کشتن جانوران بدن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''کشتن جانوران بدن''' از [[محرمات احرام]] است و منظور از آن کشتن جانورانی است مانند شپش و کک که در بدن انسان و کنه که در بدن حیوانات ساکن می‌شوند.
'''کشتن جانوران بدن''' از [[محرمات احرام]] است و منظور از آن کشتن جانورانی است مانند شپش و کک که در بدن انسان و کنه که در بدن حیوانات ساکن می‌شوند.


در برخی روایات برای کشتن شپش یا انداختن آن کفاره لازم دانسته نشده است اما در برخی روایات دیگر میزان کفاره این عمل، اطعام به اندازه به مقدار کف دست از طعام (غذا) ذکر شده است.
در برخی روایات برای کشتن شپش یا انداختن آن [[کفاره]] لازم دانسته نشده است اما در برخی روایات دیگر میزان کفاره این عمل، اطعام به اندازه به مقدار کف دست از طعام (غذا) ذکر شده است.


==جایگاه==
==جایگاه==
خط ۹: خط ۹:


==شپش==
==شپش==
قول مشهور بین فقهای شیعه این است که کشتن شپش چه روی بدن احرام گزار باشد چه روی لباس او، حرام است.<ref>. الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص ۳۷۹؛ تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج ۴، ص ۱۳۲؛ مناسک حج</ref> هر چند برخی از فقهای شیعه قتل شپش بر روی بدن را جایز دانسته‌اند. <ref>. الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 380</ref>
قول مشهور بین فقهای شیعه این است که کشتن شپش چه روی بدن احرام گزار باشد چه روی لباس او، [[حرام]] است.<ref>. الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص ۳۷۹؛ تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج ۴، ص ۱۳۲؛ مناسک حج</ref> هر چند برخی از فقهای شیعه قتل شپش بر روی بدن را جایز دانسته‌اند. <ref>. الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 380</ref>


همچنین فقهای شیعه به استناد روایاتی از امامان، به حرمت انداختن شپش از بدن و لباس فتوا داده‌اند.<ref>سبحانی، الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء،۱۳۸۵ش، ج۳، ص۳۸۵-۳۸۶.</ref> اما انتقال شپش از روی بدن به جای دیگر را با استناد به برخی روایات را جایز دانسته‌اند به شرطی که شپش را به جایی که از آن بیافتد یا ساقط شود منتقل نکند.<ref>. تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج4، ص 140، مناسک حج ص 215. </ref>
همچنین فقهای شیعه به استناد روایاتی از امامان، به حرمت انداختن شپش از بدن و لباس فتوا داده‌اند.<ref>سبحانی، الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء،۱۳۸۵ش، ج۳، ص۳۸۵-۳۸۶.</ref> اما انتقال شپش از روی بدن به جای دیگر را با استناد به برخی روایات را جایز دانسته‌اند به شرطی که شپش را به جایی که از آن بیافتد یا ساقط شود منتقل نکند.<ref>. تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج4، ص 140، مناسک حج ص 215. </ref>
۳٬۲۴۱

ویرایش