پرش به محتوا

رمی جمرات سه گانه (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۴۹: خط ۸۴۹:
{{ارجاع مساله|1308}}
{{ارجاع مساله|1308}}
|}
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1424
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''سوال:''' رمی جمرات از طبقه فوقانی جایز و مکفی است یا نه؟ و چنانچه بر اثر ازدحام جمعیت رمی در طبقه پایین مشکل باشد تکلیف چیست؟
|-style="background:#fefef9;"
| '''پاسخ مراجع:'''
* '''امام خمینی:''' جایز است و لازم نیست در طبقه اوّل رمی نمایند.
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله زنجانی:''' رمی در هر دو طبقه جایز و کافی است.
* '''آیت‌الله تبریزی:''' کفایت رمی مزبور محل اشکال است مگر اینکه از بالا، پایین جمره را بتواند رمی کند و اگر در تمام روز رمی در طبقه پایین مشکل باشد و خوف بر نفس داشته باشد، شب قبل رمی نماید و چنانچه در روز هم متمکن شد رمی را اعاده می‌کند. والله العالم.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر ظاهر، انجام رمی از طبقه بالا (پل جمرات) جایز است، هرچند احوط آن است که از محل پیشین رمی کند.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' رمی در تمام طبقات جایز است.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اکتفا به رمی مقدار اضافه شده، محلّ اشکال است اگر رمی مقدار سابق ممکن نباشد هم خود به مقدار جدید اضافه شده رمی کند و هم نایب بگیرد که به مقدار زاید رمی نماید.
* '''آیت‌الله صافی:''' رمی آنچه بر ستون جمره اضافه شده خلاف احتیاط است ولی اگر از طبقه فوقانی به قسمت قبلی جمره رمی کنند اشکال ندارد. والله العالم.
* '''آیت‌الله فاضل، آیت‌الله نوری:''' رمی از طبقه فوقانی جایز است.
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' رمی در طبقه بالا خلاف احتیاط است و اگر در همان روز متمکن از رمی در طبقه پایین نشدند روز بعد در طبقه پایین رمی کنند. والله العالم.
* '''آیت‌الله مکارم:''' رمی از طبقات بالا مانع ندارد، مخصوصاً در هنگام ازدحام.
|}
{{سخ}}


{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1425
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''سوال:''' ستون قبلی جمرات در طبقات پایین و بالا، در هر جمره به صورت دیواری به طول 25 متر و عرض یک متر ساخته شده است که تشخیص محل قبلی ستون‌ها و ایستادن در آن محلّ پر ازدحام برای تشخیص آن، کاری دشوار و یا غیر ممکن است، از این رو خواهشمند است بفرمایید تکلیف حجاج در رمی جمرات چیست؟ و آیا رمی تمام دیوار 25 متری کفایت می‌کند یا خیر؟
|-style="background:#fefef9;"
| '''پاسخ مراجع:'''
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر ضرورت است، به اینکه ممکن نیست سؤال شود که از کجا زیاد شده، اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله تبریزی:''' با فحص و سؤال از کسانی ‌که از کیفیت بنا اطلاع دارند، به دیوار جدیدی که مقابل ستون‌های قبلی قرار گرفته رمی کنند و اگر تشخیص محل قبلی ستون‌ها و ایستادن در محل پر ازدحام برای تشخیص آن، کاری دشوار و یا غیر ممکن بود (با توجه به نقشه ارسالی به این جانب از جمرات جدید) چنانچه وسط دیوار جدید را در نظر بگیرند و رمی کنند، مجزی است ان شاء الله تعالی.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' اگر بتواند جای جَمَره قدیمی را بشناسد و آن را رمی کند، باید همان جا را رمی کند، و اگر شناختن جای جمره قدیمی یا رمی آن برای او مشقت داشته باشد، هر جای جمره فعلی را رمی کند کافی است.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' سنگ‌زدن به ستون‌هایی که اخیراً احداث شده است، حتی قسمت‌هایی که از محل جمرات سابق بیرون است و همچنین رمی هر دو طرف دیوار کافی است.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' به ذیل مسئله 1001 مراجعه شود.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر دیوار موجود، مشتمل بر ستون سابق باشد و تشخیص آن هرچند به کمک اهل خبره قبل از رمی میسور باشد، بنا بر احتیاط واجب باید همان قسمت را رمی کنند و اگر میسور نباشد، به احتیاط واحب، باید رمی را تکرار کنند، مگر مقداری که مستلزم حرج یا ضرر است.
* '''آیت‌الله صافی:''' در صورت عدم امکان رمی ستون سابق، محاذی ستون سابق رمی شود؛ والله العالم.
* '''آیت‌الله فاضل:''' بلی، در فرض مزبور رمی جمرات فعلی کفایت می‌کند.
* '''آیت‌الله مکارم:''' پرتاب سنگ به آن حوضچه، هرچند بزرگتر از سابق شده است کافی است، و اگر به دیوار مزبور بزنند تا در حوضچه بیفتد، آن هم کفایت می‌کند، و هیچ ضرورتی ندارد که جای ستون سابق را پیدا کنند و به آن بزنند.
|}
== جستار وابسته ==
== جستار وابسته ==


۴۹۲

ویرایش