پرش به محتوا

کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عقد نکاح''' یا عقد ازدواج یکی از محرمات احرام است و در این حکم فرقی بین ازدواج دائم و موقت نیست.
'''عقد نکاح''' یا عقد ازدواج یکی از محرمات احرام است و ازدواج مرد يا زن در حال احرام، حرام و باطل است. در این حکم فرقی بین ازدواج دائم و موقت نیست. در این حالت اگر هر دو یا یکی از آنها حکم حرمت عقد را می‌دانست این زن و مرد به یکدیگر حرام ابدی می‌شوند؛ اما رجوع کردن به زنی که طلاق رجعی داده است مانع ندارد.


همچنین حرام است در حال احرام، زنی را به عقد فرد دیگری در آورد کردن؛ چه آن فرد، احرام بسته باشد یا نبسته باشد و مُحِلّ باشد.
همچنین حرام است در حال احرام، زنی را به عقد فرد دیگری درآوردن؛ چه آن فرد، احرام بسته باشد یا نبسته باشد و مُحِلّ باشد.


اگر کسی، زنی را برای محرمی عقد کند و محرم بعد از آن با زن عمل زناشویی انجام دهد، در صورتی که هر سه نفر حکم (حرمت عقد) و موضوع (اینکه مرد، مُحرم است) را می‌دانستند، بر هر یک از آنها یک شتر کفاره است؛ اما اگر مردِ محرم دخول نکند، کفاره نیست.
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
عقد نکاح یا ازدواج عبارت است از همسر گرفتن مرد يا زن كه با خواندن صیغه عقد ازدواج (دائم یا موقّت) بین آنها، تحقق یافته و شرایط، احکام و آثاری بر آن مترتب است.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۳۹۰.</ref>
عقد نکاح یا ازدواج عبارت است از همسر گرفتن مرد يا زن كه با خواندن صیغه عقد ازدواج (دائم یا موقّت) بین آنها، تحقق یافته و شرایط، احکام و آثاری بر آن مترتب است.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۳۹۰.</ref>


==حرمت عقد ازدواج در حال احرام==
==حرمت عقد ازدواج در حال احرام==
ازدواج مرد يا زن در حال احرام، حرام و باطل است. همچنین حرام است در حال احرام، زنی را به عقد فرد دیگری در آورد کردن؛ چه آن فرد، احرام بسته باشد یا نبسته باشد و مُحِلّ باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴.</ref>
ازدواج مرد يا زن در حال احرام، حرام و باطل است. همچنین حرام است در حال احرام، زنی را به عقد فرد دیگری در آوردن؛ چه آن فرد، احرام بسته باشد یا نبسته باشد و مُحِلّ باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴.</ref>


به نظر فقیهان شیعه، در حکم حرمت عقد ازدواج در حال احرام، فرقی بین عقد ازدواج موقت و دائم نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۱.</ref>
به نظر فقیهان شیعه، در حکم حرمت عقد ازدواج در حال احرام، فرقی بین عقد ازدواج موقت و دائم نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۱.</ref>
۳٬۲۴۱

ویرایش