کندن درخت (فتاوای مراجع) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Kamran: /* مقالات مرتبط */

2022-05-15T07:44:02Z

مقالات مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۴
خط ۲۱۵:		خط ۲۱۵:
	==مقالات مرتبط==		==مقالات مرتبط==
	* [[کندن درخت]]		* [[کندن درخت]]
	{{~~محرمات احرام~~}}		{{ناوبری فتواها}}
	[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]		[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]

Kamran در ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۳

2022-05-15T07:43:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۳
خط ۵:		خط ۵:
	\| تصویر =		\| تصویر =
	\| توضیح تصویر =		\| توضیح تصویر =
	\| فیلم =		\| فیلم =فیلم احکام محرمات احرام (محرمات مشترک).mp4
	\| توضیح فیلم =		\| توضیح فیلم = ببنید:آموزش محرمات احرام مشترک
	\| دسته = [[محرمات احرام]]		\| دسته = [[محرمات احرام]]
	\| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]]		\| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]]
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| احکام فقهی وابسته =		\| احکام فقهی وابسته =
	\| صفحه فتواهای مراجع =		\| صفحه فتواهای مراجع =
	\| جستارهای وابسته = کندن گیاهان حرم		\| جستارهای وابسته = [[کندن گیاهان حرم]]
	}}		}}
	==چگونگی==		==چگونگی==
خط ۲۰۶:		خط ۲۰۶:
	\|}		\|}
	{{سخ}}		{{سخ}}
	~~== جستار وابسته ==~~

	* [[کندن درخت]]

	==منبع==		==منبع==
	{{برگرفتگی		{{برگرفتگی
خط ۲۱۷:		خط ۲۱۳:
	\| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷		\| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
	}}		}}
			==مقالات مرتبط==
			* [[کندن درخت]]
			{{محرمات احرام}}
	[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]		[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]

Kamran در ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۳

2022-05-14T07:23:01Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مقاله فقهی۲
 | کندن درخت|کندن درخت}}
 ==چگونگی==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۵

2022-05-10T12:25:13Z

نمایش تغییرات

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۶

2022-05-10T11:36:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۶
خط ۱۲۴:		خط ۱۲۴:
	{{ارجاع مساله\|475}}		{{ارجاع مساله\|475}}
	\|}		\|}
	~~{{سخ}}~~		==موارد جواز==

	{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto		{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
	! مسئله 476		! مسئله 476

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۱

2022-05-10T11:31:41Z

@@ خط ۷۶: / خط ۷۶: @@
 {{ارجاع مساله|472}}
 |}
-{{سخ}}
+==جواز کندن درخت‌های میوه==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
 ! مسئله 473
@@ خط ۹۰: / خط ۸۹: @@
 {{ارجاع مساله|473}}
 |}
-{{سخ}}
+==کفاره==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
@@ خط ۱۸۰: / خط ۱۷۹: @@
 |}
 {{سخ}}
 == جستار وابسته ==

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۷

2022-05-10T11:27:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۷
خط ۱۷۱:		خط ۱۷۱:
	\|-style="background:#f9f9fe;"		\|-style="background:#f9f9fe;"
	\|		\|
	'''امام خمینی:''' اگر به نحو متعارف راه برود و گیاهی از راه رفتن او قطع شود اشکالی ندارد. {{توضیح مساله\|479\|		'''امام خمینی:''' اگر به نحو متعارف راه برود و گیاهی از راه رفتن او قطع شود اشکالی ندارد.{{توضیح مساله\|479\|
	* '''آیت‌الله بهجت:''' اطلاق حکم به صورت علم به قطع و عدم ضرورت مورد تأمّل است		* '''آیت‌الله بهجت:''' اطلاق حکم به صورت علم به قطع و عدم ضرورت مورد تأمّل است
	* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر قصد این کار را نداشته باشد مانعی ندارد.		* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر قصد این کار را نداشته باشد مانعی ندارد.
	}}		}}
	$$\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
	\| '''مراجع دیگر:'''		\| '''مراجع دیگر:'''
	{{ارجاع مساله\|479}}		{{ارجاع مساله\|479}}

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۵

2022-05-10T11:25:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۵
خط ۳:		خط ۳:
	==چگونگی==		==چگونگی==
	{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto		{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
	! مسئله *		! مسئله کندن درخت یا گیاه
	\|-style="background:#f9f9fe;"		\|-style="background:#f9f9fe;"
	\|		\|
خط ۱۴۷:		خط ۱۴۷:
	'''امام خمینی:''' جایز است شتر خود را بگذارد که علف بخورد ،{{توضیح مساله\|477\|		'''امام خمینی:''' جایز است شتر خود را بگذارد که علف بخورد ،{{توضیح مساله\|477\|
	* '''آیت‌الله سیستانی:''' همچنین چهارپایان دیگر.		* '''آیت‌الله سیستانی:''' همچنین چهارپایان دیگر.
	}} ولی خودش برای او قطع نکند. {{توضیح مساله\|477\|		}}
			ولی خودش برای او قطع نکند. {{توضیح مساله\|477\|
	* '''آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل:''' این کار جایز است.		* '''آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل:''' این کار جایز است.
	* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است.		* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است.
خط ۱۵۴:		خط ۱۵۵:
	\|-style="background:#fefef9;"		\|-style="background:#fefef9;"
	\| '''مراجع دیگر:'''		\| '''مراجع دیگر:'''
	{{ارجاع مساله\|~~476~~}}		{{ارجاع مساله\|477}}
	\|}		\|}
	{{سخ}}		{{سخ}}

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۳

2022-05-10T11:23:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۳
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{ارجاع مساله\|*}}		{{ارجاع مساله\|*}}
	\|}		\|}
	~~{{سخ}}~~		==حکم==

	{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto		{\| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
خط ۱۵۱:		خط ۱۵۱:
	* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است.		* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است.
	* '''آیت‌الله سبحانی:''' می‌تواند حیوانات اهلی را برای چریدن در حرم رها کند.		* '''آیت‌الله سبحانی:''' می‌تواند حیوانات اهلی را برای چریدن در حرم رها کند.
			}}
			\|-style="background:#fefef9;"
			\| '''مراجع دیگر:'''
			{{ارجاع مساله\|476}}
	\|}		\|}
	{{سخ}}		{{سخ}}
خط ۱۵۹:		خط ۱۶۳:
	\|		\|
	'''امام خمینی:''' آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه حرم، مختص به مُحرم نیست، بلکه برای همه کس ثابت است.		'''امام خمینی:''' آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه حرم، مختص به مُحرم نیست، بلکه برای همه کس ثابت است.

	~~\|-style="background:#fefef9;"~~
	~~\| '''مراجع دیگر:'''~~
	~~{{ارجاع مساله\|478}}~~
	\|}		\|}
	{{سخ}}		{{سخ}}
خط ۱۸۶:		خط ۱۸۶:
	'''امام خمینی:''' بیست و چهارم ـ سلاح در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله\|480\|		'''امام خمینی:''' بیست و چهارم ـ سلاح در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله\|480\|
	* '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر.		* '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر.
	* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است.		* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است.
	* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است.		* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است.
	* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای ضرورت، و مکروه است سلاح را همراه داشته باشد.		* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای ضرورت، و مکروه است سلاح را همراه داشته باشد.
خط ۱۹۲:		خط ۱۹۲:
	* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است.		* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است.
	* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر اقوی.		* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر اقوی.
	}}مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، {{توضیح مساله\|480\|		}}
			مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، {{توضیح مساله\|480\|
	* '''آیت‌الله سیستانی:''' ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع؛ مانند زره و سپر اشکال ندارد.		* '''آیت‌الله سیستانی:''' ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع؛ مانند زره و سپر اشکال ندارد.
	}}مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد {{توضیح مساله\|480\|		}}مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد {{توضیح مساله\|480\|
خط ۲۰۶:		خط ۲۰۷:
	{{ارجاع مساله\|480}}		{{ارجاع مساله\|480}}
	\|}		\|}
	~~{{سخ}}~~


	== جستار وابسته ==		== جستار وابسته ==

Abbassehati در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۰

2022-05-10T11:20:13Z

نمایش تغییرات