زیارت‌نامه امامان بقیع - تاریخچهٔ نسخه‌ها

مقدم: /* زیارت‌نامه اول به نقل از علامه مجلسی */

2026-01-13T05:34:16Z

زیارت‌نامه اول به نقل از علامه مجلسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۰۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	زیارت امامان بقیع به باور [[شیعه\|شیعیان]] تکمیل اعمال [[حج]] است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.		زیارت امامان بقیع به باور [[شیعه\|شیعیان]] تکمیل اعمال [[حج]] است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.

	[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های ~~بحار~~ و ~~تحفة الزائر~~ و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.		[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحارالانوار و تحفةالزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.

	== امامان بقیع ==		== امامان بقیع ==
	'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که [[شیعه\|شیعیان]] برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)\|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بوده است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>		'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که [[شیعه\|شیعیان]] برای چهار تن از امامان خود که در [[بقیع\|قبرستان بقیع]] مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)\|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بوده است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>

	== فلسفه زیارت ائمه==		== فلسفه زیارت ائمه==

مقدم در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۳۱

2026-01-13T05:31:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۰۱
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	'''زیارت‌نامه امامان بقیع''' زیارت‌نامه‌ای است که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه\|شیعیان]] مدفون در [[بقیع\|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند.		'''زیارت‌نامه امامان بقیع''' زیارت‌نامه‌ای است که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه\|شیعیان]] مدفون در [[بقیع\|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند.

	زیارت امامان بقیع به باور شیعیان تکمیل اعمال [[حج]] است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.		زیارت امامان بقیع به باور [[شیعه\|شیعیان]] تکمیل اعمال [[حج]] است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.

	[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.		[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.

	== امامان بقیع ==		== امامان بقیع ==
	'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)\|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بوده است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>		'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که [[شیعه\|شیعیان]] برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)\|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بوده است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>

	== فلسفه زیارت ائمه==		== فلسفه زیارت ائمه==

مقدم: /* زیارت وداع امامان بقیع(ع) */

2026-01-13T05:08:46Z

زیارت وداع امامان بقیع(ع)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۳۸
خط ۱۳۶:		خط ۱۳۶:

	== زیارت وداع امامان بقیع(ع) ==		== زیارت وداع امامان بقیع(ع) ==
	~~هنگامی~~ که ~~زائر~~ بخواهد ~~ائمه~~ بقیع را ~~وداع کند، بگوید:~~<ref> بحار الأنوار، ج100، ص20۶.</ref>		علامه مجلسی عبارت زیر را برای وداع با امامان بقیع نقل کرده است و سفارش می‌کند که بعد از خواندن آن دعا بسیار کند و از خدا بخواهد بار دیگر زیارت امامان بقیع را نصیب او گرداند و این آخرین زیارت او نباشد.<ref> بحار الأنوار، ج100، ص20۶.</ref>
	{{نقل قول دوقلو		{{نقل قول دوقلو
	\| تیتر= زیارت وداع امامان بقیع		\| تیتر= زیارت وداع امامان بقیع
خط ۱۴۳:		خط ۱۴۳:
	}}		}}
	{{سخ}}		{{سخ}}

	سفارش شده پس از آن، دعا بسیار کند و از خدا بخواهد بار دیگر زیارت امامان بقیع را نصیب او گرداند و این آخرین زیارت او نباشد.

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

مقدم در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۰۶

2026-01-13T05:06:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۳۶
خط ۸۸:		خط ۸۸:
	\| یا مَنْ هُوَ قائِمٌ لایَسْهُو، وَدائِمٌ لا یَلْهُو، وَمُحِیطٌ بِکُلِّ شَیْء، وَلَکَ الْمَنُّ بِما وَفَّقْتَنِی، وَعَرَّفْتَنِی بِما أَقَمْتَنِی عَلَیْهِ، إِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبادُکَ وَجَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ، وَاسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمالُوا إِلی سِواهُ، فَکانَتِ الْمِنَّةُ مِنْکَ عَلَیَّ مَعَ أَقْوام خَصَصْتَهُمْ بِما خَصَصْتَنِی بِهِ، فَلَکَ الْحَمْدُ إِذْ کُنْتُ عِنْدَکَ فِی مَقامِی هذا مَذْکُوراً مَکْتُوباً، فَلا تَحْرِمْنِی ما رَجَوْتُ، وَلا تُخَیِّبْنِی فِیما دَعَوْتُ بِحُرْمَةِ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرِینَ، وصلی الله علی محمد و آل محمد.		\| یا مَنْ هُوَ قائِمٌ لایَسْهُو، وَدائِمٌ لا یَلْهُو، وَمُحِیطٌ بِکُلِّ شَیْء، وَلَکَ الْمَنُّ بِما وَفَّقْتَنِی، وَعَرَّفْتَنِی بِما أَقَمْتَنِی عَلَیْهِ، إِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبادُکَ وَجَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ، وَاسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمالُوا إِلی سِواهُ، فَکانَتِ الْمِنَّةُ مِنْکَ عَلَیَّ مَعَ أَقْوام خَصَصْتَهُمْ بِما خَصَصْتَنِی بِهِ، فَلَکَ الْحَمْدُ إِذْ کُنْتُ عِنْدَکَ فِی مَقامِی هذا مَذْکُوراً مَکْتُوباً، فَلا تَحْرِمْنِی ما رَجَوْتُ، وَلا تُخَیِّبْنِی فِیما دَعَوْتُ بِحُرْمَةِ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرِینَ، وصلی الله علی محمد و آل محمد.
	\|ای پابرجایی که سهو ندارد و پاینده‌ای که سرگرم نشود و به هر چیز احاطه دارد تو را است منت بدانچه مرا بدان مؤفق داشتی و شناساندی مرا بدانچه مرا بدان برپا داشتی در صورتی که بندگانت از آن روگرداندند و از شناختنش نادان بودند و حقش را سبک شمردند و به غیر آن منحرف شدند پس منت داری بر من با مردمی که مخصوصشان داشتی بدانچه مرا بدان مخصوص کردی پس تو را است ستایش چونکه من در پیش تو در این مقام یاد شده و نام برده شده بودم پس محرومم مکن از آنچه امیدوارم و نومیدم مساز در آنچه تو را خواندم در این مقام به حرمت محمد وآل طاهرینش.		\|ای پابرجایی که سهو ندارد و پاینده‌ای که سرگرم نشود و به هر چیز احاطه دارد تو را است منت بدانچه مرا بدان مؤفق داشتی و شناساندی مرا بدانچه مرا بدان برپا داشتی در صورتی که بندگانت از آن روگرداندند و از شناختنش نادان بودند و حقش را سبک شمردند و به غیر آن منحرف شدند پس منت داری بر من با مردمی که مخصوصشان داشتی بدانچه مرا بدان مخصوص کردی پس تو را است ستایش چونکه من در پیش تو در این مقام یاد شده و نام برده شده بودم پس محرومم مکن از آنچه امیدوارم و نومیدم مساز در آنچه تو را خواندم در این مقام به حرمت محمد وآل طاهرینش.
			\| ارتفاع = 20em
	}}		}}
	{{سخ}}		{{سخ}}
خط ۱۳۱:		خط ۱۳۲:
	\| اَللّهُمَّ وَصَلِّ عَلَی الْاِمامِ الْهادِی، وَصِیِّ الْاَوْصِیاءِ، وَوارِثِ عِلْمِ الْاَنْبِیاءِ، عَلَمِ الدِّینِ، وَالنّاطِقِ بِالْحَقِّ الْیَقِینِ، وَأَبِی الْمَساکِینِ، جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد الصّادِقِ الْاَمِینِ. اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ کَما عَبَدَکَ مُخْلِصاً وَأَطاعَکَ مُخْلِصاً مُجْتَهِداً، وَاجْزِهِ عَنْ إِحْیاءِ سُنَّتِکَ وَاِقامَةِ فَرائِضِکَ خَیْرَ جَزاءِ الْمُتَّقِینَ، وأَفْضَلَ ثَوابِ الصّالِحِینَ، وَخُصَّهُ مِنّا بِالسَّلامِ، وَارْدُدْ عَلَیْنا مِنْهُ السَّلامَ، وَالسَّلامُ عَلَیْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ.		\| اَللّهُمَّ وَصَلِّ عَلَی الْاِمامِ الْهادِی، وَصِیِّ الْاَوْصِیاءِ، وَوارِثِ عِلْمِ الْاَنْبِیاءِ، عَلَمِ الدِّینِ، وَالنّاطِقِ بِالْحَقِّ الْیَقِینِ، وَأَبِی الْمَساکِینِ، جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد الصّادِقِ الْاَمِینِ. اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ کَما عَبَدَکَ مُخْلِصاً وَأَطاعَکَ مُخْلِصاً مُجْتَهِداً، وَاجْزِهِ عَنْ إِحْیاءِ سُنَّتِکَ وَاِقامَةِ فَرائِضِکَ خَیْرَ جَزاءِ الْمُتَّقِینَ، وأَفْضَلَ ثَوابِ الصّالِحِینَ، وَخُصَّهُ مِنّا بِالسَّلامِ، وَارْدُدْ عَلَیْنا مِنْهُ السَّلامَ، وَالسَّلامُ عَلَیْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ.
	\| خداوندا! درود فرست بر امام هادی، وصّی اوصیاء و وارث علم انبیا؛ پرچم برافراشته دین و گوینده حقّ به‌طور یقین؛ پدر بیچارگان جعفر بن محمّد صادق امین، خداوندا! چنانچه ترا خالصانه عبادت و اطاعت کرد و در اطاعتت کوشید، پس بر او درود فرست، و به خاطر احیای سنّت و اقامه واجباتت بهترین پاداشی که به پرهیزکاران و شایستگان می‌دهی به او عنایت فرما، و سلامش را به ما بازگردان سلام و رحمت و برکات الهی بر او باد.		\| خداوندا! درود فرست بر امام هادی، وصّی اوصیاء و وارث علم انبیا؛ پرچم برافراشته دین و گوینده حقّ به‌طور یقین؛ پدر بیچارگان جعفر بن محمّد صادق امین، خداوندا! چنانچه ترا خالصانه عبادت و اطاعت کرد و در اطاعتت کوشید، پس بر او درود فرست، و به خاطر احیای سنّت و اقامه واجباتت بهترین پاداشی که به پرهیزکاران و شایستگان می‌دهی به او عنایت فرما، و سلامش را به ما بازگردان سلام و رحمت و برکات الهی بر او باد.
			\| ارتفاع = 20em
	}}		}}

مقدم در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۰۴

2026-01-13T05:04:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۳۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	'''زیارت‌نامه امامان بقیع''' زیارت‌نامه‌ای است که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه\|شیعیان]] مدفون در [[بقیع\|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند.		'''زیارت‌نامه امامان بقیع''' زیارت‌نامه‌ای است که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه\|شیعیان]] مدفون در [[بقیع\|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند.

	زیارت امامان بقیع به باور شیعیان تکمیل اعمال حج است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.		زیارت امامان بقیع به باور شیعیان تکمیل اعمال [[حج]] است. شیعیان با زیارت بقیع ولایت ائمه را اظهار می کنند. بنابر روایات علاوه بر زیارت بقیع تربت خاک این امامان نیز دارای اهمیت است.

	به باور عالمان شیعه ائمه بقیع را با می‌توان با هر لفظی زیارت کرد اما زیارت جامعه کبیره و زیارت امین‌الله از بهترین زیارت‌هایی است که وجود دارد.

	[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.		[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.
خط ۳۳:		خط ۳۱:

	== فلسفه زیارت ائمه==		== فلسفه زیارت ائمه==
	امام صادق در روایتی زیارت ائمه پس از [[حج]] را خاتمه [[اعمال حج تمتع\|اعمال حج]] دانسته است که با این کار اعمال حج تمام می شود.<ref>بحار الأنوار، ج97، ص139.</ref> امام باقر هم در ~~[[زیارت\|~~فلسفه زیارت ائمه]] فرموده است: مردم فرمان دارند كه بيايند و بر گرد اين ~~سنگها~~ بگردند و پس از آن نزد ما بيايند و نسبت به ما اظهار ولايت و دوستى كنند و هوادارى‌شان را از ما اعلام نمايند.<ref>ميزان الحكمه، ج2،ص493.</ref>		امام صادق در روایتی [[زیارت]] ائمه پس از [[حج]] را خاتمه [[اعمال حج تمتع\|اعمال حج]] دانسته است که با این کار اعمال حج تمام می شود.<ref>بحار الأنوار، ج97، ص139.</ref> امام باقر هم در فلسفه زیارت ائمه فرموده است: مردم فرمان دارند كه بيايند و بر گرد اين سنگ‌ها بگردند و پس از آن نزد ما بيايند و نسبت به ما اظهار ولايت و دوستى كنند و هوادارى‌شان را از ما اعلام نمايند.<ref>ميزان الحكمه، ج2،ص493.</ref>

	در تفسیر [[آیه ۲۹ سوره حج\|آیه 29 سوره حج]] از امام صادق روایت شده که منظور آیه از عبارت «آلودگى خود را بزداييد» در ایام حج، ملاقات امام است. محمدی ری‌شهری ار حدیث‌پژوهان شیعه بر این باور است که ملاقات امام، اشاره به آن است كه [[زائر\|زائران خانه خدا]] پس از انجام مناسک حج، همان طور كه آلودگى‌هاى بدن را برطرف مى‌سازند بايد آلودگى‌هاى جان را نيز با ديدار امام و پيشواى خود برطرف سازند و بدين‌سان حج خود را كامل كنند.<ref>ميزان الحكمه، ج2،ص493.</ref>		در تفسیر [[آیه ۲۹ سوره حج\|آیه 29 سوره حج]] از [[امام صادق(ع)\|امام صادق]] روایت شده که منظور آیه از عبارت «آلودگى خود را بزداييد» در ایام حج، ملاقات امام است. محمدی ری‌شهری از حدیث‌پژوهان شیعه بر این باور است که ملاقات امام، اشاره به آن است كه [[زائر\|زائران خانه خدا]] پس از انجام مناسک حج، همان طور كه آلودگى‌هاى بدن را برطرف مى‌سازند بايد آلودگى‌هاى جان را نيز با ديدار امام و پيشواى خود برطرف سازند و بدين‌سان حج خود را كامل كنند.<ref>ميزان الحكمه، ج2،ص493.</ref>

	=== فضیلت تربت قبور ائمه بقیع===		=== فضیلت تربت قبور ائمه بقیع===
	در روایات شیعه بر اهمیت [[تربت]] قبر امام حسین تاکید شده و شیعیان با توجه به این روایات از آن به نیت شفای بیماری‌ها، [[تبرک\|تبرک جستن]] و .. استفاده ~~می کنند~~.<ref> شهید اول، البیان، ج ۲، ص۲۵.</ref>		در روایات شیعه بر اهمیت [[تربت]] [[آستان مقدس امام حسین(ع)\|قبر امام حسین]] تاکید شده و شیعیان با توجه به این روایات از آن به نیت شفای بیماری‌ها، [[تبرک\|تبرک جستن]] و .. استفاده می‌کنند.<ref> شهید اول، البیان، ج ۲، ص۲۵.</ref>

	امام صادق در پاسخ به سوالی درباره تربت قبر امام حسین، به اهمیت تربت [[قبور ائمه بقیع]] تاکید کرده است؛<ref>بحار الأنوار، ج97، ص145.</ref> امام در این روایت به سؤال‌کننده فرمود: «و نیز خاک قبر [[امام حسن مجتبی(ع)\|حسن]] و [[امام سجاد(ع)\|علی]] و [[امام باقر(ع)\|محمد]] را بردار که شفای هر بیماری و ایمنی از هر آنچه می‌ترسی است و هیچ‌چیز از چیزهایی که به وسیله‌ی آنها شفا می‌جویند، با آن برابری نمی‌کند، مگر دعا».<ref>بحار الأنوار، ج97، ص145.</ref>		امام صادق در پاسخ به سوالی درباره تربت قبر امام حسین، به اهمیت تربت [[قبور ائمه بقیع]] تاکید کرده است؛<ref>بحار الأنوار، ج97، ص145.</ref> امام در این روایت به سؤال‌کننده فرمود: «و نیز خاک قبر [[امام حسن مجتبی(ع)\|حسن]] و [[امام سجاد(ع)\|علی]] و [[امام باقر(ع)\|محمد]] را بردار که شفای هر بیماری و ایمنی از هر آنچه می‌ترسی است و هیچ‌چیز از چیزهایی که به وسیله‌ی آنها شفا می‌جویند، با آن برابری نمی‌کند، مگر دعا».<ref>بحار الأنوار، ج97، ص145.</ref>
خط ۴۵:		خط ۴۳:
	متن زیارت‌نامه امامان مدفون در بقیع به نقل از امامان در منابع کهن شیعی از جمله در کتاب کافی<ref>الکافی، ج۹، ص269</ref> آمده است.<ref>من لایحضره الفقیه، ج۲، ص ۵۷۵ِ ؛ کامل الزیارات، ص53		متن زیارت‌نامه امامان مدفون در بقیع به نقل از امامان در منابع کهن شیعی از جمله در کتاب کافی<ref>الکافی، ج۹، ص269</ref> آمده است.<ref>من لایحضره الفقیه، ج۲، ص ۵۷۵ِ ؛ کامل الزیارات، ص53

	</ref> شبیه همین متن را شیخ طوسی نیز با اندکی تفاوت ر مصباح المتهجد نقل کرده است.<ref>مصباح المتهجد، ج۲، ص 713		</ref> شبیه همین متن را شیخ طوسی نیز با اندکی تفاوت در [[مصباح المتهجد]] نقل کرده است.<ref>مصباح المتهجد، ج۲، ص 713

	</ref> منابع دیگر نیز همین متن را به عنوان زیارت‌نامه چهار امام بقیع نقل کرده‌اند.<ref>المزار، ابن مشهدی، ص25		</ref> منابع دیگر نیز همین متن را به عنوان زیارت‌نامه چهار امام بقیع نقل کرده‌اند.<ref>المزار، ابن مشهدی، ص25
خط ۹۶:		خط ۹۴:

	== زیارت‌نامه دوم==		== زیارت‌نامه دوم==
	[[محمدباقر مجلسی\|علامه مجلسی]] زیارتی دیگر نیز برای زیارت امامان بقیع ذکر کرده است~~:<ref>بحار الأنوار، ج100، ص207~~.~~</ref>~~		[[محمدباقر مجلسی\|علامه مجلسی]] زیارتی دیگر نیز برای زیارت امامان بقیع ذکر کرده است.این زیارت‌نامه با درود بر ائمه(ع) به عنوان پیشوایان، مؤمنان و سروران پرهیزکاران آغاز می‌شود و جایگاه الهی آنان را به عنوان انوار عارفان، وارثان پیامبران، معادن حقایق و شفیعان خلایق توصیف می‌کند. در ادامه، ویژگی‌های ایشان شامل عصمت، طهارت، علم غیب و برخورداری از قلوب پاکیزه برشمرده می‌شود و مسئولیت‌های امامت از جمله امانتداری نبوت، حفظ شریعت و امر به معروف ذکر می‌گردد. سپس مواهب ویژه ائمه(ع) مانند برتری بر همه مخلوقات، بهره‌مندی از میراث پیامبران و آگاهی از اسرار غیب بیان شده و نقش آنان به عنوان شفیعان قیامت، راهنمایان امت و واسطه‌های فیض الهی تشریح می‌شود. در پایان، زائر با اعلام ایمان به امامت، اقرار به فضیلت و طلب شفاعت از ایشان، رابطه عمیق معنوی خود با اهل بیت(ع) را به تصویر می‌کشد.<ref>بحار الأنوار، ج100، ص207.</ref>

	این زیارت‌نامه با درود بر ائمه(ع) به عنوان پیشوایان، مؤمنان و سروران پرهیزکاران آغاز می‌شود و جایگاه الهی آنان را به عنوان انوار عارفان، وارثان پیامبران، معادن حقایق و شفیعان خلایق توصیف می‌کند. در ادامه، ویژگی‌های ~~ذاتی~~ ایشان شامل عصمت، طهارت، علم غیب و برخورداری از قلوب پاکیزه برشمرده می‌شود و مسئولیت‌های امامت از جمله امانتداری نبوت، حفظ شریعت و امر به معروف ~~تبیین~~ می‌گردد. سپس مواهب ویژه ائمه(ع) مانند برتری بر همه مخلوقات، بهره‌مندی از میراث پیامبران و آگاهی از اسرار غیب بیان شده و نقش آنان به عنوان شفیعان قیامت، راهنمایان امت و واسطه‌های فیض الهی تشریح می‌شود. در پایان، زائر با اعلام ایمان به امامت، اقرار به فضیلت و طلب شفاعت از ایشان، رابطه عمیق معنوی خود با اهل بیت(ع) را به تصویر می‌کشد.

	{{نقل قول دوقلو		{{نقل قول دوقلو

S.Mohammad.R در ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۴

2025-11-18T10:04:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۴
خط ۵:		خط ۵:
	\| توضیح تصویر = قبور امامان بقیع(چهار قبر کنار هم)		\| توضیح تصویر = قبور امامان بقیع(چهار قبر کنار هم)
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =
	\| موضوع = زیارت امام ~~حسن،~~ امام سجاد، امام باقر و امام صادق		\| موضوع = زیارت [[امام حسن مجتبی(ع)\|امام حسن]]، امام سجاد، امام باقر و [[امام صادق(ع)\|امام صادق]]
	\| مأثور/غیرمأثور = مأثور		\| مأثور/غیرمأثور = مأثور
	\| صادره از = نامشخص		\| صادره از = نامشخص
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| منابع شیعی = مزار الکبیر، بحارالانوار، مفتاح الجنات		\| منابع شیعی = مزار الکبیر، بحارالانوار، مفتاح الجنات
	\| منابع سنی =		\| منابع سنی =
	\| مضمون = اشاره به مقامات الهی، سجایای اخلاقی، توسل و طلب شفاعت از امامان		\| مضمون = اشاره به مقامات الهی، سجایای اخلاقی، [[توسل]] و طلب [[شفاعت]] از امامان
	\| ثواب = آمرزش گناهان، تکمیل و قبولی اعمال حج و..		\| ثواب = آمرزش گناهان، تکمیل و قبولی [[اعمال حج تمتع\|اعمال حج]] و..
	\| زمان =		\| زمان = همه ایام، پس از اعمال حج، روزهای ولادت و شهادت
	\| مکان = قبرستان بقیع		\| مکان = مزار چهار امام در [[بقیع\|قبرستان بقیع]]
	\| تک‌نگاری‌ها =		\| تک‌نگاری‌ها =
	\| مرتبط = [[زیارت‌نامه امام حسن مجتبی در بقیع\|زیارت امام حسن مجتبی]] • [[زیارت‌نامه امام سجاد در بقیع\|زیارت امام سجاد]] • [[زیارت‌نامه امام محمد باقر در بقیع\|زیارت امام باقر]] • [[زیارت‌نامه امام صادق در بقیع\|زیارت امام صادق]]		\| مرتبط = [[زیارت‌نامه امام حسن مجتبی در بقیع\|زیارت امام حسن مجتبی]] • [[زیارت‌نامه امام سجاد در بقیع\|زیارت امام سجاد]] • [[زیارت‌نامه امام محمد باقر در بقیع\|زیارت امام باقر]] • [[زیارت‌نامه امام صادق در بقیع\|زیارت امام صادق]]

S.Mohammad.R: /* منابع */

2025-11-18T09:59:48Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۱۶۲:		خط ۱۶۲:
	\| پس از لینک = مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۷ش		\| پس از لینک = مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۷ش
	\| لینک = https://noorlib.ir/book/view/18998		\| لینک = https://noorlib.ir/book/view/18998
	}}* '''البیان'''، محمدبن مکی، شهیداول، چاپ محمد حسون، قم، ۱۴۱۲ق.		}}
			* '''البیان'''، محمدبن مکی، شهیداول، چاپ محمد حسون، قم، ۱۴۱۲ق.
	* '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، جعفریان، رسول، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۶ش		* '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، جعفریان، رسول، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۶ش
	* '''المزار الکبیر'''، شیخ مفید، مکتبة العلامه المجلسی، قم، ۱۴۳۴ق.		* '''المزار الکبیر'''، شیخ مفید، مکتبة العلامه المجلسی، قم، ۱۴۳۴ق.

S.Mohammad.R در ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۸

2025-11-18T09:58:50Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{زیارت‌نامه‌ها و دعاهای مکه و مدینه}}
-'''زیارت‌نامه امامان بقیع'''  متن زیارتی است که در هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه|شیعیان]] مدفون در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند. عالمان شیعه معتقدند بهترین زیارت برای ائمه بقیع [[زیارت جامعه کبیره]] و [[زیارت امین الله|زیارت امین‌الله]] است. افزون بر آن در منابع دعا و زیارت، زیارت‌نامه‌ای مخصوص امامان بقیع(ع) روایت شده است.
+'''زیارت‌نامه امامان بقیع'''  زیارت‌نامه‌ای است که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه|شیعیان]] مدفون در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند.
 [[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند.
 == امامان بقیع ==
-'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بود.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> اما در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>
+'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بوده است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref>
 == متن و منابع زیارت‌نامه ==
@@ خط ۱۲۷: / خط ۱۶۲: @@
 | پس از لینک = مرکز تحقیقات حج، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۷ش
 | لینک = https://noorlib.ir/book/view/18998
-}}
+}}* '''البیان'''، محمدبن مکی، شهیداول، چاپ محمد حسون، قم، ۱۴۱۲ق.
 * '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، جعفریان، رسول، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۶ش
 * '''المزار الکبیر'''، شیخ مفید، مکتبة العلامه المجلسی، قم، ۱۴۳۴ق.
@@ خط ۱۳۴: / خط ۱۶۹: @@
 * '''تحفة الزائر'''، مجلسی، محمدباقر، مؤسسه امام هادی، قم، ۱۳۸۶ش.
 * '''مفتاح الجنات في الأدعیة و الأعمال و الصلوات و الزیارات'''، امین، سید محسن، مؤسسه اعلمی، بیروت، بی‌تا.
 {{ناوبری دعاها}}

S.Mohammad.R: /* منابع */

2025-11-17T06:40:46Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۰
خط ۱۴۱:		خط ۱۴۱:
	[[رده:زیارت‌نامه‌های مدینه]]		[[رده:زیارت‌نامه‌های مدینه]]
	[[رده:زیارت‌نامه امامان شیعه]]		[[رده:زیارت‌نامه امامان شیعه]]
			[[رده:زیارت]]

S.Mohammad.R: /* منابع */

2025-11-17T06:40:10Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۰
خط ۱۴۰:		خط ۱۴۰:

	[[رده:زیارت‌نامه‌های مدینه]]		[[رده:زیارت‌نامه‌های مدینه]]
			[[رده:زیارت‌نامه امامان شیعه]]