مقبره ابن حماد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۵ مارس ۲۰۲۰
جز
ابرابزار
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
جز (ابرابزار)
خط ۳: خط ۳:
| تصویر            =12.jpg
| تصویر            =12.jpg
| اندازه تصویر    =350px
| اندازه تصویر    =350px
| بنيانگذار       =
| بنیانگذار       =
| تأسیس            =
| تأسیس            =
| کاربری          =زیارتگاه * مقبره
| کاربری          =زیارتگاه * مقبره
خط ۱۷: خط ۱۷:
| سبک              =
| سبک              =
| بازسازی          =
| بازسازی          =
| وبگاه            =  
| وبگاه            =
}}
}}
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد.  
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد.


تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.
تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.


==موقعیت مرقد==
== موقعیت مرقد ==
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله]]
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|نمای بیرونی از مقبره ابن حماد در شهر حله]]
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.
==تردید در هویت صاحب مقبره==
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند<ref>اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.</ref> که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای 4٠٠ه. ق)، شاعر اهل [[بصره]] و معاصر [[شیخ صدوق]] و [[سیدمرتضی علم الهدی|سیدمرتضی]]،<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.</ref><ref>دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.</ref> ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.
===ابن‌حماد واسطی===
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است<ref>تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)،  صص ١٩٠ و ١٩١.</ref> و خود، از [[سیدعبدالکریم ابن طاووس|سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس]]، اجازه روایی داشت.<ref>امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.</ref>
===ابن‌حماد حلی===
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.


==پانویس==
== تردید در هویت صاحب مقبره ==
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند<ref>اعیان الشیعه، ج٢، ص٢6٣.</ref> که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای ۴۰۰ه‍.ق)، شاعر اهل [[بصره]] و معاصر [[شیخ صدوق]] و [[سیدمرتضی علم الهدی|سیدمرتضی]]،<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٨.</ref><ref>دایرة المعارف تشیع، ج١، ص٣١5.</ref> ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.
 
=== ابن‌حماد واسطی ===
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است<ref>تعلیقة امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، صص ١٩٠ و ١٩١.</ref> و خود، از [[سیدعبدالکریم ابن طاووس|سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس]]، اجازه روایی داشت.<ref>امل الآمل، ج٢، ص١٧٩.</ref>
 
=== ابن‌حماد حلی ===
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر (ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان (ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع ==
 
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}


خط ۴۱: خط ۴۵:
|پیش از لینک = کتاب
|پیش از لینک = کتاب
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|پس از لینک = بخش «مقبره ابن حماد»، ج2، ص59.
|پس از لینک = بخش «مقبره ابن حماد»، ج۲، ص۵۹.
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
}}
}}
* '''ادب الطف او شعراء الحسین(ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ١4٠٩ه. ق - ١٩٨٨م.
* '''ادب الطف او شعراء الحسین (ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه‍.ق - ۱۹۸۸م.
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ١٣٨5ه. ق.
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه‍
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ١4١٠ه. ق.
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه‍
* '''دایرةالمعارف تشیع'''، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
* '''دایرةالمعارف تشیع'''، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
* '''اعیان الشیعه'''، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ١4٠6ه. ق - ١٩٨6م.
* '''اعیان الشیعه'''، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۶ه‍.ق - ۱۹۸۶م.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
[[Category:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[Category:زیارتگاه‌های حله]]


[[رده:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مزار علمای شیعه در حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:زیارتگاه‌های حله]]
[[رده:زیارتگاه‌های حله]]