|
|
| خط ۲۸: |
خط ۲۸: |
| سید روح‌الله خمینی، در این مسجد، ضمن تدریس خارج فقه از باب بیع مکاسب محرمه شیخ انصاری، مبانی تشکیل حکومت اسلامی را در ۱۳جلسه از ۱ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ش. مطرح کرد.<ref name=":3">خاطرات فاضل استرآبادی، ص 153</ref> | | سید روح‌الله خمینی، در این مسجد، ضمن تدریس خارج فقه از باب بیع مکاسب محرمه شیخ انصاری، مبانی تشکیل حکومت اسلامی را در ۱۳جلسه از ۱ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ش. مطرح کرد.<ref name=":3">خاطرات فاضل استرآبادی، ص 153</ref> |
|
| |
|
| == کانون انقلاب اسلامی ایران == | | ==کانون انقلاب اسلامی ایران== |
| [[سید روح‌الله خمینی]]، سخنرایی‌های | | [[سید روح‌الله خمینی]]، سخنرانی‌های مهم خود را درباره نهضت انقلاب اسلامی در این مسجد انجام می‌داد. یکی از آنها، سخنرانی او در ۱ تیر ۱۳۵۰ش. (۲۸ ربیع‌الثانی ۱۳۹۱ق) در برابر جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی بود که در آن روزها توسط [[دوره پهلوی|حکومت پهلوی]] برگزار می‌شد. وی در این سخنرانی به انتقاد از برگزاری این جشن پرهزینه، سکوت عالمان نجف و لزوم تشکیل حکومت توسط عالمان پرداخت.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص 358 تا 373.</ref> سخنرانی دیگر وی در ۲ دی ۱۳۵۰ش. به انتقاد از رفتار دولت بعثی عراق با عالمان و طلبه‌ها پرداخت و دولت عراق را تهدید کرد در صورت ادامه این وضع، گذرنامه‌شان را گرفته، از عراق خارج شده و به لبنان می‌روند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۰۶.</ref> برخی از دیگر سخنرانی‌های مهم او در این مسجد عبارتند از: پیرامون توصیه به وحدت طلبه‌ها و فاضلان (۱۰ دی ۱۳۵۰ش)<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۱۰.</ref> پس از درگذشت مشکوک فرزندش مصطفی، تأکید بر همبستگی روحانی و دانشگاهی، حمایت از روحانیت شیعه و تأکید بر بطلان تز «اسلام منهای روحانیت».<ref>رک: صحیفه امام، ج۳، ص۲۳۴.</ref> |
|
| |
|
| مهم خویش را در راستای نهضت اس المی در این مسجد ایراد م یکردند. یکی از آنها،
| | مصطفی خمینی فرزند وی نیز در مسجد شیخ تدریس می‌کرد. تفسیر قرآن وی بعدها به چاپ رسید، پیش از ظهر در این مسجد برگزار می‌شد. بعدازظهرها نیز در همین مسجد اصول فقه تدریس می‌کرد.<ref>اقیلم خاطرات، ص186 و 390.</ref> |
| | |
| سخنرانی معظم‌له در تاریخ اول تیرماه ۱۳۵۰ برابر با ۲۸ ربی عالثانی ۱۳۹۱ علیه جشن‌های
| |
| | |
| ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی بود که در آن ایام توسط رژیم ستمشاهی برگزار می‌شد. ایشان
| |
| | |
| ضمن انتقاد شدید از برگزاری این جشن پرهزینه و سکوت علمای نجف در برابر آن
| |
| | |
| فرمودند: برای این وضع باید عزا گرفت. سپس از علما و فضلای نجف خواستند تا در
| |
| | |
| برابر این جنایات، بی‌تفاوت نباشند و اعتراض کنند و تلگراف بزنند. ایشان تأکید کردند
| |
| | |
| که وظیفه روحانیت، دخالت در سیاست و مبارزه با ظالمان و تشکیل حکومت است و
| |
| | |
| در نهایت اضافه فرمودند که امام حسین × نیز برای تشکیل حکومت قیام فرمودند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص 358 تا 373.</ref>
| |
| | |
| سخنرانی دیگر ایشان در تاریخ دوم دی ماه همان سال در مسجد شیخ انصاری است
| |
| | |
| که در آن از بدرفتاری رژیم بعثی عراق با علما و طلاب انتقاد نموده و دولت عراق را
| |
| | |
| تهدید کردند که در صورت ادامه این وضع، تذکره) گذرنامه (شان را گرفته و از عراق
| |
| | |
| خارج م یشوند و به لبنان م یروند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۰۶.</ref>
| |
| | |
| سخنرانی مورخ ۱۰ دی ماه همان سال نیز پیرامون توصیه به وحدت طلاب و فضلا
| |
| | |
| در مقابل توطئه‌های دشمن<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۱۰.</ref> و هم چنین سخنرانی تاریخی معظم‌له پس از شهادت حاج
| |
| | |
| آقا مصطفی و تأکید بر همبستگی روحانی و دانشگاهی و حمایت از روحانیت شیعه و
| |
| | |
| تأکید بر بطلان تز «اس الم منهای روحانیت» همه و همه در مسجد شیخ انصاری نجف
| |
| | |
| ایراد شد<ref>رک: صحیفه امام، ج۳، ص۲۳۴.</ref> و این مرکز به کانون انقلاب اسلامی تبدیل گشت.
| |
| | |
| افزون بر این مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی فرزند برومند حضرت امام نیز در
| |
| | |
| همین مسجد تدریس داشت. تفسیر قرآن ایشان که اکنون به چاپ رسیده، پیش از
| |
| | |
| ظهرها در این مسجد برای جمعی از فضلا تدریس می‌شد. بعدازظهرها نیز ایشان در
| |
| | |
| همین مسجد اصول فقه تدریس م یکرد.<ref>اقیلم خاطرات، ص186 و 390.</ref> | |
|
| |
|
| ==اکنون== | | ==اکنون== |
| این مسجد امروز نیز رونق و محوریت خود را حفظ کرده است. در بهمن ماه ۱۳۸۸ که
| | بر پایه گزارشی در بهمن ۱۳۸۸ش. طلبه‌ها و فاضلان |
| | |
| به همراه برخی از اعضای هیئت تحریریه «فصلنامه فرهنگ زیارت» توفیق سفر به شهر نجف
| |
| | |
| و زیارت حرم امیرالمؤمنین × حاصل شد، از این مسجد دیدن کردیم. طلاب و فضلای
| |
| | |
| بسیاری در داخل مسجد و صحن آن مشغول درس و بحث بودند. نماز ظهر و عصر به امامت
| |
| | |
| مرعشی و نماز مغرب و عشاء به امامت سید مهدی خرسان اقامه م یشد.<ref>مسجد شیخ اعظم در نجف، فصلنامه زیارت، شماره ۷، ص۱۰۷.</ref> وی پس از ورود به مسجد، پیش از تدریس، چند دقیقه‌ای می‌نشست؛ پس از درس نیز که از منبر پاییین می‌آمد، چند دقیقه‌ای می‌نشست و سپس به خانه می‌رفت.<ref>. رک: خاطرات حجةالاسلام سید مهدی طاهری خر مآبادی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref>
| |
| | |
| ==مدرسهای دیگر==
| |
| در ضلع شمالی مسجد شیخ، مدرسهای وجود دارد که آن هم به نام شیخ انصاری
| |
| | |
| معروف است و تعدادی از طلاب علوم دینی در آن ساکنند. در بازدیدی که از هر دو مکان
| |
| | |
| به عمل آمد، معلوم شد مسجد شیخ به تازگی بازسازی و تعمیر شده است و با فر شهای
| |
| | |
| ایرانی زیبا مفروش شده است. یکی از طلاب پاکستانی ساکن در مدرسه م یگفت: این
| |
| | |
| بازسازی و امکانات در پی عنایت ویژه مقام معظم رهبری حضرت آیةالله خامنهای انجام
| |
|
| |
|
| گرفته است.<ref name=":3" /> | | بسیاری در داخل مسجد و صحن آن مشغول درس و بحث هستند. نماز ظهر و عصر به امامت آیت‌الله مرعشی و نماز مغرب و عشاء به امامت سید مهدی خرسان اقامه می‌شد. مسجد شیخ به تازگی بازسازی و تعمیر شده و با فرش‌های ایرانی مفروش شده است. به گفته یکی از طلبه‌ها، بازسازی و امکانات نو، با عنایت آیت‌الله [[سید علی خامنهای]] صورت گرفته است.<ref>مسجد شیخ اعظم در نجف، فصلنامه زیارت، شماره ۷، ص۱۰۷.</ref> |
|
| |
|
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
