وقوف - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Abbasahmadi1363 در ‏۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۴

2022-05-02T12:14:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]		[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]
	'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]~~» بوده و~~ دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] ~~شمرده شده~~ است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندنِ حداقلیِ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف، دارای مستحبات و آدابی است.		'''وقوف''' به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]»، دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندنِ حداقلیِ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف، دارای مستحبات و آدابی است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

Abbasahmadi1363: added Category:ارکان حج using HotCat

2021-04-27T12:00:30Z

added Category:ارکان حج using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۰
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	[[رده:احکام حج]]		[[رده:احکام حج]]
	[[رده:اعمال حج]]		[[رده:اعمال حج]]
			[[رده:ارکان حج]]

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2020-09-05T09:54:44Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۴
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی

Abbasahmadi1363 در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۷

2020-09-05T09:47:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۷
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	*'''درآمدی بر فقه مقارن'''، مصطفی جعفر پیشه فرد، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، معاونت امور روحانیون، ۱۳۸۸ش.		*'''درآمدی بر فقه مقارن'''، مصطفی جعفر پیشه فرد، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، معاونت امور روحانیون، ۱۳۸۸ش.
	*'''فقه السنه'''، السّید سابق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۹ق.		*'''فقه السنه'''، السّید سابق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۹ق.
	*'''الفقه على المذاهب الأربعه'''، عبدالرحمان الجزیری، بیروت، دارالفكر، ١۴٢۴ق. '''الفقه على المذاهب الخمسه'''، محمدجواد المغنیه، قم،مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، ١۴٢٢ق.		*'''الفقه على المذاهب الأربعه'''، عبدالرحمان الجزیری، بیروت، دارالفكر، ١۴٢۴ق.
			*'''الفقه على المذاهب الخمسه'''، محمدجواد المغنیه، قم،مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، ١۴٢٢ق.
	*'''کتاب الخلاف فی الفقه'''، شیخ طوسی، تهران، ۱۳۷۷ش.		*'''کتاب الخلاف فی الفقه'''، شیخ طوسی، تهران، ۱۳۷۷ش.
			*'''المحجّة البیضاء فی تهذیب الاحیاء'''، مولی محسن فیض کاشانی، بیروت: ۱۴۰۳، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
	*'''المصادر الفقهيه'''، على‌اصغر مرواريد، بیروت، دارالتراث، ١۴١٩ق. '''مناسك حج با حواشى مراجع'''، سید روح‌الله خمینی، تهران، نشر مشعر، ١٣٨۵ش.		*'''المصادر الفقهيه'''، على‌اصغر مرواريد، بیروت، دارالتراث، ١۴١٩ق. '''مناسك حج با حواشى مراجع'''، سید روح‌الله خمینی، تهران، نشر مشعر، ١٣٨۵ش.
			*'''مصباح الشریعة ومفتاح الحقیقه'''، منسوب به امام ششم حضرت صادق علیه السلام ، تهران: ۱۳۶۰، انجمن اسلامی حکمت و فلسفهٔ ایران.
	*'''[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 من لا یحضره الفقیه]'''، محمد بن علی بن‌بابویه، قم، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌تا.		*'''[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 من لا یحضره الفقیه]'''، محمد بن علی بن‌بابویه، قم، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌تا.
	{{پایان}}		{{پایان}}

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2020-09-05T09:42:59Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۲
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	[[پرونده:وقوف در عرفات (قدیمی).png\|بندانگشتی\|تصویری قدیمی از وقوف حاجیان در [[عرفات]]، جانب غربی [[جبل الرحمه]] (۱۸۸۴-۱۸۸۵م).<ref>[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات «الجانب الغربی من جبل عرفة»]، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی].</ref>\|جایگزین=\|270x270پیکسل]]		[[پرونده:وقوف در عرفات (قدیمی).png\|بندانگشتی\|تصویری قدیمی از وقوف حاجیان در [[عرفات]]، جانب غربی [[جبل الرحمه]] (۱۸۸۴-۱۸۸۵م).<ref>[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات «الجانب الغربی من جبل عرفة»]، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی].</ref>\|جایگزین=\|270x270پیکسل]]
	{{اصلی\|وقوف در عرفات}}		{{اصلی\|وقوف در عرفات}}
	وقوف در عرفات، دومین عمل واجبِ [[حج]] است و به معنای «ماندن در صحرای [[عرفات]]» است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> به گفته فقیهان [[شیعه]]، زمان این وقوف از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه]]) تا غروب شرعی است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۸.</ref> در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ البته در زمان دقیق آن بین این مذاهب اختلاف است.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ ~~درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از:~~ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ ~~جامع‌الخلاف و الوفاق، ص٢٠٨؛~~ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ~~ص١٧٧~~.</ref>		وقوف در عرفات، دومین عمل واجبِ [[حج]] است و به معنای «ماندن در صحرای [[عرفات]]» است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> به گفته فقیهان [[شیعه]]، زمان این وقوف از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه]]) تا غروب شرعی است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۸.</ref> در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ البته در زمان دقیق آن بین این مذاهب اختلاف است.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ص١٧٧؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از: جامع‌الخلاف و الوفاق، ص٢٠٨.</ref>

	برای حج‌گزاری که در دعا خواندن ضعف پیدا نکند، مستحب است این روز را روزه بگیرد. با طهارت بودن، غسل و وقوف در پایین کوه و زمین هموار از دیگر مستحبات وقوف در عرفات است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۹.</ref>		برای حج‌گزاری که در دعا خواندن ضعف پیدا نکند، مستحب است این روز را روزه بگیرد. با طهارت بودن، غسل و وقوف در پایین کوه و زمین هموار از دیگر مستحبات وقوف در عرفات است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۹.</ref>
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	}}		}}
	* '''بدائع الصنائع (الفقه‌الحنبلی)'''، علاءالدین بن مسعود الکاشانی، المصادر الفقهیه، بیروت، ۱۴۲۲ق.
	* [https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات '''«الجانب الغربی من جبل عرفة»''']، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی]، تاریخ بازدید مطلب: ۱۶ تیر ۱۳۹۹.		*'''بدائع الصنائع (الفقه‌الحنبلی)'''، علاءالدین بن مسعود الکاشانی، المصادر الفقهیه، بیروت، ۱۴۲۲ق.
	* [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/565 '''حج در اندیشه اسلامی''']، علی قاضی‌عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۸۴ش.		*'''تذكرة الفقهاء'''، (علامه حلی) حسن بن یوسف بن مطهر، قم، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، ١۴٢٢ق.
	* '''حج و عمره در قرآن و حدیث'''، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه جواد محدثی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ۱۳۸۶ش.		*[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات '''«الجانب الغربی من جبل عرفة»''']، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی]، تاریخ بازدید مطلب: ۱۶ تیر ۱۳۹۹.
	* '''درآمدی بر فقه مقارن'''، مصطفی جعفر پیشه فرد، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، معاونت امور روحانیون، ۱۳۸۸ش.		*[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/565 '''حج در اندیشه اسلامی''']، علی قاضی‌عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۸۴ش.
	* '''فقه السنه'''، السّید سابق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۹ق.		*'''حج و عمره در قرآن و حدیث'''، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه جواد محدثی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ۱۳۸۶ش.
	* '''کتاب الخلاف فی الفقه'''، شیخ طوسی، تهران، ۱۳۷۷ش.		*'''درآمدی بر فقه مقارن'''، مصطفی جعفر پیشه فرد، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، معاونت امور روحانیون، ۱۳۸۸ش.
			*'''فقه السنه'''، السّید سابق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۹ق.
			*'''الفقه على المذاهب الأربعه'''، عبدالرحمان الجزیری، بیروت، دارالفكر، ١۴٢۴ق. '''الفقه على المذاهب الخمسه'''، محمدجواد المغنیه، قم،مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، ١۴٢٢ق.
			*'''کتاب الخلاف فی الفقه'''، شیخ طوسی، تهران، ۱۳۷۷ش.
			*'''المصادر الفقهيه'''، على‌اصغر مرواريد، بیروت، دارالتراث، ١۴١٩ق. '''مناسك حج با حواشى مراجع'''، سید روح‌الله خمینی، تهران، نشر مشعر، ١٣٨۵ش.
	*'''[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 من لا یحضره الفقیه]'''، محمد بن علی بن‌بابویه، قم، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌تا.		*'''[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 من لا یحضره الفقیه]'''، محمد بن علی بن‌بابویه، قم، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌تا.
	{{پایان}}		{{پایان}}

Abbasahmadi1363 در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۴

2020-09-05T09:34:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۰۴
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	==منابع==		==منابع==
	~~{{منابع}}~~
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی

Abbasahmadi1363 در ‏۳۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۷

2020-08-31T13:47:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]		[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]
	'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندنِ حداقلیِ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو ~~وقوف~~ دارای مستحبات و آدابی است.		'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندنِ حداقلیِ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف، دارای مستحبات و آدابی است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

Abbasahmadi1363 در ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۴

2020-08-08T15:44:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]		[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]
	'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ~~ماندن حداقلی~~ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف دارای مستحبات و آدابی است.		'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندنِ حداقلیِ آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف دارای مستحبات و آدابی است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

Abbasahmadi1363: /* در عرفات */

2020-08-08T15:42:24Z

در عرفات

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۲
خط ۸:		خط ۸:

	==در عرفات==		==در عرفات==
	[[پرونده:وقوف در عرفات (قدیمی).png\|بندانگشتی\|تصویری قدیمی از وقوف حاجیان در [[عرفات]]، جانب غربی [[جبل الرحمه]] (۱۸۸۴-۱۸۸۵م).<ref>[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات «الجانب الغربی من جبل عرفة»]، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی].</ref>\|جایگزین=]]		[[پرونده:وقوف در عرفات (قدیمی).png\|بندانگشتی\|تصویری قدیمی از وقوف حاجیان در [[عرفات]]، جانب غربی [[جبل الرحمه]] (۱۸۸۴-۱۸۸۵م).<ref>[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات «الجانب الغربی من جبل عرفة»]، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از نسخه [https://www.wdl.org/ar/item/11710/#q=عرفات اصلی].</ref>\|جایگزین=\|270x270پیکسل]]
	{{اصلی\|وقوف در عرفات}}		{{اصلی\|وقوف در عرفات}}
	وقوف در عرفات، دومین عمل واجبِ [[حج]] است و به معنای «ماندن در صحرای [[عرفات]]» است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> به گفته فقیهان [[شیعه]]، زمان این وقوف از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه]]) تا غروب شرعی است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۸.</ref> در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ البته در زمان دقیق آن بین این مذاهب اختلاف است.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از: الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ جامع‌الخلاف و الوفاق، ص٢٠٨؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ص١٧٧.</ref>		وقوف در عرفات، دومین عمل واجبِ [[حج]] است و به معنای «ماندن در صحرای [[عرفات]]» است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> به گفته فقیهان [[شیعه]]، زمان این وقوف از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه]]) تا غروب شرعی است.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۸.</ref> در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ البته در زمان دقیق آن بین این مذاهب اختلاف است.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از: الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ جامع‌الخلاف و الوفاق، ص٢٠٨؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ص١٧٧.</ref>

Abbasahmadi1363 در ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۱

2020-08-08T15:41:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۱
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].]]		[[پرونده:وقوف.jpg\|بندانگشتی\|وقوف حاجیان در [[عرفات]] و [[مشعر]].\|جایگزین=\|350x350پیکسل]]
	'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندن حداقلی آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف دارای مستحبات و آدابی است.		'''وقوف'''، به معنای «[[وقوف در عرفات\|ماندن در عرفات]]» و «[[وقوف در مشعر\|ماندن در مشعر]]» بوده و دومین و سومین عمل از [[اعمال حج تمتع\|اعمال]] واجبِ [[حج]] شمرده شده است. به وقوف در [[عرفات]] و [[مشعر]]، '''وقوفَین''' نیز گفته شده و ماندن حداقلی آن، دو [[ارکان حج\|رکن حج]] نیز محسوب شده است. هر کدام از این دو وقوف دارای مستحبات و آدابی است.