شکار (فتاوای مراجع) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Salar: /* جستار وابسته */

2022-10-09T22:48:36Z

جستار وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۸
خط ۱۸۵:		خط ۱۸۵:
	\|}		\|}

	~~== جستار وابسته ==~~
	* [[شکار کردن]]
	==منبع==		==منبع==
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی

Salar در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۶

2022-10-08T21:06:21Z

نمایش تغییرات

Kamran: /* منبع */

2022-05-11T03:11:01Z

منبع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۱
خط ۱۹۴:		خط ۱۹۴:
	\| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷		\| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
	}}		}}
			==مقالات مرتبط==
			* [[شکار حیوانات خشکی]]
			* [[محرمات احرام]]
			{{فتواهای محرمات احرام}}
			{{محرمات احرام}}
	[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]		[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]

Kamran در ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۹

2022-05-11T03:09:50Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مقاله فقهی۲
 | شکار کردن|شکار کردن}}
 ==حکم==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۵

2022-05-10T11:55:50Z

نمایش تغییرات

Kamran در ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۲

2022-04-25T07:42:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto		{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
	! فتوای مراجع درباره شکار برگرفته از [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=~~166کتاب~~ مناسک حج، ص ~~166~~]		! فتوای مراجع درباره شکار برگرفته از [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=183کتاب مناسک حج، ص 183]
	برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]		برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]
	\|-style="background:#f9f9fe;"		\|-style="background:#f9f9fe;"

Kamran در ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱

2022-04-25T07:41:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
خط ۳:		خط ۳:
	برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]		برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]
	\|-style="background:#f9f9fe;"		\|-style="background:#f9f9fe;"
	\|محرمات احرام: اول: شکار صحرایی که وحشی باشد، مگر در صورتی که ترس داشته باشد از آزار آن{{توضیح مساله\|۳۰۴\|. آیة الله سیستانی: حیوانی که در اصل وحشی باشد، هرچند بالعرض اهلی شده باشد و فرقی نمی‌کند که حلال‌گوشت باشد یا حرام‌گوشت و علاوه بر شکار کردن، کشتن و مجروح ساختن بلکه هرگونه ایذای آن		\|محرمات احرام: اول: شکار صحرایی که وحشی باشد، مگر در صورتی که ترس داشته باشد از آزار آن{{توضیح مساله\|۳۰۴\|. '''آیة الله سیستانی:''' حیوانی که در اصل وحشی باشد، هرچند بالعرض اهلی شده باشد و فرقی نمی‌کند که حلال‌گوشت باشد یا حرام‌گوشت و علاوه بر شکار کردن، کشتن و مجروح ساختن بلکه هرگونه ایذای آن
	حرام است.}}		حرام است.}}
	'''مسئله:۳۰۴'''		'''مسئله:۳۰۴'''
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\|'''مسئله:م۳۰۶'''		\|'''مسئله:م۳۰۶'''
	امام خمینی(ره): اگر مُحرمی صید را ذبح کند در حکم میته خواهد بود بنا بر مشهور و به احتیاط واجب هم درباره مُحرم و هم مُحِل{{توضیح مساله\|۳۰۶\|		امام خمینی(ره): اگر مُحرمی صید را ذبح کند در حکم میته خواهد بود بنا بر مشهور و به احتیاط واجب هم درباره مُحرم و هم مُحِل{{توضیح مساله\|۳۰۶\|
	* '''آیة الله تبریزی، آیة الله خویی:''' صیدی را که محرم ذبح کرده بر محرم و محل حرام است.		* '''آیة الله تبریزی، آیة الله خویی:''' صیدی را که محرم ذبح کرده بر محرم و محل حرام است.
	* '''آیة الله سبحانی:''' به ذیل مسئله قبلی مراجعه شود.		* '''آیة الله سبحانی:''' به ذیل مسئله قبلی مراجعه شود.
	* '''آیة الله سیستانی:''' اگر محرم در بیرون حرم صید را با شکار کردن یا پس از آن کشته باشد، بنا بر احتیاط خوردن آن گوشت بر مُحلّ نیز حرام است و همچنین حرام است بر مُحل صیدی که آن را محل یا محرم در حرم شکار یا ذبح کرده باشد.		* '''آیة الله سیستانی:''' اگر محرم در بیرون حرم صید را با شکار کردن یا پس از آن کشته باشد، بنا بر احتیاط خوردن آن گوشت بر مُحلّ نیز حرام است و همچنین حرام است بر مُحل صیدی که آن را محل یا محرم در حرم شکار یا ذبح کرده باشد.
	* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر محرم صیدی را شکار کند و یا آن را ذبح کند میته خواهد بود، پس بر محرم و غیر محرم حرام است خوردن آن، بلکه نماز خواندن در پوست آن نیز جایز نیست.		* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر محرم صیدی را شکار کند و یا آن را ذبح کند میته خواهد بود، پس بر محرم و غیر محرم حرام است خوردن آن، بلکه نماز خواندن در پوست آن نیز جایز نیست.
	* '''آیة الله فاضل:''' اگر محرمی صید را ذبح کند، از نظر خوردن در حکم میته خواهد بود، در صورتی که ذبح یعنی بریدن رگ‌های چهارگانه، به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تیر صید کرده باشد، به احتیاط واجب در حکم میته است. بدون فرق بین آنکه محرم از آن استفاده نماید یا مُحل.}}		* '''آیة الله فاضل:''' اگر محرمی صید را ذبح کند، از نظر خوردن در حکم میته خواهد بود، در صورتی که ذبح یعنی بریدن رگ‌های چهارگانه، به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تیر صید کرده باشد، به احتیاط واجب در حکم میته است. بدون فرق بین آنکه محرم از آن استفاده نماید یا مُحل.}}
	\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
	\| '''مراجع دیگر:'''		\| '''مراجع دیگر:'''
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\|'''مسئله:۳۰۷'''		\|'''مسئله:۳۰۷'''
	امام خمینی(ره): شکار دریایی مانع ندارد و آن حیوانی است که تخم و جوجه، هر دو را در دریا کند{{توضیح مساله\|۳۰۷\|		امام خمینی(ره): شکار دریایی مانع ندارد و آن حیوانی است که تخم و جوجه، هر دو را در دریا کند{{توضیح مساله\|۳۰۷\|
	* '''آیات عظام تبریزی، سیستانی، گلپایگانی:''' حیوان دریایی آن است که فقط در آب زندگی کند.		* '''آیات عظام تبریزی، سیستانی، گلپایگانی:''' حیوان دریایی آن است که فقط در آب زندگی کند.
	* '''آیة الله زنجانی، آیة الله نوری:''' و در آن هم زندگی کند.		* '''آیة الله زنجانی، آیة الله نوری:''' و در آن هم زندگی کند.
	* '''آیة الله سبحانی:''' مقصود از آن حیوانی است که زیر آب زندگی می‌کند بنابراین پرندگان دریایی که گاهی در آب و گاهی در خشکی زندگی می‌کنند از گروه حیوانات دریایی به شمار نمی‌آیند.		* '''آیة الله سبحانی:''' مقصود از آن حیوانی است که زیر آب زندگی می‌کند بنابراین پرندگان دریایی که گاهی در آب و گاهی در خشکی زندگی می‌کنند از گروه حیوانات دریایی به شمار نمی‌آیند.
	* '''آیة الله فاضل:''' زندگی او در دریا باشد به نظر عرف.		* '''آیة الله فاضل:''' زندگی او در دریا باشد به نظر عرف.
	* '''آیة الله مکارم:''' و زندگی در دریا کند بنا		* '''آیة الله مکارم:''' و زندگی در دریا کند بنا
	بر احتیاط واجب.}}		بر احتیاط واجب.}}
	\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	\|'''مسئله: ۳۱۱'''		\|'''مسئله: ۳۱۱'''
	امام خمینی(ره): نگاه داشتن صید حرام است، اگرچه خودش مالک آن باشد{{توضیح مساله\|۳۱۱\|		امام خمینی(ره): نگاه داشتن صید حرام است، اگرچه خودش مالک آن باشد{{توضیح مساله\|۳۱۱\|
	* '''آیة الله سبحانی، آیة الله سیستانی:''' چه خودش آن را شکار کرده باشد، پیش از احرام یا بعد از آن، و چه دیگری شکار کرده باشد و چه شکار در حرم صورت گرفته باشد، چه در بیرون آن، اگر با خود همراه داشته باشد.		* '''آیة الله سبحانی، آیة الله سیستانی:''' چه خودش آن را شکار کرده باشد، پیش از احرام یا بعد از آن، و چه دیگری شکار کرده باشد و چه شکار در حرم صورت گرفته باشد، چه در بیرون آن، اگر با خود همراه داشته باشد.
	* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر صید را با خود آورده باشد وقتی محرم شد از ملک او بیرون می‌رود و باید آن را رها کند.		* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر صید را با خود آورده باشد وقتی محرم شد از ملک او بیرون می‌رود و باید آن را رها کند.
	* '''آیة الله فاضل:''' اگر قبل از احرام با خود آورده باشد باید آن را رها کند و با خود نگاه ندارد.}		* '''آیة الله فاضل:''' اگر قبل از احرام با خود آورده باشد باید آن را رها کند و با خود نگاه ندارد.}}
	}
	\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
	\| '''مراجع دیگر:'''		\| '''مراجع دیگر:'''
خط ۸۴:		خط ۸۳:
	\|-style="background:#f9f9fe;"		\|-style="background:#f9f9fe;"
	\|'''مسئله: ۳۱۳'''		\|'''مسئله: ۳۱۳'''
	امام خمینی(ره): هر شکاری که حرام است، جوجه و تخم آن نیز حرام است{{توضیح مساله\|۳۱۳\| آیة الله سیستانی: بعید نیست حرمت برداشتن، شکستن و خوردنِ تخم آنها بر محرم، و به احتیاط واجب نباید دیگری را در این امر کمک کند.}}		امام خمینی(ره): هر شکاری که حرام است، جوجه و تخم آن نیز حرام است{{توضیح مساله\|۳۱۳\| '''آیة الله سیستانی:''' بعید نیست حرمت برداشتن، شکستن و خوردنِ تخم آنها بر محرم، و به احتیاط واجب نباید دیگری را در این امر کمک کند.}}
	بدان که در شکار احکام بسیاری است و چون محلِ حاجتِ چندان نیست، از بیان آنها خودداری شد{{توضیح مساله\|۳۱۳\| '''آیة الله سیستانی:''' همان‌گونه که شکار حیوانات صحرایی حرام است، کشتن همه حیوانات حرام است به جز: الف) حیوانات اهلی هرچند وحشی شده باشند. ب) مرغی که قادر بر پرواز نیست مانند مرغ خانگی. ج) آنچه که مُحرِم از آن بر خود می‌ترسد یا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غیر آنها پس کشتن اینها بر محرم جایز است. د) پرندگان شکاری اگر کبوتران حرم را اذیت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنین تیراندازی و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جایز است.}}		بدان که در شکار احکام بسیاری است و چون محلِ حاجتِ چندان نیست، از بیان آنها خودداری شد{{توضیح مساله\|۳۱۳\| '''آیة الله سیستانی:''' همان‌گونه که شکار حیوانات صحرایی حرام است، کشتن همه حیوانات حرام است به جز: الف) حیوانات اهلی هرچند وحشی شده باشند. ب) مرغی که قادر بر پرواز نیست مانند مرغ خانگی. ج) آنچه که مُحرِم از آن بر خود می‌ترسد یا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غیر آنها پس کشتن اینها بر محرم جایز است. د) پرندگان شکاری اگر کبوتران حرم را اذیت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنین تیراندازی و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جایز است.}}
	\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
	\| '''مراجع دیگر:'''		\| '''مراجع دیگر:'''
	{{ارجاع مساله\|۳۱۳}}		{{ارجاع مساله\|۳۱۳}}

Kamran در ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۵

2022-04-25T07:35:53Z

نمایش تغییرات

Kamran: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2022-04-25T07:32:23Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی

نمایش تغییرات

Kamran: صفحه‌ای تازه حاوی «{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto...» ایجاد کرد

2022-04-25T07:31:18Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! فتوای مراجع درباره شکار برگرفته از [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=166کتاب مناسک حج، ص 166]
برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]
|-style="background:#f9f9fe;"
|محرمات احرام: اول: شکار صحرايي که وحشي باشد، مگر در صورتي که ترس داشته باشد از آزار آن{{توضیح مساله|304|. آية الله سيستاني: حيواني که در اصل وحشي باشد، هرچند بالعرض اهلي شده باشد و فرقي نمي‌کند که حلال‌گوشت باشد يا حرام‌گوشت و علاوه بر شکار کردن، کشتن و مجروح ساختن بلکه هرگونه ايذاي آن
حرام است.}}
'''مسئله:304'''

امام خمینی(ره): خوردن گوشت شکار بر محرم حرام است؛ چه خودش شکار کند يا غير خودش، چه مُحرم شکار کند يا غير مُحرم{{توضیح مساله|304|. آية الله سبحاني: اگر محرمي شکار را سر ببرد بر محرم و غير محرم خوردن آن حرام است ولي اگر با تير يا سگ‌هاي شکاري در غير حرم شکار کند خوردن آن بر محرم حرام است ولي بر غير محرم حرام نمی‌باشد.
آية الله سيستاني: حتي اگر غير محرم آن را در غير حرم شکار کرده باشد.
آية الله مکارم: خواه قبل از احرام خودش شکار کرده باشد يا نه.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|304}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:305'''
امام خمینی(ره): نشان دادن شکار به شکارچي حرام است و همين طور اعانت او به هر نحوي حرام است.
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:م306'''
امام خمینی(ره): اگر مُحرمي صيد را ذبح کند در حکم ميته خواهد بود بنا بر مشهور و به احتياط واجب هم درباره مُحرم و هم مُحِل{{توضیح مساله|306|. آية الله تبريزى، آية الله خويي: صيدي را که محرم ذبح کرده بر محرم و محل حرام است.
آية الله سبحاني: به ذيل مسئله قبلي مراجعه شود.
آية الله سيستاني: اگر محرم در بيرون حرم صيد را با شکار کردن يا پس از آن کشته باشد، بنا بر احتياط خوردن آن گوشت بر مُحلّ نيز حرام است و همچنين حرام است بر مُحل صيدي که آن را محل يا محرم در حرم شکار يا ذبح کرده باشد.
آية الله صافي، آية الله گلپايگاني: اگر محرم صيدي را شکار کند و يا آن را ذبح کند ميته خواهد بود، پس بر محرم و غير محرم حرام است خوردن آن، بلکه نماز خواندن در پوست آن نيز جايز نيست.
آية الله فاضل: اگر محرمي صيد را ذبح کند، از نظر خوردن در حکم ميته خواهد بود، در صورتي که ذبح يعني بريدن رگ‌هاي چهارگانه، به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تير صيد کرده باشد، به احتياط واجب در حکم ميته است. بدون فرق بين آنکه محرم از آن استفاده نمايد يا مُحل.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|306}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:307'''
امام خمینی(ره): شکار دريايي مانع ندارد و آن حيواني است که تخم و جوجه، هر دو را در دريا کند{{توضیح مساله|307|. آيات عظام تبريزي، سيستاني، گلپايگاني: حيوان دريايي آن است که فقط در آب زندگي کند.
آية الله زنجاني، آية الله نوري: و در آن هم زندگي کند.
آية الله سبحاني: مقصود از آن حيواني است که زير آب زندگي ميکند بنابراين پرندگان دريايي که گاهي در آب و گاهي در خشکي زندگي ميکنند از گروه حيوانات دريايي به شمار نمي‌آيند.
آية الله فاضل: زندگي او در دريا باشد به نظر عرف.
آية الله مکارم: و زندگي در دريا کند بنا بر احتياط واجب.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|307}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:308'''
امام خمینی(ره): ذبح و خوردن حيوانات اهلي، مثل مرغ خانگي و گاو و گوسفند و شتر مانع ندارد.
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: 309'''
امام خمینی(ره): پرندگان،{{توضیح مساله|309| آية الله سبحاني: پرندگان وحشي.}} جزو شکار صحرايي مي‌باشند و ملخ نيز در حکم شکار صحرايي است{{توضیح مساله|309| آية الله سبحاني: محرم نبايد به قصد کشتن پا روي ملخ بگذارد و در راه رفتن مواظب باشد حتي‌ الامکان پا روي آنها نگذارد مگر اينکه (به واسطهي زياد بودن ملخ در سطح شهر) اين کار موجب اختلال در حرکت شود و حرجي گردد، در اين صورت کفاره ندارد ولي اگر بي‌مبالاتي و سهلانگاري نمود براي کشتن به تعداد انگشتان دست مقداري آرد گندم و اگر زياد بود يک گوسفند کفاره بدهد.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|309}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله 310'''
امام خمینی(ره): احتياط واجب آن است که زنبور را نکشد، اگر قصد اذيت او را
نداشته باشد{{توضیح مساله|310|
آية الله بهجت، آية الله زنجاني: در اين صورت نبايد بکشد.
آية الله تبريزى، آية الله خويي: کشتن عمدي زنبور مقداري طعام کفاره دارد و در صورتي که کشتن به جهت دفع اذيت باشد کفاره ندارد.
آية الله سبحاني: کشتن زنبوري که احتمال دارد به انسان آسيب برساند اشکال ندارد و در غير اين صورت حرام است و در هر حال (چه قصد اذيت داشته يا نداشته) کفاره دارد و کفاره آن دادن مقداري آرد گندم به فقير است؛ ولي کشتن حيواناتي مانند مار و مورچه و موش و رتيل و عنکبوت و انواع سوسک‌ها و جيرجيرک‌ها و امثال اينها از محرمات احرام حساب نمي‌شود. ليکن اگر محرم از ناحيه آنها اذيتي نمي‌شود نبايد آنها را بکشد و يا به آنها اذيت برساند و چنانچه اين کار را انجام داد استغفار کند.
آية الله سيستاني: نظر ايشان در مسئله 313 خواهد آمد.
آية الله صافي، آية الله گلپايگاني: متعرض حکم مسئله نشده‌اند.
آية الله فاضل: زنبور عسل باشد يا زنبورهاي ديگر.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|310}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: 311'''
امام خمینی(ره): نگاه داشتن صيد حرام است، اگرچه خودش مالک آن باشد{{توضیح مساله|311|
آية الله سبحاني، آية الله سيستاني: چه خودش آن را شکار کرده باشد، پيش از احرام يا بعد از آن، و چه ديگري شکار کرده باشد و چه شکار در حرم صورت گرفته باشد، چه در بيرون آن، اگر با خود همراه داشته باشد.
آية الله صافي، آية الله گلپايگاني: اگر صيد را با خود آورده باشد وقتي محرم شد از ملک او بيرون مي‌رود و بايد آن را رها کند.
آية الله فاضل: اگر قبل از احرام با خود آورده باشد بايد آن را رها کند و با خود نگاه ندارد.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|311}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:312'''
امام خمینی(ره): اگر پرنده‌اي که نزد اوست «پر» در نياورده يا پر او را چيده‌اند، واجب است{{توضیح مساله|312|
آية الله بهجت: در موردي که دليل خاص نباشد واجب نيست.
آية الله خويي، آية الله گلپايگاني: متعرض اين مسئله نشده‌اند.}} آن را حفظ کند تا پر درآورد و آن را رها کند، بلکه بعيد نيست که واجب باشد{{توضیح مساله|312| آية الله تبريزى، آية الله مکارم: بنا بر احتياط واجب.}} حفظ بچه صيد را؛ مثل آهو بره، تا بزرگ شود و رها کند آن را.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|312}}
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: 313'''
امام خمینی(ره): هر شکاري که حرام است، جوجه و تخم آن نيز حرام است{{توضیح مساله|313| آية الله سيستاني: بعيد نيست حرمت برداشتن، شکستن و خوردنِ تخم آنها بر محرم، و به احتياط واجب نبايد ديگري را در اين امر کمک کند.}}
بدان که در شکار احکام بسياري است و چون محلِ حاجتِ چندان نيست، از بيان آنها خودداري شد{{توضیح مساله|313| آية الله سيستاني: همان‌گونه که شکار حيوانات صحرايي حرام است، کشتن همه حيوانات حرام است به جز: الف) حيوانات اهلي هرچند وحشي شده باشند. ب) مرغي که قادر بر پرواز نيست مانند مرغ خانگي. ج) آنچه که مُحرِم از آن بر خود مي‌ترسد يا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غير آنها پس کشتن اينها بر محرم جايز است. د) پرندگان شکاري اگر کبوتران حرم را اذيت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنين تيراندازي و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جايز است.}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|313}}