رکن یمانی: تفاوت میان نسخه‌ها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==صحابه و فقها در مواجهه با رکن یمانی== | ==صحابه و فقها در مواجهه با رکن یمانی== | ||
صحابه نیز، سنت نبوي در استلام رکن يماني را رعايت مي کردند.<ref>اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص120</ref> استلام و بوسيدن رکن يماني، ذکر گفتن، تواضع کردن، صلوات فرستادن، توبه کردن، دعا<ref>سلوک الملوک، ص368</ref>، و خواندن آيه ربنا آتنا في الدنيا حسنه و في آلاخره حسنه و قنا عذاب النار<ref>الکافي، ج4، ص407؛ المقنع، ص257</ref> نزد رکن يماني مورد توجه روايات است.<ref>المقنعه، 403؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص106؛ اشاره السبق، ص132</ref> بر اين اساس، فقيهان به استحباب موکد استلام رکن يماني، قائل اند.<ref>الاقتصاد، ص333؛ البراهين الجليه، ص75؛ السرائر، ج1،ص572</ref> نيز بنابر روایات مسح رکن يماني سبب آمرزش گناهان است<ref>شرف النبي، ص376</ref>و دعا در نزديک رکن يماني مستجاب مي شود.<ref>شرف النبي، ص378؛ شفاء الغرام ص374؛ عدة الانابه في اماکن الاجابه، ص44</ref> | صحابه نیز، سنت نبوي در استلام رکن يماني را رعايت مي کردند.<ref>اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص120</ref> استلام و بوسيدن رکن يماني، ذکر گفتن، تواضع کردن، صلوات فرستادن، توبه کردن، دعا<ref>سلوک الملوک، ص368</ref>، و خواندن آيه ربنا آتنا في الدنيا حسنه و في آلاخره حسنه و قنا عذاب النار<ref>الکافي، ج4، ص407؛ المقنع، ص257</ref> نزد رکن يماني مورد توجه روايات است.<ref>المقنعه، 403؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص106؛ اشاره السبق، ص132</ref> بر اين اساس، فقيهان به استحباب موکد استلام رکن يماني، قائل اند.<ref>الاقتصاد، ص333؛ البراهين الجليه، ص75؛ السرائر، ج1،ص572</ref> نيز بنابر روایات مسح رکن يماني سبب آمرزش گناهان است<ref>شرف النبي، ص376</ref>و دعا در نزديک رکن يماني مستجاب مي شود.<ref>شرف النبي، ص378؛ شفاء الغرام ص374؛ عدة الانابه في اماکن الاجابه، ص44</ref> | ||
==فرشته ای در رکن یمانی== | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۸
رکن يماني بر اساس مسير طواف، پيش از حجر الاسود، به عنوان آخرين و چهارمين رکن کعبه شناخته مي شود.[۱]رکن در جنوب کعبه واقع شده و از اين رو به رکن جنوبي هم شهرت دارد.[۲]
وجه تسمیه
وجه نامگذاري آن به يماني( نسبتي از يمن) به سبب واقع شدن در سمت يمن و قبله اهل يمن بودن است.[۳] طبق نقلي، چون اين رکن را فردي يمني ساخته، به رکن يماني شهرت يافته است.[۴] نيز گاه به اين رکن و رکن حجرالاسود، که هر دو در سمت اهل يمن واقع اند، يماني گفته شده است.[۵]فاصله رکن يماني از رکن حجر الاسود11/52 متر است.[۶]
رکن یمانی
کعبه در زمان ساخت از سوي ابراهيم(ع)، دو زاويه و گوشه داشت که به عنوان رکن حجرالاسود و رکن يماني مشهور شدند؛ برخي معتقدند که رکن يماني بر همان پي و پايه اي مستقر است که در روزگار ابراهيم بنا شده است.[۷] بنا بر قولي، محلي که براي فاطمه بنت اسد شکافته شد تا فرزندش علي(ع) را داخل کعبه به دنيا بياورد، کنار رکن يماني بوده است.[۸] نيز گفته شده ميان رکن يماني و رکن حجرالاسود هفتاد پيامبر مدفون است.[۹]
سیره پیامبر و ائمه در مواجهه با رکن یمانی
بر اساس روايات، پيامبر(ص) حجرالاسود را با دست مسح مي کرد و مي بوسيد و زماني که به رکن يماني مي رسيد آن را در آغوش مي کشيد. اين عمل، سيره امام باقر (ع) نيز بوده است.[۱۰]طبق روايات ديگري، پيامبر در هر طواف، رکن يماني را استلام مي کرد[۱۱]سپس مي بوسيد و صورتش را بر آن مي نهاد.[۱۲]در برخي منابع شيعه، نقل شده که وقتي پيامبر به رکن يمانى مى رسيد، سرش را به سمت کعبه بلند مى کرد و مى فرمود: اَلْحَمْدُ للّه الذى شَرَّفَکَ وَ عَظَّمَکَ وَ الحَمْدُللّه الَّذى بَعَثَنى نَبِياً وَ جَعَلَ عَلِياً اِماماً، اَلَّلهُمَّ اهْدِ لَهُ خَلْقِکَ وَجَنِّبْهُ شِرارَ خَلْقِکَ.[۱۳]از امام رضا(ع) دعاي ديگري در هنگام استلام رکن يماني نقل شده است.[۱۴]
صحابه و فقها در مواجهه با رکن یمانی
صحابه نیز، سنت نبوي در استلام رکن يماني را رعايت مي کردند.[۱۵] استلام و بوسيدن رکن يماني، ذکر گفتن، تواضع کردن، صلوات فرستادن، توبه کردن، دعا[۱۶]، و خواندن آيه ربنا آتنا في الدنيا حسنه و في آلاخره حسنه و قنا عذاب النار[۱۷] نزد رکن يماني مورد توجه روايات است.[۱۸] بر اين اساس، فقيهان به استحباب موکد استلام رکن يماني، قائل اند.[۱۹] نيز بنابر روایات مسح رکن يماني سبب آمرزش گناهان است[۲۰]و دعا در نزديک رکن يماني مستجاب مي شود.[۲۱]
فرشته ای در رکن یمانی
پانویس
- ↑ معجم البلدان، ج4، ص 465، رحله ابن بطوطه، ج1، ص 374، سفرنامه فرهادمیرزا، ص 375
- ↑ سفرنامه ناصرخسرو، ص 129، ترحال فی الجزیره العربیه، ص 176، موسوعه العتیبات المقدسه، ج2، ص 333
- ↑ مراصد الاطلاع، ج2، ص 629، المقنعه، ص 96، التاریخ التقویم، ج3، ص 453
- ↑ صبح الاعشی، ج4، ص 258، تاریخ قم، ص 281
- ↑ صبح الاعشي ج4، ص258
- ↑ معجم البلدان ج4، ص465؛ الجغرافیه، ص84؛ آثار اسلامی مکه و مدینه، ص80
- ↑ مکه و مدينه، تصويري از نوسازي ص102
- ↑ آثار اسلامي مکه و مدينه، ص46
- ↑ الکافي ج4، ص214؛ شرف النبي ص370
- ↑ الکافي ج4، ص408؛ الاستبصار ج2، ص217
- ↑ اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص117؛ دعائم الاسلام ج1، ص312
- ↑ اسرار عرفاني، ص 397- 398؛ شرف النبي ص386
- ↑ من لايحضره الفقيه، ج2، ص240؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص107؛ اثبات الهداه، ج3، ص19
- ↑ عيون اخبار الرضا، ج2، ص19
- ↑ اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص120
- ↑ سلوک الملوک، ص368
- ↑ الکافي، ج4، ص407؛ المقنع، ص257
- ↑ المقنعه، 403؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص106؛ اشاره السبق، ص132
- ↑ الاقتصاد، ص333؛ البراهين الجليه، ص75؛ السرائر، ج1،ص572
- ↑ شرف النبي، ص376
- ↑ شرف النبي، ص378؛ شفاء الغرام ص374؛ عدة الانابه في اماکن الاجابه، ص44