ملتزم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

A.yasin در ‏۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶

2024-08-07T13:06:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۶
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]		[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
	[[en:Al-Multazam]]		[[en:Al-Multazam]]
			[[ar: الملتزم]]

Pourghorbani در ‏۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۱

2024-08-03T12:41:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۱
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	{{کعبه}}		{{کعبه}}
	[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]		[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
			[[en:Al-Multazam]]

Salar: /* منابع */

2024-07-29T07:08:22Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۸
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.		* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.
	* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.		* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.
			{{پایان}}
			{{کعبه}}
	[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]		[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]

Salar: /* ملتزم و مستجار */

2024-07-29T07:07:07Z

ملتزم و مستجار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.		در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.

	از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>~~أخبار~~ مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>		از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>
	[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]		[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Salar در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۶

2024-07-29T07:06:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۲:		خط ۲:
	'''ملتزم''' بخشی از دیوار شرقی [[کعبه]] که بین [[در کعبه\|درِ کعبه]] و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل اعتراف به گناهان و استجابت [[دعا]] است و [[حضرت محمد (ص)\|پیامبر اکرم(ص)]] صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.		'''ملتزم''' بخشی از دیوار شرقی [[کعبه]] که بین [[در کعبه\|درِ کعبه]] و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل اعتراف به گناهان و استجابت [[دعا]] است و [[حضرت محمد (ص)\|پیامبر اکرم(ص)]] صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.

	بنابر روایات، [[حضرت آدم(ع)]]، هنگام طواف ~~کعبه،~~ در ملتزم به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفت.		بنابر روایات، [[حضرت آدم(ع)]]، هنگام [[طواف\|طواف کعبه]]، در ملتزم به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفت.

	==مکان اعتراف به گناهان==		==مکان اعتراف به گناهان==
	بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>		بخشی از دیوار شرقی [[کعبه]] را ملتزم می‌نامند. این بخش بین [[حجر الاسود]] و [[در کعبه\|درِ کعبه]] قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>

	از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		از [[حضرت محمد (ص)\|پیامبر(ص)]] به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در [[روایت\|روایات]] آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام [[طواف\|طواف کعبه]] در این مکان به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	روایت‌هایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه می‌گذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز ~~نقل شده که~~ در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		روایت‌هایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه می‌گذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> [[امام علی]] نیز سفارش کرده، در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==
	درباره نام ملتزم، برخی گفته‌اند چون حاجیان در هنگام دعا ~~و راز و نیاز~~ به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت ~~می‌شوند~~.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>		درباره نام ملتزم، برخی گفته‌اند چون حاجیان در هنگام [[دعا]] به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند، آن را چنین نامیدند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>
	==ملتزم و مستجار==		==ملتزم و مستجار==
	{{بیشتر\|مستجار}}		{{بیشتر\|مستجار}}

Salar: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2024-07-29T06:58:59Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۸
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==
	درباره نام ملتزم، برخی ~~گفته اند~~ چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز ~~گفته اند~~ که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>		درباره نام ملتزم، برخی گفته‌اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>
	==ملتزم و مستجار==		==ملتزم و مستجار==
	{{بیشتر\|مستجار}}		{{بیشتر\|مستجار}}
	در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.		در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.

	از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته ~~شد‌ه~~ است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>		از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>
	[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]		[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	==منابع==		==منابع==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* '''اخبار ~~مكة فى قديم~~ الدهر و ~~حديثه~~'''‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.		* '''اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه'''‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
	* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، ~~1416ق~~.		* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، ۱۴۱۶ق.
	* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]'''، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین ~~1382ش~~.		* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]'''، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین ۱۳۸۲ش.
	* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.		* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
	* '''العقد ~~الثمين فى تاريخ~~ البلد ~~الأمين~~'''‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.		* '''العقد الثمین فی تاریخ البلد الأمین'''‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
	* '''المفصل ~~في تاريخ~~ العرب قبل الإسلام'''، جواد علی، بیروت، دار العلم ~~للملايين، 1391ق~~/ ~~1976م~~.		* '''المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام'''، جواد علی، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۳۹۱ق/ ۱۹۷۶م.
	* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.		* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
	* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة ~~الأعلمي~~ للمطبوعات، ~~1407ق~~/ ~~1987م~~.		* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.
	* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.		* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.

	[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]		[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]

Salar در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۸

2024-07-29T06:58:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{کعبه عمودی}}		{{کعبه عمودی}}
	ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه ~~است~~ که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.		'''ملتزم''' بخشی از دیوار شرقی [[کعبه]] که بین [[در کعبه\|درِ کعبه]] و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل اعتراف به گناهان و استجابت [[دعا]] است و [[حضرت محمد (ص)\|پیامبر اکرم(ص)]] صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.

			بنابر روایات، [[حضرت آدم(ع)]]، هنگام طواف کعبه، در ملتزم به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفت.

	==مکان اعتراف به گناهان==		==مکان اعتراف به گناهان==
	بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>		بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>

	از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد~~.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>~~ و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	روایت‌هایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه می‌گذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		روایت‌هایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه می‌گذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>
خط ۱۴:		خط ۱۷:
	در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.		در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.

	از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.~~[۳]~~		از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref>
	[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]		[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Salar: /* مکان اعتراف به گناهان */ اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2024-07-29T06:51:16Z

مکان اعتراف به گناهان: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۱
خط ۲:		خط ۲:
	ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه است که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.		ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه است که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.
	==مکان اعتراف به گناهان==		==مکان اعتراف به گناهان==
	بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد ~~الامین،‌ج۱،~~ ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>		بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>

	از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>~~شفاء‌الغرام~~ باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref>		از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج‏1، ص44.</ref> و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد.<ref>أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار، أزرقى، ج‏1، ص44.</ref> و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است<ref name=":0">وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		روایت‌هایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه می‌گذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	روایت‌هایی نقل شده پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه ~~میگذاردند~~.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref ~~name=":0"~~ />

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==

Salar در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۸

2024-07-29T06:48:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۸
خط ۲:		خط ۲:
	ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه است که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.		ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه است که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.
	==مکان اعتراف به گناهان==		==مکان اعتراف به گناهان==
	بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،‌ج۱، ~~ص ۲۴۲</ref><ref>~~مکه در بستر تاریخ، ~~ص ۹۹~~</ref>		بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،‌ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref>

	از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاء‌الغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref>		از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاء‌الغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref>

	در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد.<ref> أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار، أزرقى، ج‏1، ~~ص: 44~~</ref> و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است<ref name=":0">وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>		در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد.<ref>أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار، أزرقى، ج‏1، ص44.</ref> و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است<ref name=":0">وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref>

	روایت‌هایی نقل شده پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه میگذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ~~ص ۱۶۲~~</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref name=":0" />		روایت‌هایی نقل شده پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه میگذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref name=":0" />

	==واژه‌شناسی==		==واژه‌شناسی==
	~~چرا به این مکان ملتزم گفته می‌شود؟~~		درباره نام ملتزم، برخی گفته اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>

	برخی گفته اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref>

	برخی نیز گفته اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ~~ص ۴۳۷~~-۴۳۸.</ref>
	==ملتزم و مستجار==		==ملتزم و مستجار==
	{{بیشتر\|مستجار}}		{{بیشتر\|مستجار}}
	در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.		در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.

	از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ~~ص ۱۹۶~~</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.[۳]		از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.[۳]
	[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]		[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Salar: /* ملتزم و مستجار */

2024-07-29T06:45:38Z

ملتزم و مستجار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۵
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.		در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود.

	از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ~~مجله میقات حج، شماره ۴۳، ص ۸۴~~</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.[۳]		از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شد‌ه است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.[۳]
	[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]		[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg\|وسط\|بی‌قاب\|400px\|جایگزین=]]
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	==منابع==		==منابع==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			* '''اخبار مكة فى قديم الدهر و حديثه'''‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
			* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، 1416ق.
			* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]'''، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین 1382ش.
	* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.		* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
	* '''~~أخبار مكة~~ فى ~~قديم الدهر و حديثه~~'''‏، محمد بن ~~اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق~~.		* '''العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين'''‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
	* '''~~اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار~~'''، ~~ازرقی، محمد بن عبدالله، محقق: ملحس، رشدی صالح،~~ بیروت، دار ~~الاندلس، 1416ق~~.		* '''المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام'''، جواد علی، بیروت، دار العلم للملايين، 1391ق/ 1976م.
	* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.		* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
	* '''~~العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين~~'''‏، محمد بن ~~احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق~~.		* '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1407ق/ 1987م.
			* '''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.

	[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]		[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]