مقام - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Engineer: حذف از رده:مقاله‌های در دست ویرایش رده‌انبوه

2024-10-24T09:10:06Z

حذف از رده:مقاله‌های در دست ویرایش رده‌انبوه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۰
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	{{پایان}}		{{پایان}}

	~~[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]~~
	[[رده:مفاهیم مرتبط به زیارت]]		[[رده:مفاهیم مرتبط به زیارت]]

Abbasahmadi1363: added Category:مفاهیم مرتبط به زیارت using HotCat

2020-04-10T06:24:31Z

added Category:مفاهیم مرتبط به زیارت using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۴
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]		[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
			[[رده:مفاهیم مرتبط به زیارت]]

Abbasahmadi1363 در ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۲۴

2020-04-10T06:24:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۴
خط ۱:		خط ۱:

	'''مقام'''، در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران یا اولیا ارتباط یافته، گفته می‌شود؛ ~~برای نمونه، وی~~ در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در [[کربلا]].		'''مقام'''، در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران یا اولیا ارتباط یافته، گفته می‌شود؛ مانند اینکه معصوم(ع) در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در [[کربلا]].

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2019-11-22T21:09:24Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۹
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}{{برگرفتگی
	{{برگرفتگی
	\| پیش از لینک = مقاله		\| پیش از لینک = مقاله
	\| منبع = فرهنگ نامه زیارت،		\| منبع = فرهنگ نامه زیارت،
خط ۲۰:		خط ۱۹:
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92
	}}		}}
	~~الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.~~

	~~الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت.~~

	~~کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.، ۱۴۰۰ق.~~

	~~المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.~~

	مفردات ألفاظ ~~القرآن،~~ حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.		* '''الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.
			* '''الفروق فی اللغة'''، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت.
			* '''کتاب العین'''، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.، ۱۴۰۰ق.
			* '''المحیط فی اللغة'''، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.
			* '''مفردات ألفاظ القرآن'''، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.
	{{پایان}}		{{پایان}}

	[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]		[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2019-11-22T21:08:37Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	}}		}}
	الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.		الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.
	الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت
			الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت.

	کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.، ۱۴۰۰ق.		کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.، ۱۴۰۰ق.

	المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.		المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.

	مفردات ألفاظ القرآن، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.		مفردات ألفاظ القرآن، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.
	{{پایان}}		{{پایان}}

	[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]		[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2019-11-22T21:08:08Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۸
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	\| پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و یکم، زمستان ۱۳۹۳، ص۹۲		\| پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و یکم، زمستان ۱۳۹۳، ص۹۲
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92
	}}کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.		}}
			الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.
			الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت
			کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.، ۱۴۰۰ق.
	المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.		المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.

	~~الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.~~

	~~الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت، ۱۴۰۰ق.~~

	مفردات ألفاظ القرآن، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.		مفردات ألفاظ القرآن، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.
			{{پایان}}

	[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]		[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]

Abbasahmadi1363 در ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۰۶

2019-11-22T21:06:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|ماه=[[آذر]]\|روز=[[۱]]\|سال=[[۱۳۹۸]]\|کاربر=Abbasahmadi1363 }}~~

			'''مقام'''، در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران یا اولیا ارتباط یافته، گفته می‌شود؛ برای نمونه، وی در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در [[کربلا]].
	'''مقام'''، در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران یا اولیا ارتباط یافته، ~~مقام~~ گفته ~~می‌شود.~~ برای نمونه، وی در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در کربلا.

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==
	مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>کتاب العین، ج‏5، ص232؛ المحیط فی اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303.</ref> است. برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند ~~توقّفگاه،~~ جایگاه، جای اقامت، خانه، مسکن، رتبه و منزلت.<ref name=":1" /> مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" /> این واژه در ~~قرآن،~~ در چندین آیه به کار رفته است.<ref>سوره یونس، آیه۷۱؛ سوره الرحمن، آیه۴۶؛ سوره بقره، آیه ۱۲۵؛ سوره آل عمران، آیه ۹۷؛ سوره دخان، آیه ۲۶ و ۵۱؛ سوره مریم، آیه ۷۳؛ سوره صافات، آیه ۱۶۴؛ سوره نمل، آیه ۳۹.</ref> مقام، یک معنای مصطلح عرفانی نیز ~~داشته~~ که اشاره به ~~درجات~~ سیر و سلوک و ~~مراحل مختلف~~ عرفان ~~است؛~~ مانند مقام رضا، مقام فنا، و مقام جمع.<ref name=":1" />		مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>کتاب العین، ج‏5، ص232؛ المحیط فی اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303.</ref> است. برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند توقفگاه، جایگاه، جای اقامت، خانه، مسکن، رتبه و منزلت.<ref name=":1" /> مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" /> این واژه در [[قرآن]]، در چندین آیه به کار رفته است.<ref>سوره یونس، آیه۷۱؛ سوره الرحمن، آیه۴۶؛ سوره بقره، آیه ۱۲۵؛ سوره آل عمران، آیه ۹۷؛ سوره دخان، آیه ۲۶ و ۵۱؛ سوره مریم، آیه ۷۳؛ سوره صافات، آیه ۱۶۴؛ سوره نمل، آیه ۳۹.</ref> مقام، یک معنای مصطلح عرفانی نیز دارد، که اشاره به درجه‌های سیر و سلوک و عرفان دارد؛ مانند مقام رضا، مقام فنا، و مقام جمع.<ref name=":1" />

	==در زیارتگاه‌ها==		==در زیارتگاه‌ها==

Abbasahmadi1363: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2019-11-22T21:02:40Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{در دست ویرایش\|ماه=[[آذر]]\|روز=[[۱]]\|سال=[[۱۳۹۸]]\|کاربر=Abbasahmadi1363 }}		{{در دست ویرایش\|ماه=[[آذر]]\|روز=[[۱]]\|سال=[[۱۳۹۸]]\|کاربر=Abbasahmadi1363 }}

	~~[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]~~
	'''مقام'''، در ~~زيارتگاه‌ها،~~ به ~~جاى خاصى كه،~~ به نحوی، به ~~يكى~~ از [[معصومان(ع)]]، پیامبران ~~يا اوليا~~ ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود. برای نمونه، وی در ~~آن‌~~ مکان حضور ~~يافته~~ یا اقامت کرده يا عبادت ~~كرده~~ است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در کربلا.		'''مقام'''، در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران یا اولیا ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود. برای نمونه، وی در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در کربلا.

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==
	مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>~~كتاب العين،~~ ج‏5، ص232؛ ~~المحيط في~~ اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303.</ref> است. برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند توقّفگاه، ~~جايگاه، جاى~~ اقامت، خانه، ~~مسكن،~~ رتبه و منزلت.<ref name=":1" /> مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" /> این واژه در قرآن، در چندین آیه به کار رفته است.<ref>سوره یونس، آیه۷۱؛ سوره الرحمن، آیه۴۶؛ سوره بقره، آیه ۱۲۵؛ سوره آل عمران، آیه ۹۷؛ سوره دخان، آیه ۲۶ و ۵۱؛ سوره مریم، آیه ۷۳؛ سوره صافات، آیه ۱۶۴؛ سوره نمل، آیه ۳۹.</ref> مقام، ~~يك معناى~~ مصطلح ~~عرفانى~~ نیز داشته كه اشاره به درجات ~~سير~~ و ~~سلوك~~ و مراحل مختلف عرفان است؛ مانند مقام رضا، مقام فنا، و مقام جمع.<ref name=":1" />		مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>کتاب العین، ج‏5، ص232؛ المحیط فی اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303.</ref> است. برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند توقّفگاه، جایگاه، جای اقامت، خانه، مسکن، رتبه و منزلت.<ref name=":1" /> مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق فی اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" /> این واژه در قرآن، در چندین آیه به کار رفته است.<ref>سوره یونس، آیه۷۱؛ سوره الرحمن، آیه۴۶؛ سوره بقره، آیه ۱۲۵؛ سوره آل عمران، آیه ۹۷؛ سوره دخان، آیه ۲۶ و ۵۱؛ سوره مریم، آیه ۷۳؛ سوره صافات، آیه ۱۶۴؛ سوره نمل، آیه ۳۹.</ref> مقام، یک معنای مصطلح عرفانی نیز داشته که اشاره به درجات سیر و سلوک و مراحل مختلف عرفان است؛ مانند مقام رضا، مقام فنا، و مقام جمع.<ref name=":1" />

	==در زیارتگاه‌ها==		==در زیارتگاه‌ها==
	در ~~زيارتگاه‌ها،~~ به ~~جاى خاصى كه،~~ به نحوی، به ~~يكى~~ از [[معصومان(ع)]]، پیامبران، ~~يا اوليا~~ ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود؛ برای نمونه، وی در ~~آن‌~~ مکان حضور ~~يافته~~ یا اقامت کرده يا عبادت ~~كرده~~ است؛ مانند مقام خضر در مسجد ~~اموى~~ [[دمشق]]، [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام ~~صاحب‌~~ الزمان(ع)]] در [[~~كربلا~~]] و مقام امام صادق(ع) در [[مسجد کوفه\|مسجد ~~كوفه~~]]. ~~حتى~~ به [[مسجد عتیقه\|مسجد بُراثا]] به سبب حضور [[امام ~~على~~(ع)]] در آن، «مقام الامام ~~على~~(ع)» ~~نيز~~ گفته ~~مى‌شود~~.		در زیارتگاه‌ها، به جای خاصی که، به نحوی، به یکی از [[معصومان(ع)]]، پیامبران، یا اولیا ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود؛ برای نمونه، وی در آن مکان حضور یافته یا اقامت کرده یا عبادت کرده است؛ مانند مقام خضر در مسجد اموی [[دمشق]]، [[مقام حضرت مهدی (کربلا)\|مقام صاحب الزمان(ع)]] در [[کربلا]] و مقام امام صادق(ع) در [[مسجد کوفه\|مسجد کوفه]]. حتی به [[مسجد عتیقه\|مسجد بُراثا]] به سبب حضور [[امام علی(ع)]] در آن، «مقام الامام علی(ع)» نیز گفته می‌شود.

	[[مقام ابراهیم(ع)]]، در [[مسجدالحرام]]، ~~سنگى~~ است درون يك محفظه ~~شيشه‌اى كه~~ بر آن ~~جاى پاى~~ [[حضرت ابراهیم(ع)\|حضرت ~~ابراهيم~~(ع)]]، هنگام ~~بناى~~ [[~~كعبه~~]]، نقش بسته است. این مقام در قرآن، یکی از نشانه‌های روشن مسجد الحرام دانسته شده{{یادداشت\|~~فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ~~ مَقٰامُ ~~إِبْرٰاهِيمَ~~.}}<ref>سوره آل عمران، ~~آيه٩٧~~.</ref> و سفارش شده ~~كنار~~ آن نماز خوانده شود.{{یادداشت\|وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ ~~إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى~~.}}<ref>سوره بقره، ~~آيه~~ ١٢۵.</ref> اصطلاح «قدمگاه»، که در ~~بسيارى~~ جاها نزد مردم شهرت داشته و به قداست آن باور دارند، به «مقام» اشاره دارد.<ref name=":1">فرهنگ نامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۱، ص92.</ref>		[[مقام ابراهیم(ع)]]، در [[مسجدالحرام]]، سنگی است درون یک محفظه شیشه‌ای که بر آن جای پای [[حضرت ابراهیم(ع)\|حضرت ابراهیم(ع)]]، هنگام بنای [[کعبه]]، نقش بسته است. این مقام در قرآن، یکی از نشانه‌های روشن مسجد الحرام دانسته شده{{یادداشت\|فِیهِ آیٰاتٌ بَیِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِیمَ.}}<ref>سوره آل عمران، آیه٩٧.</ref> و سفارش شده کنار آن نماز خوانده شود.{{یادداشت\|وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِیمَ مُصَلًّی.}}<ref>سوره بقره، آیه ١٢۵.</ref> اصطلاح «قدمگاه»، که در بسیاری جاها نزد مردم شهرت داشته و به قداست آن باور دارند، به «مقام» اشاره دارد.<ref name=":1">فرهنگ نامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۱، ص92.</ref>

	==پانوشت==		==پانوشت==
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و یکم، زمستان ۱۳۹۳، ص۹۲		\| پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و یکم، زمستان ۱۳۹۳، ص۹۲
	\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92		\| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92
	}}~~كتاب العين، خليل~~ بن احمد ~~فراهيدى،~~ نشر هجرت، قم، ~~1409ق~~.		}}کتاب العین، خلیل بن احمد فراهیدی، نشر هجرت، قم، ۱۴۰۹ق.

			المحیط فی اللغة، اسماعیل بن عباد صاحب، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۱۴ق.

	~~المحيط فى اللغة، اسماعيل~~ بن ~~عباد صاحب، عالم الكتب، بيروت، 1414ق~~.		الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، ۱۳۷۶ق.

	~~الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية، اسماعيل~~ بن ~~حماد جوهرى،~~ دار ~~العلم للملايين، بيروت، 1376ق~~.		الفروق فی اللغة، حسن بن عبدالله عسکری، دار الافاق الجدیدة، بیروت، ۱۴۰۰ق.

	~~الفروق فى اللغة، حسن~~ بن ~~عبدالله عسكرى،~~ دار ~~الافاق الجديدة، بيروت، 1400ق~~.		مفردات ألفاظ القرآن، حسین بن محمد راغب اصفهانی، دار القلم، بیروت، ۱۴۱۲ق.

	~~مفردات ألفاظ القرآن، حسين بن محمد راغب اصفهانى، دار القلم، بيروت، 1412ق.~~		[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]

Abbasahmadi1363 در ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۰۱

2019-11-22T21:01:59Z

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
-'''مقام'''،
+'''مقام'''، در زيارتگاه‌ها، به جاى خاصى كه، به نحوی، به يكى از [[معصومان(ع)]]، پیامبران يا اوليا ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود. برای نمونه، وی در آن‌ مکان حضور يافته یا اقامت کرده يا عبادت كرده است؛ مانند [[مقام ابراهیم(ع)]] در [[مسجدالحرام]]، مقام خضر(ع) در مسجد اموی دمشق و [[مقام حضرت مهدی (کربلا)|مقام صاحب الزمان(ع)]] در کربلا.
 ==واژه‌شناسی==
-مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>كتاب العين، ج‏5، ص232؛ المحيط في اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303.</ref> آمده است.
+مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>كتاب العين، ج‏5، ص232؛ المحيط في اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303.</ref> است. برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند توقّفگاه، جايگاه، جاى اقامت، خانه، مسكن، رتبه و منزلت.<ref name=":1" /> مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" /> این واژه در قرآن، در چندین آیه به کار رفته است.<ref>سوره یونس، آیه۷۱؛ سوره الرحمن، آیه۴۶؛ سوره بقره، آیه ۱۲۵؛ سوره آل عمران، آیه ۹۷؛ سوره دخان، آیه ۲۶ و ۵۱؛ سوره مریم، آیه ۷۳؛ سوره صافات، آیه ۱۶۴؛ سوره نمل، آیه ۳۹.</ref> مقام، يك معناى مصطلح عرفانى نیز داشته كه اشاره به درجات سير و سلوك و مراحل مختلف عرفان است؛ مانند مقام رضا، مقام فنا، و مقام جمع.<ref name=":1" />
 ==در زیارتگاه‌ها==
-در زيارتگاه‌ها، گاهى جاى خاصّى كه يكى از معصومين يا پيامبران و اولياى الهى در آن‌جا حضور يافته، يا عبادت كرده يا اقامت داشته‌اند، يا به گونه‌اى به آنان مرتبط است، «مقام» ناميده مى‌شود؛ مثل مقام خضر در مسجد اموى دمشق، مقام صاحب‌الزّمان در كربلا و مقام امام صادق (عليه السلام) در مسجد كوفه. حتى به مسجد بُراثا به سبب حضور امام على (عليه السلام) در آن، «مقام الامام على (عليه السلام) » نيز گفته مى‌شود.
+در زيارتگاه‌ها، به جاى خاصى كه، به نحوی، به يكى از [[معصومان(ع)]]، پیامبران، يا اوليا ارتباط یافته، مقام گفته می‌شود؛ برای نمونه، وی در آن‌ مکان حضور يافته یا اقامت کرده يا عبادت كرده است؛ مانند مقام خضر در مسجد اموى [[دمشق]]، [[مقام حضرت مهدی (کربلا)|مقام صاحب‌ الزمان(ع)]] در [[كربلا]] و مقام امام صادق(ع) در [[مسجد کوفه|مسجد كوفه]]. حتى به [[مسجد عتیقه|مسجد بُراثا]] به سبب حضور [[امام على(ع)]] در آن، «مقام الامام على(ع)» نيز گفته مى‌شود.
-مقام، يك معناى مصطلح عرفانى هم دارد كه اشاره به درجات سير و سلوك و مراحل مختلف عرفان و تصوّف است؛ همچون: مقام رضا، مقام فنا، مقام شكر، مقام جمع و... كه به اين مراحل «مقامات» هم گفته مى‌شود.
+[[مقام ابراهیم(ع)]]، در [[مسجدالحرام]]، سنگى است درون يك محفظه شيشه‌اى كه بر آن جاى پاى [[حضرت ابراهیم(ع)|حضرت ابراهيم(ع)]]، هنگام بناى [[كعبه]]، نقش بسته است. این مقام در قرآن، یکی از نشانه‌های روشن مسجد الحرام دانسته شده{{یادداشت|فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِيمَ.}}<ref>سوره آل عمران، آيه٩٧.</ref>  و سفارش شده كنار آن نماز خوانده شود.{{یادداشت|وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى.}}<ref>سوره بقره، آيه ١٢۵.</ref> اصطلاح «قدمگاه»، که در بسيارى جاها نزد مردم شهرت داشته و به قداست آن باور دارند، به «مقام» اشاره دارد.<ref name=":1">فرهنگ نامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۱، ص92.</ref>
 ==پانوشت==
@@ خط ۵۹: / خط ۲۱: @@
 | پس از لینک = جواد محدثی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و یکم، زمستان ۱۳۹۳، ص۹۲
 | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1374/1/92
-}}
+}}كتاب العين، خليل بن احمد فراهيدى، نشر هجرت، قم، 1409ق.

Abbasahmadi1363: /* واژه‌شناسی */

2019-11-22T11:11:01Z

واژه‌شناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۱
خط ۴:		خط ۴:
	'''مقام'''،		'''مقام'''،

	== واژه‌شناسی ==		==واژه‌شناسی==
	مقام، واژه‌ای عربی،		مقام، واژه‌ای عربی، اسم مکان<ref name=":0">مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به معنای جای دو گام<ref>كتاب العين، ج‏5، ص232؛ المحيط في اللغة، ج‏6، ص58</ref> و جای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303.</ref> آمده است.

	~~ايستادن~~ و ~~محلّ ايستادن و قيام، توقّفگاه، جايگاه، جاى اقامت، خانه و مسكن، رتبه~~ و ~~منزلت~~ و ~~درجه~~.		مقام، به عنوان مصدر و به معنای ایستادن<ref>الصحاح، ج‏5، ص2017؛ الفروق في اللغة، ص303؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص691.</ref> و به عنوان اسم زمان و به معنای زمان ایستادن نیز به کار رفته است.<ref name=":0" />

			برخی، معانی دیگری نیز به آن افزوده‌اند؛ مانند توقّفگاه، جايگاه، جاى اقامت، خانه، مسكن، رتبه و منزلت.

	~~كتاب العين، ج‏5، ص232~~

	~~المَقَامُ‏: موضع القدمين، و المُقَامُ‏ و المُقَامَةُ: الموضع الذي تقيم فيه~~.		.

	فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين، 9جلد، نشر هجرت - قم، چاپ: دوم، 1409 ه.ق.		فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين، 9جلد، نشر هجرت - قم، چاپ: دوم، 1409 ه.ق.

	~~المحيط في اللغة، ج‏6، ص58~~

	~~و المَقَامُ‏: مَوْضِعُ القَدَمَيْنِ.~~

	~~و أقَمْتُ‏ في المَكانِ‏ مُقَاماً و إقامَةً.~~

	~~و المُقَامُ‏ و المُقَامَةُ: المَوْضِعُ الذي تُقِيْمُ فيه.~~

	صاحب، اسماعيل بن عباد، المحيط فى اللغة، 11جلد، عالم الكتب - بيروت، چاپ: اول، 1414 ه.ق.		صاحب، اسماعيل بن عباد، المحيط فى اللغة، 11جلد، عالم الكتب - بيروت، چاپ: اول، 1414 ه.ق.

	~~الصحاح، ج‏5، ص2017~~

	و أمَّا المَقَامُ‏ و المُقَام‏ فقد يكون كلُّ واحدٍ منهمَا بمعنى‏ الإقَامةِ، و قد يكون بمعنى موضع‏ القِيَام‏

	جوهرى، اسماعيل بن حماد، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية، 6جلد، دار العلم للملايين - بيروت، چاپ: اول، 1376 ه.ق.		جوهرى، اسماعيل بن حماد، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية، 6جلد، دار العلم للملايين - بيروت، چاپ: اول، 1376 ه.ق.

	الفروق في اللغة، ~~ص303~~		عسكرى، حسن بن عبدالله، الفروق فى اللغة، 1جلد، دار الافاق الجديدة - بيروت، چاپ: اول، 1400 ه.ق.

	~~و المقام‏ بالفتح مصدر قام يقوم مقاما و المقام‏ أيضا موضع القيام.~~

	~~عسكرى، حسن بن عبدالله، الفروق فى اللغة، 1جلد، دار الافاق الجديدة - بيروت، چاپ: اول، 1400 ه.ق.~~

	مفردات ألفاظ القرآن، ص691		مفردات ألفاظ القرآن، ص691
خط ۴۲:		خط ۲۷:
	و الْمَقَامُ‏ يكون مصدرا، و اسم مكان القيام، و زمانه. نحو: إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ‏ مَقامِي‏ وَ تَذْكِيرِي‏ [يونس/ 71]، ذلِكَ لِمَنْ‏		و الْمَقَامُ‏ يكون مصدرا، و اسم مكان القيام، و زمانه. نحو: إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ‏ مَقامِي‏ وَ تَذْكِيرِي‏ [يونس/ 71]، ذلِكَ لِمَنْ‏

	~~______________________________~~

	~~(1) و هي قراءة ابن عامر. الإتحاف ص 203.~~

	~~(2) و هي قراءة ابن عامر و عاصم و حمزة و الكسائي و خلف. الإتحاف ص 220.~~

	~~(3) لحم زيم: متعضّل ليس بمجتمع في مكان فيبدن. اللسان (زيم).~~

	مفردات ألفاظ القرآن، ص: 692		مفردات ألفاظ القرآن، ص: 692
خط ۶۳:		خط ۴۱:
	<br />		<br />

	== در زیارتگاه‌ها ==		==در زیارتگاه‌ها==
	در زيارتگاه‌ها، گاهى جاى خاصّى كه يكى از معصومين يا پيامبران و اولياى الهى در آن‌جا حضور يافته، يا عبادت كرده يا اقامت داشته‌اند، يا به گونه‌اى به آنان مرتبط است، «مقام» ناميده مى‌شود؛ مثل مقام خضر در مسجد اموى دمشق، مقام صاحب‌الزّمان در كربلا و مقام امام صادق (عليه السلام) در مسجد كوفه. حتى به مسجد بُراثا به سبب حضور امام على (عليه السلام) در آن، «مقام الامام على (عليه السلام) » نيز گفته مى‌شود.		در زيارتگاه‌ها، گاهى جاى خاصّى كه يكى از معصومين يا پيامبران و اولياى الهى در آن‌جا حضور يافته، يا عبادت كرده يا اقامت داشته‌اند، يا به گونه‌اى به آنان مرتبط است، «مقام» ناميده مى‌شود؛ مثل مقام خضر در مسجد اموى دمشق، مقام صاحب‌الزّمان در كربلا و مقام امام صادق (عليه السلام) در مسجد كوفه. حتى به مسجد بُراثا به سبب حضور امام على (عليه السلام) در آن، «مقام الامام على (عليه السلام) » نيز گفته مى‌شود.