سلمان فارسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hasaninasab: /* منابع */

2023-12-05T16:16:51Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۶
خط ۱۱۰:		خط ۱۱۰:
	}}		}}

	* '''الاختصاص'''محمد بن محمد بن نعمان المفید (م. ۴۱۳ق)، تحقیق علی اکبر غفاری و سید محمود زرندی، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.		* '''الاختصاص''' محمد بن محمد بن نعمان المفید (م. ۴۱۳ق)، تحقیق علی اکبر غفاری و سید محمود زرندی، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.
	* '''الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (۳۳۶–۴۱۳ق)، تحقیق مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.		* '''الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (۳۳۶–۴۱۳ق)، تحقیق مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.
	* '''الاستیعاب فی معرفة الاصحاب''' یوسف بن عبدالله بن عبدالبر (۳۶۸–۴۶۳ق)، تحقیق علی محمد بجاوی، بیروت، دار الجیل، ۱۴۱۲ق.		* '''الاستیعاب فی معرفة الاصحاب''' یوسف بن عبدالله بن عبدالبر (۳۶۸–۴۶۳ق)، تحقیق علی محمد بجاوی، بیروت، دار الجیل، ۱۴۱۲ق.
	* '''اسد الغابة فی معرفة الصحابه'''علی بن محمد بن الاثیر (۵۵۵–۶۳۰ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.		* '''اسد الغابة فی معرفة الصحابه''' علی بن محمد بن الاثیر (۵۵۵–۶۳۰ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.
	* '''اعلام الوری باعلام الهدی''' الفضل بن الحسن الطبرسی (۴۶۸–۵۴۸ق)، تصحیح مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۷ق.		* '''اعلام الوری باعلام الهدی''' الفضل بن الحسن الطبرسی (۴۶۸–۵۴۸ق)، تصحیح مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۷ق.
	* '''الامالی''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (درگذشت ۴۱۳ق)، تصحیح حسین استاد ولی، علی‌اکبر غفاری، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.		* '''الامالی''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (درگذشت ۴۱۳ق)، تصحیح حسین استاد ولی، علی‌اکبر غفاری، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.

Hasaninasab: ویرایش کلی

2023-12-05T16:15:03Z

ویرایش کلی

نمایش تغییرات

Hasaninasab: /* نام و جای سلمان */

2023-12-05T16:00:00Z

نام و جای سلمان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۰
خط ۵۳:		خط ۵۳:


	== ~~نام و جای سلمان~~ ==		== شخصیت‌شناسی ==
	~~روزبه~~ نام اصلی ~~سلمان~~ و کنیه او ابو عبد الله است.<ref>. اسد الغابه، ج2، ص 265؛ تاریخ الطبری، ج3، 171؛ کمال الدین، ص165.</ref> برخی منابع ماهویه، بهبود، مابه و مهاد را از نام‌های دیگر وی دانسته و<ref>~~. سلمان نامه،~~ ص 59_62</ref> نام پدرش را به اختلاف خشبوذان، بدخشان و فروخ ثبت کرده‌اند.<ref>. سلمان نامه، ص 59_62</ref> ~~بنا به قول مشهور موطن~~ سلمان ~~دهکده‌ای به نام جِی از توابع اصفهان بود. چنان که سلمان در معرفی،~~ خود را مردی فارسی (ایرانی) از اهالی روستایی به نام جی در اصفهان ~~دانسته~~ است.<ref>. بنگرید:السیره النبویه، ج1، ص 214؛ اسد الغابه، ج 2، ص 265؛ مهاجر حقیقت، ص 7_10.</ref>		نام اصلی سلمان، روزبه و کنیه او ابو عبد الله است.<ref>اسد الغابه، ج2، ص 265؛ تاریخ الطبری، ج3، 171؛ کمال الدین، ص165.</ref> برخی منابع ماهویه، بهبود، مابه و مهاد را از نام‌های دیگر وی دانسته <ref>سلمان‌نامه، ص 59_62</ref> و نام پدرش را به اختلاف خشبوذان، بدخشان و فروخ ثبت کرده‌اند.<ref>سلمان نامه، ص 59_62</ref> سلمان خود را مردی فارسی (ایرانی) از اهالی روستایی به نام جی در اصفهان معرفی کرده است.<ref>بنگرید: السیره النبویه، ج1، ص 214؛ اسد الغابه، ج 2، ص 265؛ مهاجر حقیقت، ص 7_10.</ref>

	== قبل از اسلام ==		== قبل از اسلام ==

Hasaninasab: اصلاح شناسه

2023-12-05T15:56:43Z

اصلاح شناسه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۶
خط ۱:		خط ۱:
	'''سلمان فارسی''' ~~یا همان [[روزبه]]~~ از [[صحابه]] ~~برجسته~~ پیامبر «(ص)» ~~بود~~. در مسیر هجرت از ایران به عربستان شمالی ، مذهب خویش را از [[زرتشت]] به [[مسیحیت]] و سپس به [[اسلام]] تغییر داد. بعد از اسلام آوردن مشاور، مبلغ و سفیری ایرانی برای مسلمانان بود. او به ~~مانند پیامبرِ خویش ساده زندگی کرد~~. بعد از مدتی در زمان خلیفه دوم استاندار شهر [[مدائن]] شد و سرانجام در همان شهر مدفون گردید.		'''سلمان فارسی''' از [[صحابه]] ایرانی پیامبر «(ص)» با نام اصلی روزبه. وی در مسیر هجرت از ایران به عربستان شمالی ، مذهب خویش را از [[زرتشت]] به [[مسیحیت]] و سپس به [[اسلام]] تغییر داد. بعد از اسلام آوردن مشاور، مبلغ و سفیری ایرانی برای مسلمانان بود. ‌وی به ساده‌زیستی معروف بود. بعد از مدتی در زمان خلیفه دوم استاندار شهر [[مدائن]] شد و سرانجام به سال 35ق در همان شهر وفات یافت و مدفون گردید.

	{{جعبه اطلاعات اشخاص		{{جعبه اطلاعات اشخاص

Kamran در ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۳

2021-11-24T11:23:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۳
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	== قبل از اسلام ==		== قبل از اسلام ==
	سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>		سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>
	سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم(ص) شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت حجاز راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در [[وادی القری\|وادی القُری]] فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر(ص)، سلمان در یثرب برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.		سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم(ص) شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت [[حجاز]] راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در [[وادی القری\|وادی القُری]] فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر(ص)، سلمان در [[یثرب]] برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.

	== بعد از اسلام ==		== بعد از اسلام ==
	منابع درباره چگونگی آزادی و مسلمان شدن سلمان گزارش‌های مختلفی آورده‌اند. قول مشهور، وی را نخستین ایرانی می‌داند که در سال دوم هجرت در مدینه مسلمان شد، که آزادی‌اش توسط شخص پیامبر «(ص)» و تا آستانه [[غزوه خندق]] (۵ ه. ق) به تاخیر افتاد.<ref>. السیره النبویه، ج 1، ص 218؛ شرح نهج‌البلاغه، ج 18، ص 34-35؛ الطبقات الکبری، ج 4، ص 61-62؛ الاستیعاب، ج 2، ص 634-637.</ref> سلمان فارسی پس از آزادی با [[حذیفة بن یمان]]<ref>. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج4، ص63؛ اعلام الوری، ج1، ص363؛ المنتظم، ج3، ص73.</ref> یا [[ابوذر]]<ref>. الکافی، ج8، ص297_ 299.</ref> عقد اخوت بست. نخستین حضور او شرکت در غزوه خندق {{یادداشت\|نام دیگر جنگ احزاب.}} بود.<ref>. السیرة النبویه، ج2، ص224؛ تاریخ الیعقوبی، ج2، ص50؛ تجارب الامم، ج1، ص257.</ref>		منابع درباره چگونگی آزادی و مسلمان شدن سلمان گزارش‌های مختلفی آورده‌اند. قول مشهور، وی را نخستین ایرانی می‌داند که در سال دوم هجرت در مدینه مسلمان شد، که آزادی‌اش توسط شخص پیامبر «(ص)» و تا آستانه [[غزوه خندق]] (۵ ه. ق) به تاخیر افتاد.<ref>. السیره النبویه، ج 1، ص 218؛ شرح نهج‌البلاغه، ج 18، ص 34-35؛ الطبقات الکبری، ج 4، ص 61-62؛ الاستیعاب، ج 2، ص 634-637.</ref> سلمان فارسی پس از آزادی با [[حذیفة بن یمان]]<ref>. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج4، ص63؛ اعلام الوری، ج1، ص363؛ المنتظم، ج3، ص73.</ref> یا [[ابوذر]]<ref>. الکافی، ج8، ص297_ 299.</ref> عقد اخوت بست. نخستین حضور او شرکت در غزوه [[غزوه احزاب\|خندق]] {{یادداشت\|نام دیگر جنگ احزاب.}} بود.<ref>. السیرة النبویه، ج2، ص224؛ تاریخ الیعقوبی، ج2، ص50؛ تجارب الامم، ج1، ص257.</ref>

	=== جنگ خندق ===		=== جنگ خندق ===
	پس از آن که رسول الله «(ص)» با اصحاب خویش درباره چگونگی دفاع مشورت کرد، سلمان با توجه به نبردهای دفاعی ایرانیان، پیشنهاد حفر خندق در مدینه را ارائه نمود.<ref>. السیرة النبویه، ج2، ص224؛ تاریخ الیعقوبی، ج2، ص50؛ تجارب الامم، ج1، ص257.</ref> اما به رغم شهرت انتساب این پیشنهاد به سلمان فارسی بنا به برخی از گزارش‌ها پیشنهاد حفر خندق از سوی خود رسول الله «(ص)» بوده است. چراکه قبل از سلمان، پیامبر «(ص)» یاران خود را در انتخاب یکی از دو گزینه حضور در شهر و نبرد در نزدیک [[کوه سَلع]] مخیر کرده بود<ref>. المغازی، ج2، ص445.</ref> و بعلاوه در نامه حضرت به [[ابوسفیان]]، طرح حفر خندق از الهام‌های خداوند دانسته شده است.<ref>. المغازی، ج2، ص493.</ref> براین اساس، می‌توان گفت سلمان صرفاً تأیید کننده پیشنهاد پیامبر «(ص)» بوده است.<ref>. المغازی، ج2، ص445؛ الصحیح من سیرة النبی، ج10، ص159-160.</ref> در همین نبرد پیامبر «(ص)» از وی با تعبیر «سلمان منا اهل البیت» یاد کرد.<ref>. السیره النبویه، ج2، ص214ـ224.</ref>		پس از آن که رسول الله «(ص)» با اصحاب خویش درباره چگونگی دفاع مشورت کرد، سلمان با توجه به نبردهای دفاعی ایرانیان، پیشنهاد حفر خندق در مدینه را ارائه نمود.<ref>. السیرة النبویه، ج2، ص224؛ تاریخ الیعقوبی، ج2، ص50؛ تجارب الامم، ج1، ص257.</ref> اما به رغم شهرت انتساب این پیشنهاد به سلمان فارسی بنا به برخی از گزارش‌ها پیشنهاد حفر خندق از سوی خود رسول الله «(ص)» بوده است. چراکه قبل از سلمان، پیامبر «(ص)» یاران خود را در انتخاب یکی از دو گزینه حضور در شهر و نبرد در نزدیک [[کوه سَلع]] مخیر کرده بود<ref>. المغازی، ج2، ص445.</ref> و بعلاوه در نامه حضرت به [[ابوسفیان]]، طرح حفر خندق از الهام‌های خداوند دانسته شده است.<ref>. المغازی، ج2، ص493.</ref> براین اساس، می‌توان گفت سلمان صرفاً تأیید کننده پیشنهاد پیامبر «(ص)» بوده است.<ref>. المغازی، ج2، ص445؛ الصحیح من سیرة النبی، ج10، ص159-160.</ref> در همین نبرد پیامبر «(ص)» از وی با تعبیر «سلمان منا اهل البیت» یاد کرد.<ref>. السیره النبویه، ج2، ص214ـ224.</ref>

	بعدها در چند نقطه از دامنه کوه مساجدی به یاد بود نبرد ساخته شد ومردم آن‌ها را «[[مساجد فتح]]» یا «مساجد خندق» نامیدند که یکی از آنها [[مسجد سلمان فارسی]] است.<ref>. تاریخ المعالم المدینه، ص201-202.</ref> نیز در در کنار مسجدی که به نام علی بن ابی‌طالب (ع) است مسجدی به سلمان منسوب است؛ که این دو مسجد را سیف الدین حسین بن ابی‌الهیجاء از نژاد کُرد و از وزیران دولت شیعی فاطمی در سال ۵۷۵ق. تجدید بنا کرده است.<ref>. بهجه النفوس، ج 1، ص 566؛ وفاء الوفاء، ج3، ص43؛</ref>		بعدها در چند نقطه از دامنه کوه مساجدی به یاد بود نبرد ساخته شد ومردم آن‌ها را «[[مساجد فتح]]» یا «مساجد خندق» نامیدند که یکی از آنها [[مسجد سلمان فارسی]] است.<ref>. تاریخ المعالم المدینه، ص201-202.</ref> نیز در کنار مسجدی که به نام [[مسجد امام علی (مدینه)\|علی بن ابی‌طالب]] (ع) است مسجدی به سلمان منسوب است؛ که این دو مسجد را سیف الدین حسین بن ابی‌الهیجاء از نژاد کُرد و از وزیران دولت شیعی [[فاطمیان\|فاطمی]] در سال ۵۷۵ق. تجدید بنا کرده است.<ref>. بهجه النفوس، ج 1، ص 566؛ وفاء الوفاء، ج3، ص43؛</ref>

	=== بعد از خندق ===		=== بعد از خندق ===
	افزون بر غزوه خندق او در دیگر غزوات و رویداهای عصر نبوی، نیز حضور فعال داشت. در [[غزوه طائف]] به کار گرفتن منجنیق پیشنهاد سلمان بود.<ref>. سبل الهدی، ج5، ص 385؛ المغازی، ج3، ص927.</ref> ~~افراد~~ سلمان از راویان حدیث پیامبر «(ص)» بود و بسیاری از او حدیث نقل کرده‌اند.		افزون بر غزوه خندق او در دیگر غزوات و رویداهای عصر نبوی، نیز حضور فعال داشت. در [[غزوه طائف]] به کار گرفتن منجنیق پیشنهاد سلمان بود.<ref>. سبل الهدی، ج5، ص 385؛ المغازی، ج3، ص927.</ref> سلمان از راویان حدیث پیامبر «(ص)» بود و بسیاری از او حدیث نقل کرده‌اند.

	=== ~~خلافت عمر~~ ===		=== سلمان در فتوحات ===
	با گسترش فتوحات در عصر [[عمر]]، سلمان نقش بارزی به‌ویژه در فتوحات شرق و ایران ایفا کرد. پس از فتح مدائن (۱۵ ه. ق) سلمان فارسی و حذیفه بن یمان برای اقامت نیروها در امتداد فرات کوفه را انتخاب کردند.<ref>. تاریخ الطبری، ج3، ص145-146؛ الکامل فی التاریخ، ج2، ص527-528.</ref>		با گسترش فتوحات در عصر [[عمر]]، سلمان نقش بارزی به‌ویژه در فتوحات شرق و ایران ایفا کرد. پس از فتح [[مدائن]] (۱۵ ه. ق) سلمان فارسی و [[حذیفه بن یمان]] برای اقامت نیروها در امتداد [[فرات]] [[کوفه]] را انتخاب کردند.<ref>. تاریخ الطبری، ج3، ص145-146؛ الکامل فی التاریخ، ج2، ص527-528.</ref>
	گفته شده او در فتوحات نقش سفیر و مبلّغ مسلمانان را ایفا می‌کرد. به طور مثال سلمان راهنمای سعد بن‌ ابی‌ وقاص در عبور از دجله بود. یا به راهنمایی او شهر مدائن، با پیمان صلح به تصرف درآمد که مرزبانان شهر نزد سلمان آمدند و اسلام آوردند و همراه آنان مردم تیسفون (پایتخت ساسانیان) مسلمان‌شدند. با گشوده‌شدن این شهر، خلیفه دوم<ref>. مروج االذهب؛ ج2، ص306-307.</ref> یا [[سعدبن‌ابی‌وقاص]] که فرمانده سپاه بود، سلمان را به کارگزاری آن شهر منصوب کرد.<ref>. تاریخ الیعقوبی؛ ج2، ص37.</ref>		گفته شده او در فتوحات نقش سفیر و مبلّغ مسلمانان را ایفا می‌کرد. به طور مثال سلمان راهنمای [[سعد بن‌ ابی‌ وقاص]] در عبور از [[دجله]] بود. یا به راهنمایی او شهر مدائن، با پیمان صلح به تصرف درآمد که مرزبانان شهر نزد سلمان آمدند و اسلام آوردند و همراه آنان مردم تیسفون (پایتخت ساسانیان) مسلمان‌شدند. با گشوده‌شدن این شهر، خلیفه دوم<ref>. مروج االذهب؛ ج2، ص306-307.</ref> یا [[سعدبن‌ابی‌وقاص]] که فرمانده سپاه بود، سلمان را به کارگزاری آن شهر منصوب کرد.<ref>. تاریخ الیعقوبی؛ ج2، ص37.</ref>

	=== خلافت عثمان ===		=== خلافت عثمان ===
	مطابق برخی گزارش‌ها، سلمان فارسی در برخی فتوحات<ref>. الکامل فی التاریخ؛ ج3، ص132.</ref> یا دفع شورش‌های عصر عثمان<ref>. فتوح البلدان، ج1، ص234؛ معجم البلدان؛ ج1، ص380.</ref> نیز حضور داشت که در صورت پذیرش خبر رحلت سلمان در زمان خلافت عمر، گزارش‌های شرکت او در فتوحات زمان [[عثمان]] قابل قبول نیست.		مطابق برخی گزارش‌ها، سلمان فارسی در برخی فتوحات<ref>. الکامل فی التاریخ؛ ج3، ص132.</ref> یا دفع شورش‌های عصر [[عثمان]]<ref>. فتوح البلدان، ج1، ص234؛ معجم البلدان؛ ج1، ص380.</ref> نیز حضور داشت که در صورت پذیرش خبر رحلت سلمان در زمان خلافت عمر، گزارش‌های شرکت او در فتوحات زمان [[عثمان]] قابل قبول نیست.

	== سلمان و اهل البیت(ع) ==		== سلمان و اهل البیت(ع) ==
خط ۹۰:		خط ۹۰:
	==== مزار سلمان ====		==== مزار سلمان ====
	{{اصلی\|مرقد سلمان فارسی}}		{{اصلی\|مرقد سلمان فارسی}}
	مزار سلمان فارسی امروزه در شهر سلمان پاک در کشور عراق قرار دارد.		مزار سلمان فارسی امروزه در شهر سلمان پاک در کشور [[عراق]] قرار دارد.

	==جستار های وابسته ==		==جستار های وابسته ==

Kamran: /* قبل از اسلام */

2021-11-24T11:16:13Z

قبل از اسلام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۶
خط ۵۷:		خط ۵۷:

	== قبل از اسلام ==		== قبل از اسلام ==
	سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] ~~برای در امان ماندن از آزار و اذیت~~ به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>		سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>
	سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم(ص) شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت حجاز راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در [[وادی القری\|وادی القُری]] فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر(ص)، سلمان در یثرب برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.		سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم(ص) شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت حجاز راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در [[وادی القری\|وادی القُری]] فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر(ص)، سلمان در یثرب برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.

R.dolat abadi در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۳

2021-10-19T14:53:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۳
خط ۳:		خط ۳:
	{{جعبه اطلاعات اشخاص		{{جعبه اطلاعات اشخاص
	\|عنوان =		\|عنوان =
	\|تصویر =		\|تصویر = مرقد سلمان فارسی.jpg
	\|توضیح تصویر =		\|توضیح تصویر =
	\|نام کامل = روزبه		\|نام کامل = روزبه
	\|نام پدر = خشوبذان یا بدخشان		\|نام پدر = خشوبذان یا بدخشان
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	\|امضا = <!-- sign.jpg -->		\|امضا = <!-- sign.jpg -->
	}}		}}

R.dolat abadi در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۲

2021-10-19T14:12:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۲
خط ۱۵۹:		خط ۱۵۹:

	[[رده:صحابه ایرانی پیامبر]]		[[رده:صحابه ایرانی پیامبر]]
	[[رده:~~بغداد \|~~ مدفونان در عراق ]]		[[رده:مدفونان در عراق ]]

R.dolat abadi در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۱

2021-10-19T14:11:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	'''سلمان فارسی'''		'''سلمان فارسی''' یا همان [[روزبه]] از [[صحابه]] برجسته پیامبر «(ص)» بود. در مسیر هجرت از ایران به عربستان شمالی ، مذهب خویش را از [[زرتشت]] به [[مسیحیت]] و سپس به [[اسلام]] تغییر داد. بعد از اسلام آوردن مشاور، مبلغ و سفیری ایرانی برای مسلمانان بود. او به مانند پیامبرِ خویش ساده زندگی کرد. بعد از مدتی در زمان خلیفه دوم استاندار شهر [[مدائن]] شد و سرانجام در همان شهر مدفون گردید.
	{{ جعبه اطلاعات ~~امامزاده~~
	\| ~~عرض~~ =		{{جعبه اطلاعات اشخاص
	\| نام = روزبه		\|عنوان =
	\| نام پدر = ~~خشبوذان~~ یا بدخشان		\|تصویر =
	\| ~~تصویر~~ =		\|توضیح تصویر =
	\| ~~اندازه تصویر~~ =		\|نام کامل = روزبه
	\| ~~عنوان تصویر~~ =		\|نام پدر = خشوبذان یا بدخشان
	\| ~~نقش~~ = ~~صحابه~~ و ~~استاندار~~		\|کنیه =ابوعبدالله
	\| ~~کنیه~~ = ~~ابو عبدالله~~		\|لقب = سلمان ( فارسی / محمدی )
	\| ~~زادروز~~ =		\|نسب = ایرانی
	\| ~~زادگاه~~ = ~~اصفهان~~		\|زادروز =
	\| درگذشت = ۳۵ ه. ق		\|کشور تولد =[[ایران]]
	\| ~~مدفن~~ = ~~مدائن~~		\|شهر تولد = روستا جِی ، اصفهان
	\| محل ~~زندگی~~ = ~~ایران وحجاز~~		\|محل زندگی = ایران ، عموریه شام ، مدینه و مدائن
	\| ~~القاب~~ = سلمان ~~(فارسی/محمدی)~~		\|مهاجر/انصار =
	\| ~~پدر~~ =		\|نام همسر =
	\| ~~مادر~~ =		\|فرزندان =
	\| ~~همسران~~ =		\|خویشاوندان سرشناس =
	\| ~~فرزندان~~ =		\|دین =[[اسلام]]
	\| ~~طول عمر~~ =~~اختلافی~~		\|مذهب =
	\| ~~امامزاگان مشهور~~ =		\|شغل =
			\|منصب = استاندار مدائن
			\|تاریخ درگذشت = 35 ه. ق
			\|شهر درگذشت = مدائن
			\|کشور درگذشت = عراق
			\|آرامگاه = مدائن در بغداد
			\|زمان اسلام آوردن = سال دوم هجرت
			\|نحوه اسلام آوردن = بعد از دیدن نشانه های پیامبری
			\|حضور در جنگ‌ها = خندق ، طائف و فتوحات ایران
			\|هجرت به = شام
			\|دلیل شهرت = مشاوره حفر خندق
			\|نقش‌های برجسته = صحابه ، سفیر ، مشاور و راوی حدیث
			\|دیگر فعالیت‌ها = اولین مترجم قرآن به فارسی
			\|نام زیارتگاه =
			\|سمت =
			\|خدمت =
			\|محل اقدام =
			\|سفر = بغداد ، مدائن
			\|نوشته‌ها =
			\|موقوفات =
			\|بناهای ساخته شده = مرقد سلمان پاک ، مساجد فتح
			\|مقام معنوی = سلمان منا اهل البیت
			\|پس از =
			\|پیش از =
			\|اساتید =
			\|شاگردان =
			\|تالیفات =
			\|وبگاه رسمی =
			\|امضا = <!-- sign.jpg -->
	}}		}}


	~~== معرفی اجمالی ==~~
	[[روزبه]] یا همان سلمان فارسی از [[صحابه]] برجسته پیامبر «(ص)» بود. در مسیر هجرتی طولانی، از ایران به شام و سپس عربستان او از دین [[زرتشت]] به [[مسیحیت]] و سپس [[اسلام]] رسید. بعد از اسلام آوردن مشاور، مبلغ و سفیری ایرانی برای مسلمانان بود. سلمان ساده زیستی را رها نکرد حتی هنگامی که استاندار شهر [[مدائن]] شد. سرانجام در همان شهر مدفون گردید.

	== نام و جای سلمان ==		== نام و جای سلمان ==
خط ۸۴:		خط ۱۰۹:
	\| لینک = https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1725822/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c?q=%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C&score=25.0&rownumber=1		\| لینک = https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1725822/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c?q=%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C&score=25.0&rownumber=1
	}}		}}

	* '''الاختصاص'''محمد بن محمد بن نعمان المفید (م. ۴۱۳ق)، تحقیق علی اکبر غفاری و سید محمود زرندی، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.		* '''الاختصاص'''محمد بن محمد بن نعمان المفید (م. ۴۱۳ق)، تحقیق علی اکبر غفاری و سید محمود زرندی، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.
	* '''الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (۳۳۶–۴۱۳ق)، تحقیق مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.		* '''الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد''' شیخ مفید محمد بن محمد بن النعمان (۳۳۶–۴۱۳ق)، تحقیق مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.
خط ۱۲۴:		خط ۱۵۰:
	* '''مهاجر حقیقت''' حسین جعفری، تهران، مرکز پژوهشهای صدا و سیما، ۱۳۸۵ش.		* '''مهاجر حقیقت''' حسین جعفری، تهران، مرکز پژوهشهای صدا و سیما، ۱۳۸۵ش.
	* '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی''' علی بن عبدالله السمهودی (درگذشت ۹۱۱ق)، تحقیق محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۶م.		* '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی''' علی بن عبدالله السمهودی (درگذشت ۹۱۱ق)، تحقیق محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۶م.

	{{پایان}}		{{پایان}}
	~~{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های سوریه}}~~

	[[رده:مدفونان در عراق]]
			{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}

			{{صحابه}}

			[[رده:صحابه ایرانی پیامبر]]
			[[رده:بغداد \| مدفونان در عراق ]]

Kamran در ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۹

2021-10-10T08:59:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۹
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	== قبل از اسلام ==		== قبل از اسلام ==
	سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] برای در امان ماندن از آزار و اذیت به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>		سلمان که در جستجوی حقیقت بود، از آیین زرتشتی روگردان شد،<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215.</ref> و با پذیرش [[مسیحیت]] برای در امان ماندن از آزار و اذیت به سرزمین [[شام]] سفر کرد. در کلیساهای این سرزمین به عبادت و خدمت مشغول شد.<ref>. السیره النبویه، ج1، ص 214-215؛ سیر اعلام النبلاء، ج1، ص 507_510؛ مهاجر حقیقت، ص 17_21.</ref>
	سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم «(ص)» شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت حجاز راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در وادی القُری فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر «(ص)»، سلمان در یثرب برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.		سلمان در [[عَمُّورِیَّه]]{{یادداشت\|عموریه شهری تاریخی و ویران شده در ترکیه کنونی است.}} شام به هنگام مرگ روحانی برجسته مسیحی از زبان وی بشارتی از پیامبر خاتم(ص) شنید. او برای رسیدن به آرزویش همراه کاروانی به سمت حجاز راه افتاد اما در مسیر، کاروانیان او را به مردی یهودی در [[وادی القری\|وادی القُری]] فروختند. این چنین است که قبل از هجرت پیامبر(ص)، سلمان در یثرب برده [[بنی قُرَیظَه]] {{یادداشت\|از جمله طائفه‌های یهودی ساکن در یثرب یا همان مدینه عصر نبوی.}} بود.

	== بعد از اسلام ==		== بعد از اسلام ==