رأس الحسين (زیارتگاه) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

عاطفه فتاحی در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۱

2022-03-02T21:41:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۱
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	===کربلا===		===کربلا===
	{{بیشتر\|مسجد رأس الحسین(ع) (کربلا)}}		{{بیشتر\|مسجد رأس الحسین(ع) (کربلا)}}
	ملحق شدن سر امام حسین(ع) به پیکر پاکش در کربلا، قولی است که شهرت زیادی بین [[شیعه]] داشته است.<ref>بحار الانوار، ج45 ، ص 232</ref><ref>الامام الحسین و الصحابه، ج 1، ص 428</ref> قدیم ترین منبع این قول، سخن [[شیخ صدوق]] در امالی است که می گوید [[امام سجاد]] همراه زنان اهل بیت از [[شام]] خارج شد و سر مقدس را به [[کربلا]] برگرداند.<ref>~~الامالی&~~ ص 231</ref> این قول در کتاب های دیگر نیز تکرار شده است.<ref>رسائل المرتضی، ج3، ص 130 ؛ روضه الواعظین، ص ۱۹۲؛ اعلام الوری، ج۲، ص ۹۶</ref>برخی پژوهشگران در اعتبار روایت [[شیخ صدوق]] تردید کرده‌اند و آن را دچار مشکلات سندی و محتوایی می‌دانند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۷۶</ref>		ملحق شدن سر امام حسین(ع) به پیکر پاکش در کربلا، قولی است که شهرت زیادی بین [[شیعه]] داشته است.<ref>بحار الانوار، ج45 ، ص 232</ref><ref>الامام الحسین و الصحابه، ج 1، ص 428</ref> قدیم ترین منبع این قول، سخن [[شیخ صدوق]] در امالی است که می گوید [[امام سجاد]] همراه زنان اهل بیت از [[شام]] خارج شد و سر مقدس را به [[کربلا]] برگرداند.<ref>الامالی، ص 231</ref> این قول در کتاب های دیگر نیز تکرار شده است.<ref>رسائل المرتضی، ج3، ص 130 ؛ روضه الواعظین، ص ۱۹۲؛ اعلام الوری، ج۲، ص ۹۶</ref>برخی پژوهشگران در اعتبار روایت [[شیخ صدوق]] تردید کرده‌اند و آن را دچار مشکلات سندی و محتوایی می‌دانند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۷۶</ref>

	در این باره در متون [[اهل سنت]]، از [[هشام کلبی]] دو سخن مخالف هم نقل شده است، [[ابن جوزی]] از او نقل کرده که راس الحسین به [[کربلا]] برگردانده شد<ref>تذکره الخواص، ص ۲۶۵</ref> و [[بلاذری]] از او نقل کرده که [[یزیدبن معاویه\|یزید]] سر را به [[مدینه]] و سپس به [[دمشق]] بازگرداند و در آنجا دفن کرد.<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص ۴۱۹</ref>		در این باره در متون [[اهل سنت]]، از [[هشام کلبی]] دو سخن مخالف هم نقل شده است، [[ابن جوزی]] از او نقل کرده که راس الحسین به [[کربلا]] برگردانده شد<ref>تذکره الخواص، ص ۲۶۵</ref> و [[بلاذری]] از او نقل کرده که [[یزیدبن معاویه\|یزید]] سر را به [[مدینه]] و سپس به [[دمشق]] بازگرداند و در آنجا دفن کرد.<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص ۴۱۹</ref>

عاطفه فتاحی: /* منابع */

2022-03-02T21:40:12Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۰
خط ۱۴۷:		خط ۱۴۷:

	• '''نهایه الارب فی فنون الادب'''، شهاب الدین احمد بن عبدالوهاب نویری، قاهره، الهیئه العامه للکتاب، 1975م		• '''نهایه الارب فی فنون الادب'''، شهاب الدین احمد بن عبدالوهاب نویری، قاهره، الهیئه العامه للکتاب، 1975م

			*'''نگاهی نو به جریان عاشورا'''، گروهی از پژوهش گران زیر نظر دکتر سید علیرضا واسعی، قم، مؤسسه بوستان کتاب،1383

	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی

عاطفه فتاحی در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۶

2022-03-02T21:36:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	راس ~~الحسین،~~ شماری از زیارتگاه‌هایی است که گمان می‌رود سر [[امام حسین(ع)]] که در واقعه [[عاشورا]] از پیکر آن حضرت جدا شده بود، در آن‌ها مدفون شده است. گزارش‌های مختلفی درباره مکان دفن سر آن حضرت وجود دارد. افزون بر مکان‌هایی که گزارشی درباره دفن سر امام در آن‌ها وجود دارد، برخی از زیارتگاه‌ها هم در مکان‌هایی ساخته شده که سر امام برای مدتی کوتاه در آنجا نگه‌داری شده است.		'''راس الحسین'''، شماری از زیارتگاه‌هایی است که گمان می‌رود سر [[امام حسین(ع)]] که در واقعه [[عاشورا]] از پیکر آن حضرت جدا شده بود، در آن‌ها مدفون شده است. گزارش‌های مختلفی درباره مکان دفن سر آن حضرت وجود دارد. افزون بر مکان‌هایی که گزارشی درباره دفن سر امام در آن‌ها وجود دارد، برخی از زیارتگاه‌ها هم در مکان‌هایی ساخته شده که سر امام برای مدتی کوتاه در آنجا نگه‌داری شده است.
	== از کربلا تا شام==		== از کربلا تا شام==
	پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در [[واقعه عاشورا]] سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.		پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در [[واقعه عاشورا]] سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	===حلب===		===حلب===
	{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)\|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}		{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)\|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}
	یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهد ~~النقطه~~\|مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از کوه جوشن قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.		یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهد الحسین(حلب)\|مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از کوه جوشن قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.

	زیارتگاه دیگری نیز در حلب هست به نام [[مشهد السقط]] یا [[مشهد الدکه]]، که گفته شده یکی از همسران باردار [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] فرزندش را [[محسن بن حسین\|محسن]] نام گذاشته بودند در این محل از دست می دهد<ref>الاشارات، ص 4، نفس المهموم، ص 390</ref>. این زیارتگاه نیز با فاصله ای از [[مشهد النقطه]] در دامنه کوه جوشن قرار دارد.		زیارتگاه دیگری نیز در حلب هست به نام [[مشهد السقط]] یا [[مشهد الدکه]]، که گفته شده یکی از همسران باردار [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] فرزندش را [[محسن بن حسین\|محسن]] نام گذاشته بودند در این محل از دست می دهد<ref>الاشارات، ص 4، نفس المهموم، ص 390</ref>. این زیارتگاه نیز با فاصله ای از [[مشهد النقطه]] در دامنه کوه جوشن قرار دارد.
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>		عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>

	از طرفی حضور سر در عسقلان محل تردید است. چنانچه بزرگان [[شیعه]] هیچ گاه از عسقلان به عنوان مدفن رأس الحسین یاد نکرده‌اند و نیز این شهر در مسیر حرکت اسرا از [[کربلا]] تا [[دمشق]] قرار نداشته است.		از طرفی حضور سر در عسقلان محل تردید است. چنانچه بزرگان [[شیعه]] هیچ گاه از عسقلان به عنوان مدفن رأس الحسین یاد نکرده‌اند و نیز این شهر در مسیر حرکت اسرا از [[کربلا]] تا [[دمشق]] قرار نداشته است.<ref>نگاهی نو به جریان عاشورا، ص 384</ref>

	===قاهره===		===قاهره===

عاطفه فتاحی: /* منابع */

2022-03-02T21:07:18Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۷
خط ۸۰:		خط ۸۰:
	\| منبع = مقاله رأس الحسین و مقام های آن		\| منبع = مقاله رأس الحسین و مقام های آن
	\| لینک =		\| لینک =
	\| توضیحات منبع = نوشته مصطفی صادقی، ~~منشر~~ شده در کتاب نگاهی نو به جریان عاشورا، نشر بوستان، صفحات 357 تا 395		\| توضیحات منبع = نوشته مصطفی صادقی، منتشر شده در کتاب نگاهی نو به جریان عاشورا، نشر بوستان، صفحات 357 تا 395
	}}		}}
	• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق		• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق

عاطفه فتاحی در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۶

2022-03-02T21:06:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۶
خط ۷۸:		خط ۷۸:
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی
	\| پیش از لینک =		\| پیش از لینک =
	\| منبع =		\| منبع = مقاله رأس الحسین و مقام های آن
	\| لینک =		\| لینک =
	\| توضیحات منبع =		\| توضیحات منبع = نوشته مصطفی صادقی، منشر شده در کتاب نگاهی نو به جریان عاشورا، نشر بوستان، صفحات 357 تا 395
	}}		}}
	• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق		• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق

Kamran: /* عسقلان */

2022-03-02T09:07:49Z

عسقلان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۷
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	===عسقلان===		===عسقلان===
	{{زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}		{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}

	عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>		عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>

Kamran: /* منابع */

2022-03-02T08:10:28Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۷۶:		خط ۷۶:

	{{منابع}}		{{منابع}}
			{{برگرفتگی
			\| پیش از لینک =
			\| منبع =
			\| لینک =
			\| توضیحات منبع =
			}}
	• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق		• '''الارشاد'''، محمد بن محمدبن نعمان،شیخ مفید، تحقیق و نشر مؤسسه آل بیت، بیروت، 1416ق

Kamran در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۶

2022-03-02T08:06:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۶
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	درباره انتقال سر مقدس به [[شام]] و حضور آن در مجلس [[یزیدبن معاویه\|یزید]] گزارش های تاریخی معتبری وجود دارد. اما درباره محل دفن و مقام های مربوط به آن در شام اختلاف نظر هست.		درباره انتقال سر مقدس به [[شام]] و حضور آن در مجلس [[یزیدبن معاویه\|یزید]] گزارش های تاریخی معتبری وجود دارد. اما درباره محل دفن و مقام های مربوط به آن در شام اختلاف نظر هست.

	مقام های مربوط به رأس الحسین در دمشق چنین ذکر شده است: [[خزانه یزید]]، [[دارالعماره]]، [[باب فرادیس]]، [[جامع اموی]] و [[معاویه بن ابی سفیان\|قبر معاویه]]		مقام های مربوط به رأس الحسین در دمشق چنین ذکر شده است: [[خزانه یزید]]، [[دارالعماره]]، [[باب فرادیس]]، [[رأس الحسین(مسجد اموی)\|جامع اموی]] و [[معاویه بن ابی سفیان\|قبر معاویه]].

	اخبار مربوط به دفن رأس الحسین در خزانه یزید بسیار متناقض است. به طوری که افراد مختلفی دفن سر را به خود نسبت داده‌اند.<ref>مناقب آل ابی طالب، ج4، ص 71، سیر اعلام النبلاء، ج3، ص 316، مثیرالاحزان، ص 107</ref>		اخبار مربوط به دفن رأس الحسین در خزانه یزید بسیار متناقض است. به طوری که افراد مختلفی دفن سر را به خود نسبت داده‌اند.<ref>مناقب آل ابی طالب، ج4، ص 71، سیر اعلام النبلاء، ج3، ص 316، مثیرالاحزان، ص 107</ref> بنابر روایتی از [[بلاذری]] نیز، سرمقدس در باغی در [[دمشق]]، یا قصر یا در گودال دفن شده است.<ref>انساب الاشراف، ج3، ص 416 و 419</ref>

	در روایتی متناقض از [[بلاذری]] نیز، سرمقدس در باغی در [[دمشق]]، یا قصر یا در گودال دفن شده است.<ref>انساب الاشراف، ج3، ص 416 و 419</ref>		آن‌چه امروزه به عنوان مقام یا مسجد رأس الحسین شناخته می شود، یکی محلی در [[رأس الحسین(مسجد اموی)\|مسجد جامع اموی]] است<ref>الحسین، ج2، ص 140</ref> و دیگری در مقبره [[باب الصغیر]] که همان [[باب الفرادیس]] است<ref>انساب الشراف، ج3، ص 419، نهایه الارب، ج20، ص477، سیراعلام النبلاء، ج3، ص 319</ref>.

	آن‌چه امروزه به عنوان مقام یا مسجد رأس الحسین شناخته می شود، یکی محلی در [[مسجد جامع اموی]] است<ref>الحسین، ج2، ص 140</ref> و دیگری در مقبره [[باب الصغیر]] که همان [[باب الفرادیس]] است<ref>انساب الشراف، ج3، ص 419، نهایه الارب، ج20، ص477، سیراعلام النبلاء، ج3، ص 319</ref>.

	===حلب===		===حلب===
	{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)\|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}		{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)\|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}
	یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از [[کوه جوشن]] قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.		یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهد النقطه\|مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از کوه جوشن قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.

	زیارتگاه دیگری نیز در حلب هست به نام [[مشهد السقط]] یا [[مشهد الدکه]]، که گفته شده یکی از همسران باردار [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] فرزندش را [[محسن بن حسین\|محسن]] نام گذاشته بودند در این محل از دست می دهد<ref>الاشارات، ص 4، نفس المهموم، ص 390</ref>. این زیارتگاه نیز با فاصله ای از [[مشهد النقطه]] در دامنه کوه جوشن قرار دارد.		زیارتگاه دیگری نیز در حلب هست به نام [[مشهد السقط]] یا [[مشهد الدکه]]، که گفته شده یکی از همسران باردار [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] فرزندش را [[محسن بن حسین\|محسن]] نام گذاشته بودند در این محل از دست می دهد<ref>الاشارات، ص 4، نفس المهموم، ص 390</ref>. این زیارتگاه نیز با فاصله ای از [[مشهد النقطه]] در دامنه کوه جوشن قرار دارد.
خط ۵۲:		خط ۵۰:
	===عسقلان===		===عسقلان===
	{{زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}		{{زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}
	عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی غزه و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است.

	[[سبط جوزی]] ~~قدیمی ترین~~ مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>		عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>

	از طرفی حضور سر در عسقلان محل تردید است. چنانچه بزرگان [[شیعه]] هیچ گاه از عسقلان به عنوان مدفن رأس الحسین یاد نکرده‌اند و نیز این شهر در مسیر حرکت اسرا از [[کربلا]] تا [[دمشق]] قرار نداشته است.		از طرفی حضور سر در عسقلان محل تردید است. چنانچه بزرگان [[شیعه]] هیچ گاه از عسقلان به عنوان مدفن رأس الحسین یاد نکرده‌اند و نیز این شهر در مسیر حرکت اسرا از [[کربلا]] تا [[دمشق]] قرار نداشته است.

Kamran در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۷

2022-03-02T07:57:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	راس الحسین، شماری از زیارتگاه‌هایی است که گمان می‌رود سر [[امام حسین(ع)]] که در واقعه [[عاشورا]] از پیکر آن حضرت جدا شده بود، در آن‌ها مدفون شده است. گزارش‌های مختلفی درباره مکان دفن سر آن حضرت وجود دارد. افزون بر مکان‌هایی که گزارشی درباره دفن سر امام در آن‌ها وجود دارد، برخی از زیارتگاه‌ها هم در مکان‌هایی ساخته شده که سر امام برای مدتی کوتاه در آنجا نگه‌داری شده است.		راس الحسین، شماری از زیارتگاه‌هایی است که گمان می‌رود سر [[امام حسین(ع)]] که در واقعه [[عاشورا]] از پیکر آن حضرت جدا شده بود، در آن‌ها مدفون شده است. گزارش‌های مختلفی درباره مکان دفن سر آن حضرت وجود دارد. افزون بر مکان‌هایی که گزارشی درباره دفن سر امام در آن‌ها وجود دارد، برخی از زیارتگاه‌ها هم در مکان‌هایی ساخته شده که سر امام برای مدتی کوتاه در آنجا نگه‌داری شده است.
	== از کربلا تا شام==		== از کربلا تا شام==
	در زمان خلافت [[یزید بن معاویه]]، هنگامی که [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] از بیعت با او خودداری کرد و راهی [[کوفه]] شد، سپاهی به مقابله با آن حضرت فرستاده شد و یزید به آن‌ها گفت یا از حسین(ع) بیعت بگیرند یا سرش را بیاورند.<ref>مقتل خوارزمی، ص 269</ref>		پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در [[واقعه عاشورا]] سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.
			{{بیشتر\|امام حسین(ع)\|عاشورا}}
	پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در واقعه ~~کربلا~~ سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.

	بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.		بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.
خط ۲۶:		خط ۲۵:

	===کربلا===		===کربلا===
			{{بیشتر\|مسجد رأس الحسین(ع) (کربلا)}}
	ملحق شدن سر امام حسین(ع) به پیکر پاکش در کربلا، قولی است که شهرت زیادی بین [[شیعه]] داشته است.<ref>بحار الانوار، ج45 ، ص 232</ref><ref>الامام الحسین و الصحابه، ج 1، ص 428</ref> قدیم ترین منبع این قول، سخن [[شیخ صدوق]] در امالی است که می گوید [[امام سجاد]] همراه زنان اهل بیت از [[شام]] خارج شد و سر مقدس را به [[کربلا]] برگرداند.<ref>الامالی& ص 231</ref> این قول در کتاب های دیگر نیز تکرار شده است.<ref>رسائل المرتضی، ج3، ص 130 ؛ روضه الواعظین، ص ۱۹۲؛ اعلام الوری، ج۲، ص ۹۶</ref>برخی پژوهشگران در اعتبار روایت [[شیخ صدوق]] تردید کرده‌اند و آن را دچار مشکلات سندی و محتوایی می‌دانند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۷۶</ref>		ملحق شدن سر امام حسین(ع) به پیکر پاکش در کربلا، قولی است که شهرت زیادی بین [[شیعه]] داشته است.<ref>بحار الانوار، ج45 ، ص 232</ref><ref>الامام الحسین و الصحابه، ج 1، ص 428</ref> قدیم ترین منبع این قول، سخن [[شیخ صدوق]] در امالی است که می گوید [[امام سجاد]] همراه زنان اهل بیت از [[شام]] خارج شد و سر مقدس را به [[کربلا]] برگرداند.<ref>الامالی& ص 231</ref> این قول در کتاب های دیگر نیز تکرار شده است.<ref>رسائل المرتضی، ج3، ص 130 ؛ روضه الواعظین، ص ۱۹۲؛ اعلام الوری، ج۲، ص ۹۶</ref>برخی پژوهشگران در اعتبار روایت [[شیخ صدوق]] تردید کرده‌اند و آن را دچار مشکلات سندی و محتوایی می‌دانند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۷۶</ref>

خط ۳۴:		خط ۳۳:

	===دمشق===		===دمشق===
			{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|رأس الحسین(مسجد اموی)}}
	درباره انتقال سر مقدس به [[شام]] و حضور آن در مجلس [[یزیدبن معاویه\|یزید]] گزارش های تاریخی معتبری وجود دارد. اما درباره محل دفن و مقام های مربوط به آن در شام اختلاف نظر هست.		درباره انتقال سر مقدس به [[شام]] و حضور آن در مجلس [[یزیدبن معاویه\|یزید]] گزارش های تاریخی معتبری وجود دارد. اما درباره محل دفن و مقام های مربوط به آن در شام اختلاف نظر هست.

خط ۴۵:		خط ۴۵:

	===حلب===		===حلب===
			{{بیشتر\|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)\|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)\|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}
	یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از [[کوه جوشن]] قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.		یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از [[کوه جوشن]] قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.

خط ۵۰:		خط ۵۱:

	===عسقلان===		===عسقلان===
			{{زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}
	عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی غزه و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است.		عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی غزه و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است.

Kamran در ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۰

2022-03-02T07:30:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۳:		خط ۳:
	در زمان خلافت [[یزید بن معاویه]]، هنگامی که [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] از بیعت با او خودداری کرد و راهی [[کوفه]] شد، سپاهی به مقابله با آن حضرت فرستاده شد و یزید به آن‌ها گفت یا از حسین(ع) بیعت بگیرند یا سرش را بیاورند.<ref>مقتل خوارزمی، ص 269</ref>		در زمان خلافت [[یزید بن معاویه]]، هنگامی که [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] از بیعت با او خودداری کرد و راهی [[کوفه]] شد، سپاهی به مقابله با آن حضرت فرستاده شد و یزید به آن‌ها گفت یا از حسین(ع) بیعت بگیرند یا سرش را بیاورند.<ref>مقتل خوارزمی، ص 269</ref>

	پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.		پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در واقعه کربلا سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.

	بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.		بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۳:		خط ۳:
	در زمان خلافت [[یزید بن معاویه]]، هنگامی که [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] از بیعت با او خودداری کرد و راهی [[کوفه]] شد، سپاهی به مقابله با آن حضرت فرستاده شد و یزید به آن‌ها گفت یا از حسین(ع) بیعت بگیرند یا سرش را بیاورند.<ref>مقتل خوارزمی، ص 269</ref>		در زمان خلافت [[یزید بن معاویه]]، هنگامی که [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] از بیعت با او خودداری کرد و راهی [[کوفه]] شد، سپاهی به مقابله با آن حضرت فرستاده شد و یزید به آن‌ها گفت یا از حسین(ع) بیعت بگیرند یا سرش را بیاورند.<ref>مقتل خوارزمی، ص 269</ref>

	پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.		پس از شهادت [[امام حسین (ع)\|امام حسین]] در واقعه کربلا سر آن حضرت را از بدنش جدا کردند. درباره کسی که سر را برید اختلاف نظر وجود دارد، برخی، از [[سنان بن انس]]<ref>تاریخ طبری، ج5، ص 453</ref> و برخی از [[شمرذی الجوشن\|شمر]] <ref>الارشاد، ج2، ص 112</ref>نام برده‌اند.

	بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.		بنا به نقل مقتل نویسان، [[ابن زیاد]] سرهای شهیدان را در [[کوفه]] گردانید و سپس به دستور یزید، خاندان [[پیامبر(ص)\|پیامبر]] را به همراه سرها به [[شام]] فرستاد.