https://wikihaj.com/history/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)?feed=atomگفتارهای فقهی حج (کتاب) - تاریخچهٔ نسخهها2026-08-12T08:34:54Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.0https://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=60863&oldid=prevEngineer در ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۷2025-02-23T19:07:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۳۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در [[عید قربان]] ([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در [[عید قربان]] ([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است.<ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50937:rev-60863:php=table -->
</table>Engineerhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50937&oldid=prevEngineer در ۲۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴2022-11-28T14:04:45Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در [[عید قربان]] ([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در [[عید قربان]] ([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار دوم جنبههای مختلف فقهی این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است:آیا میتوان [[مقام ابراهیم]] را از این مکان کنونی جابجا کرد؟ اگر این کار جایز است محدوده جواز تغییر کجاست؟ آیا با جابجا کردن مقام [[مطاف]] و محل [[نماز طواف]] هم تغییر میکند؟<ref>گفتارهای فقهی حج،ص 34</ref> در این گفتار دادههای تاریخی و قرآن و روایات برای پاسخ به این پرسش که آیا اساسا جایگاه مقام ابراهیم(ع) را خدا یا پیامبر(ص) تعیین کردهاند یا نه بررسی شده است.<ref>گفتارهای فقهی حج،ص 42</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار دوم جنبههای مختلف فقهی این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است:آیا میتوان [[مقام ابراهیم]] را از این مکان کنونی جابجا کرد؟ اگر این کار جایز است محدوده جواز تغییر کجاست؟ آیا با جابجا کردن مقام [[مطاف]] و محل [[نماز طواف]] هم تغییر میکند؟<ref>گفتارهای فقهی حج،ص 34</ref> در این گفتار دادههای تاریخی و قرآن و روایات برای پاسخ به این پرسش که آیا اساسا جایگاه مقام ابراهیم(ع) را خدا یا پیامبر(ص) تعیین کردهاند یا نه بررسی شده است.<ref>گفتارهای فقهی حج،ص 42</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50107:rev-50937:php=table -->
</table>Engineerhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50107&oldid=prevKamran: Kamran صفحهٔ گفتارهای فقهی حج را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به گفتارهای فقهی حج (کتاب) منتقل کرد2022-09-08T04:04:14Z<p>Kamran صفحهٔ <a href="/edit/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC?redlink=1" class="new" title="گفتارهای فقهی حج (صفحه وجود ندارد)">گفتارهای فقهی حج</a> را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به <a href="/view/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="گفتارهای فقهی حج (کتاب)">گفتارهای فقهی حج (کتاب)</a> منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50106:rev-50107 -->
</table>Kamranhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50106&oldid=prevKamran: Kamran صفحهٔ تاثیر ازدحام در احکام حج و عمره (کتاب) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به گفتارهای فقهی حج منتقل کرد2022-09-08T03:39:16Z<p>Kamran صفحهٔ <a href="/edit/%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D8%AD%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)?redlink=1" class="new" title="تاثیر ازدحام در احکام حج و عمره (کتاب) (صفحه وجود ندارد)">تاثیر ازدحام در احکام حج و عمره (کتاب)</a> را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به <a href="/edit/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC?redlink=1" class="new" title="گفتارهای فقهی حج (صفحه وجود ندارد)">گفتارهای فقهی حج</a> منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50065:rev-50106 -->
</table>Kamranhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50065&oldid=prevKamran در ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۸2022-09-07T08:48:36Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | سایر مشخصات = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | سایر مشخصات = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتارهای فقهی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حج، </del>مجموعه سه سخنرانی فقهی آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی است. بررسی فقهی ترتیب اعمال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منا، </del>مقام ابراهیم و جایگاه آن در حج و استهلال با چشم مسلح عنوان و موضوع سه گفتار مجموعه حاضر را تشکیل میدهد. این کتاب در ۱۰۱ صفحه توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و منتشر شده است. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>گفتارهای فقهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حج'''، </ins>مجموعه سه سخنرانی فقهی آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی است. بررسی فقهی ترتیب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اعمال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منا]]، [[مقام ابراهیم(ع)|</ins>مقام ابراهیم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و جایگاه آن در حج و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>استهلال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با چشم مسلح عنوان و موضوع سه گفتار مجموعه حاضر را تشکیل میدهد. این کتاب در ۱۰۱ صفحه توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و منتشر شده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در عید قربان([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عید قربان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>([[رمی جمره عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[تقصیر]]) لازم است؟ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50063:rev-50065:php=table -->
</table>Kamranhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50063&oldid=prevKamran: added Category:کتابهای پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۱ using HotCat2022-09-07T08:46:31Z<p>added <a href="/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DA%A9%D8%AF%D9%87_%D8%AD%D8%AC_%D9%88_%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1" title="رده:کتابهای پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۱">Category:کتابهای پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۱</a> using <a href="/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[مقام ابراهیم]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[مقام ابراهیم]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اعمال منا]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اعمال منا]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کتابهای پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۱]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50062:rev-50063:php=table -->
</table>Kamranhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50062&oldid=prevKamran در ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۶2022-09-07T08:46:04Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتارهای فقهی حج، مجموعه سه سخنرانی فقهی آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی است. بررسی فقهی ترتیب اعمال منا، مقام ابراهیم و جایگاه آن در حج و استهلال با چشم مسلح عنوان و موضوع سه گفتار مجموعه حاضر را تشکیل میدهد. این کتاب در ۱۰۱ صفحه توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و منتشر شده است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتارهای فقهی حج، مجموعه سه سخنرانی فقهی آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی است. بررسی فقهی ترتیب اعمال منا، مقام ابراهیم و جایگاه آن در حج و استهلال با چشم مسلح عنوان و موضوع سه گفتار مجموعه حاضر را تشکیل میدهد. این کتاب در ۱۰۱ صفحه توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و منتشر شده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ترتیب اعمال حج ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در عید قربان(رمی جمره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقبه، ذبح، </del>تقصیر) لازم است؟ </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در عید قربان(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>رمی جمره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقبه]]، [[قربانی|ذبح]]، [[</ins>تقصیر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) لازم است؟ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقام ابراهیم==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار دوم جنبههای مختلف فقهی این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است:آیا میتوان مقام ابراهیم را از این مکان کنونی جابجا کرد؟ اگر این کار جایز است محدوده جواز تغییر کجاست؟ آیا با جابجا کردن مقام مطاف و محل نماز طواف هم تغییر میکند؟ در این گفتار دادههای تاریخی و قرآن و روایات برای پاسخ به این پرسش که آیا اساسا جایگاه مقام ابراهیم(ع) را خدا یا پیامبر(ص) تعیین کردهاند یا نه بررسی شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار دوم جنبههای مختلف فقهی این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است:آیا میتوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مقام ابراهیم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را از این مکان کنونی جابجا کرد؟ اگر این کار جایز است محدوده جواز تغییر کجاست؟ آیا با جابجا کردن مقام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مطاف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و محل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>نماز طواف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هم تغییر میکند؟<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>گفتارهای فقهی حج،ص 34</ref> </ins>در این گفتار دادههای تاریخی و قرآن و روایات برای پاسخ به این پرسش که آیا اساسا جایگاه مقام ابراهیم(ع) را خدا یا پیامبر(ص) تعیین کردهاند یا نه بررسی شده است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>گفتارهای فقهی حج،ص 42</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==استهلال با چشم غیر مسلح==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==استهلال با چشم غیر مسلح==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار سوم، در این باب بحث شده است که آیا استهلال با چشم غیر مسلح کافی است و آیا رویت هلال، رویت با تلسکوپ و دوربین را نیز شامل میشود؟ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در گفتار سوم، در این باب بحث شده است که آیا استهلال با چشم غیر مسلح کافی است و آیا رویت هلال، رویت با تلسکوپ و دوربین را نیز شامل میشود؟ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده که خود عقیده به کفایت رویت هلال با تلسکوپ دارد، در این گفتار، با بررسی روایات و ادله فقهی، به اثبات این ادعا پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده که خود عقیده به کفایت رویت هلال با تلسکوپ دارد، در این گفتار، با بررسی روایات و ادله فقهی، به اثبات این ادعا پرداخته است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>گفتارهای فقهی حج،ص 85</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==اطلاعات نشر==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کتاب در ۱۰۱ صفحه در سال ۱۴۰۱ توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و به چاپ رسیده است.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==پانویس==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پانویس}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==جستارهای وابسته==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مقام ابراهیم]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اعمال منا]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki_fa:diff:1.41:old-50061:rev-50062:php=table -->
</table>Kamranhttps://wikihaj.com/index.php?title=%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=50061&oldid=prevKamran: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = گفتارهای فقهی حج تصویر جلد.jpg | عرض تصویر = | توضی...» ایجاد کرد2022-09-07T08:40:41Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = گفتارهای فقهی حج تصویر جلد.jpg | عرض تصویر = | توضی...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر = گفتارهای فقهی حج تصویر جلد.jpg<br />
| عرض تصویر = <br />
| توضیح تصویر = <br />
| نویسنده = محمد جواد فاضل لنکرانی<br />
| برگرداننده = <br />
| به کوشش = پژوهشکده حج و زیارت<br />
| به تصحیح = <br />
| تاریخ نگارش = <br />
| ویراستار = <br />
| موضوع = فقه شیعه، فقه حج<br />
| سبک = <br />
| زبان = <br />
| تعداد جلد = <br />
| صفحه = 101<br />
| قطع = رقعی<br />
| ناشر = پژوهشکده حج و زیارت<br />
| وبسایت ناشر = <br />
| محل انتشارات = <br />
| تاریخ نشر = ۱۴۰۱<br />
| ترجمه به = <br />
| شمارگان = <br />
| شابک = <br />
| مجموعه = <br />
| نوع رسانه = <br />
| تصویرگر = <br />
| نسخه الکترونیکی = <br />
| ردهبندی کنگره = BP188/8<br />
| ردهبندی دیویی = 297/357<br />
| سایر مشخصات = <br />
}}<br />
گفتارهای فقهی حج، مجموعه سه سخنرانی فقهی آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی است. بررسی فقهی ترتیب اعمال منا، مقام ابراهیم و جایگاه آن در حج و استهلال با چشم مسلح عنوان و موضوع سه گفتار مجموعه حاضر را تشکیل میدهد. این کتاب در ۱۰۱ صفحه توسط پژوهشکده حج و زیارت تهیه و منتشر شده است. <br />
== ترتیب اعمال حج ==<br />
در سخنرانی اول، اقوال و نظریات فقها و دلایل فقهی برای یافتن پاسخ این پرسش بررسی شده است: آیا رعایت ترتیب در اعمال منا در عید قربان(رمی جمره عقبه، ذبح، تقصیر) لازم است؟ <br />
نظر سخنران در پایان این بررسی این است که نمیتوان لزوم ترتیب را از روایات فهمید و با اینکه بیشتر فقهای معاصر در این باب قائل به احتیاط شدهاند، نیازی به احتیاط نیست و از روایات بر میآید که رعایت ترتیب لازم نیست و ترتیب اعمال منا مستحب موکد است. <ref>گفتارهای فقهی حج،ص ۳۱</ref><br />
==مقام ابراهیم==<br />
در گفتار دوم جنبههای مختلف فقهی این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است:آیا میتوان مقام ابراهیم را از این مکان کنونی جابجا کرد؟ اگر این کار جایز است محدوده جواز تغییر کجاست؟ آیا با جابجا کردن مقام مطاف و محل نماز طواف هم تغییر میکند؟ در این گفتار دادههای تاریخی و قرآن و روایات برای پاسخ به این پرسش که آیا اساسا جایگاه مقام ابراهیم(ع) را خدا یا پیامبر(ص) تعیین کردهاند یا نه بررسی شده است.<br />
==استهلال با چشم غیر مسلح==<br />
در گفتار سوم، در این باب بحث شده است که آیا استهلال با چشم غیر مسلح کافی است و آیا رویت هلال، رویت با تلسکوپ و دوربین را نیز شامل میشود؟ <br />
نویسنده که خود عقیده به کفایت رویت هلال با تلسکوپ دارد، در این گفتار، با بررسی روایات و ادله فقهی، به اثبات این ادعا پرداخته است.</div>Kamran