن الحر العاملی (۱۰۳۳-۱۱۰۴ق.)، مشهد، انتشارات بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۴۱۲ق.
	{{پایان}}		{{پایان}}