پرش به محتوا
منوی اصلی
منوی اصلی
انتقال به نوار کناری
نهفتن
ناوبری
تغییرات اخیر
مقالهٔ تصادفی
جستجو
جستجو
ایجاد حساب
ورود
ابزارهای شخصی
ایجاد حساب
ورود
صفحههایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند
بیشتر بدانید
مشارکتها
بحث
در حال ویرایش
آستان مقدس کاظمین
(بخش)
صفحه
بحث
فارسی
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
ابزارها
ابزارها
انتقال به نوار کناری
نهفتن
عملها
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
عمومی
پیوندها به این صفحه
تغییرات مرتبط
بارگذاری پرونده
صفحههای ویژه
اطلاعات صفحه
در پایگاههای دیگر
ویکیشیعه
دانشنامه اسلامی
امامت پدیا
ویکیپاسخ
ویکی حسین
هشدار:
شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید
یا
یک حساب کاربری بسازید
، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
بررسی ضدهرزنگاری. این قسمت را پر
نکنید
!
=== از دوره آلبویه تا آغاز دوره صفوی === اقدامات و حوادثی که در این دوره رخ داده از قرار زیر است. ==== وضعیت بنای اولیه ==== از وضعیت بنای اولیه آستان کاظمین، تا قرن چهارم هجری، اطلاع دقیقی در دست نیست. اما میدانیم که در نیمههای این قرن، ساختمان و زیارتگاهی بر قبر مطهر دو امام(ع) وجود داشته است. مورخان در ذیل زندگینامه «ناشی» (متوفای ۳۶۵ ه.ق)، شاعر بزرگ شیعه، آوردهاند که او به دست خود، چلچراغ مربع و زیبایی ساخت که در زیارتگاه کاظمین نصب گردید.<ref>معجم الادباء، الحموی، ج4، ص1786.</ref> منابع تاریخی، درباره تاریخ و دوره ساخت زیارتگاه، سکوت ورزیده و از بانی آن، نام نبردهاند. اما مرحوم شیخ محمد سماوی اشاره کرده است که معزالدوله دیلمی در سال ۳۳۶ ه. ق، پس از اینکه در سال ۳۳۴ ه. ق، بغداد را به تصرف خود درآورد، این آستان مقدس را ساخته است.<ref>تاریخ المشهد الکاظمی، آل یاسین، ص24 (به نقل از: صدی الفؤاد.</ref> البته گرچه در منابع تاریخی کهن، چنین مطلبی به چشم نمیخورد، اما با توجه به گرایش شیعی [[آل بویه]] و نیز با توجه به اینکه پس از مرگ معزالدوله، جنازه وی را به مقابر قریش (نزدیک قبر دو امام(ع)) منتقل کردند،<ref>وفیات الاعیان، ابن خلّکان، ج1، ص176.</ref> بعید نیست که او به ساخت زیارتگاه، اقدام کرده باشد. به هر حال، مسلم است که آل بویه توجه ویژهای به این زیارتگاه داشتهاند و بهجز معزالدوله، تعداد دیگری از امرای آل بویه، از جمله ابوطاهر جلالالدوله، فرزند بهاءالدوله، فرزند عضدالدوله و نیز فرزند بزرگ جلالالدوله، معروف به «ملک عزیز»، در این آستان مقدس، به خاک سپرده شدهاند. [[پرونده:190.jpg|بندانگشتی|آستان مقدس]] ==== طغیان رودخانه دجله ==== در سال ۳۶۷ ه. ق، آب رودخانه دجله طغیان کرد و سیلاب، بخشهای زیادی از سمت شرقی بغداد را غرق کرد. در سمت غربی بغداد نیز بخشهایی از قبور بابالتبن (در مجاورت زیارتگاه کاظمین) نیز به زیر آب، فرورفت.<ref>الکامل فی التاریخ، ج8، ص694.</ref> در سال ۳۶۹ ه. ق، عضدالدوله دیلمی، امیر مقتدر آلبویه، خدمات عمرانی و اجتماعی گستردهای را در بغداد آغاز کرد. او در این شهر، مساجد و بازارهایی بنا نمود و کانالهای آبی را که خراب شده بود، بازسازی کرد.<ref>همان، ص704 و 705.</ref> به گفته شیخ محمد سماوی، عضدالدوله اطراف حرم کاظمین نیز حصاری ایجاد کرد که شاید هدف او از این کار، محافظت روضه مقدسه از سیلابهای رود دجله بوده است.<ref>تاریخ حرم کاظمین (علیهماالسّلام)، آل یاسین، ص28.</ref> در این دوره، شیعیان که بیشتر در محله کرخ بغداد، ساکن بودند، همه ساله در [[روز عاشورا]]، مراسم عزاداری و در عید غدیر، مراسم جشن و سرور، برگزار میکردند. اما در برخی سالها، از جمله در سال ۴۴۱ ه. ق، به دنبال برگزاری این مراسم، میان [[شیعه]] و [[سنی]] در بغداد، فتنه و درگیری رخ میداد.<ref>الکامل فی التاریخ، ج9، ص561.</ref> ==== آتشسوزی قبر و گنبد ==== در سال ۴۴۳ ه. ق، فتنه میان شیعیان و اهلسنت در بغداد، به اوج خود رسید. با تحریک برخی از حنبلیان، سنیان به آستان کاظمین یورش بردند و همه هدایای نفیس و اشیای گرانبهای موجود در آنجا، از جمله چلچراغها، پردهها و محرابهای طلا و نقره را غارت کردند. آنها سپس قبر مطهر دو امام(ع) و دو گنبد چوبی را که روی این دو قبر واقع بود، آتش زدند و به دنبال آن، قبور بسیاری از امیران و وزیران و شخصیتهای مشهور اطراف قبر دو امام(ع)، از جمله قبور معزالدوله و جلالالدوله دیلمی، جعفر، فرزند [[منصور دوانیقی]]، [[امین عباسی]]، فرزند [[هارونالرشید]] و مادرش زبیده نیز در آتش سوخت.<ref>همان، ص577.</ref> به گفته سماوی، پس از این آتشسوزی، در سال ۴۴۴ ه. ق، ارسلان بساسیری و ملک رحیم (از امیران آل بویه)، به کمک یکدیگر، حرم را بازسازی نمودند و دو صندوقچه چوبی جدید، روی هریک از قبور، نصب کردند و گنبدی از همان چوب، بر قبر بنا نهادند. اما به عقیده مصطفی جواد، بساسیری، به تنهایی در سال ۴۵۰ ه. ق، این کار را انجام داد. گفتنی است، ادامه آشوبها و فتنهها تا سال ۴۴۹ ه. ق، میتواند مؤید این قول باشد.<ref>تاریخ حرم کاظمین (علیهماالسّلام)، ص33.</ref> ==== فروریختن آستان با سیلاب ==== در سال ۴۶۶ ه. ق، مصادف با اوایل دوره حاکمیت سلجوقیان، بار دیگر رود دجله طغیان کرد و سمت شرقی بغداد را سیلاب فراگرفت. بخشهایی از سمت غربی بغداد نیز، از جمله قبرستان [[احمد بن حنبل]] و آستان کاظمین، به زیر آب فرورفت و دیوار آستان مقدس، فروریخت. از اینرو، شرفالدوله مسلم بن قریش عُقیلی، هزار دینار صرف بازسازی آن کرد.<ref>الکامل فی التاریخ، ج10، ص90 و 91.</ref> ==== اقدامات در زمان سلجوقی ==== در سال ۴۷۹ ه. ق، ملکشاه سلجوقی همراه خواجه نظامالملک، وارد بغداد شدند و حرم کاظمین و سایر زیارتگاههای مشهور بغداد، نظیر قبر معروف کرخی، احمد ابن حنبل و [[ابوحنیفه]] را زیارت کردند. سپس آنها به زیارت قبور [[امام علی(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] در [[نجف]] و [[کربلا]] رفتند.<ref>همان، ص156.</ref> در دوره برکیارق سلجوقی، فرزند ملکشاه، وزیر وی مجدالملک براوستانی قمی به بازسازی آستان کاظمین اقدام نمود.<ref>النقض، ص236.</ref> سماوی، تاریخ این بازسازی را سال ۴۹۰ ه. ق، دانسته است.<ref>تاریخ حرم کاظمین (علیهماالسّلام)، ص34.</ref> ==== غارت حرم در زمان خلیفه عباسی ==== در [[ماه محرم|محرم]] سال ۵۱۷ ه. ق، خلیفه عباسی، [[المسترشد بالله]]، از جنگ خود با نورالدوله دبیس بن صدقه (حاکم شیعه مذهب بنیمزید)، به بغداد بازگشت و به دنبال آن، اهلسنت به آستان کاظمین یورش بردند و درها و پنجرههای آن را کندند و گنجینهها و اشیای باارزش موجود در آن را به غارت بردند. پس از آن، سادات علوی، به دیوان خلافت شکایت کردند و خلیفه دستور داد تا جنایتکاران را تأدیب کنند و بعضی از اشیای به غارت رفته را بازگردانند.<ref>المنتظم، ج17، ص217؛ همچنین، ر.ک. الکامل فی التاریخ، ج10، ص609.</ref> [[ابنقلانسی]] نیز به این حادثه اشاره کرده و گفته است: «مقابر قریش در بغداد، غارت شد و چراغهای زراندود و پردهها و ابریشمهای آن، به تاراج رفت».<ref>تاریخ دمشق، ابن القلانسی، ص328.</ref> ==== خرابی آستان بر اثر سیلابها ==== در دو قرن ششم و هفتم هجری، رود دجله چند بار طغیان کرد و بر اثر آن، سیلابهای عظیمی در بغداد جاری شد که به آستان کاظمین نیز آسیبهایی رسید. از آن طغیانها، میتوان به طغیان سال ۵۵۴ ه. ق،<ref>الکامل فی التاریخ، ج10، ص248.</ref> طغیان سال ۵۶۹ ه. ق، که بر اثر آن، بیشتر دیوارهای آستان کاظمین، خراب شد<ref>المنتظم، ج18، ص205 و 206.</ref> و نیز سیل سال ۶۱۴ ه. ق،<ref>همان، ج11، ص332.</ref> اشاره کرد. ==== آتشسوزی در دوره الظاهر بامرالله ==== در دوره الظاهر بامر الله عباسی (خلافت: ۶۲۲–۶۲۳ ه.ق)، گنبد آستان مقدس کاظمین در آتشسوزی سوخت. ازاینرو الظاهر، بازسازی آن را آغاز کرد. اما پیش از اینکه آن را به پایان برساند، از دنیا رفت و جانشین وی، المستنصر عباسی، کار وی را تکمیل کرد.<ref>الفخری فی الآداب السلطانیة، ص329.</ref> از دوره المستنصر بالله، صندوقچه چوبی [[قبر امام موسی کاظم(ع)]] باقی مانده است که تاریخ آن، سال ۶۲۴ ه. ق، است. ==== ویرانی بر اثر سیلاب ==== در [[ماه شوال]] سال ۶۴۶ ه. ق، رود دجله به علت بارندگی فراوان، طغیان کرد و سیلاب بزرگی به وجود آورد که در جریان آن، بخشی از دیوارهای آستان کاظمین، فرو ریخت.<ref>الحوادث الجامعة، ابن الفوطی، ص181.</ref> این بارندگیها ادامه یافت و در [[ماه ذیالحجه]] همان سال، سیلاب سهمگینتری جاری شد که تمام بغداد را به زیر آب فرو برد و بر اثر آن، حصارها و اتاقهای اطراف حرم کاظمین، ویران شد و سیلاب چنان بارگاه مطهر دو امام را فراگرفت که فقط گنبد بنا، آشکار بود.<ref>الحوادث الجامعة، ص183.</ref> پس از این خرابیها، در سال ۶۴۷ ه. ق، خلیفه عباسی دستور بازسازی حصار حرم مطهر را صادر کرد. به نوشته [[ابنفوطی]]، کارگران به هنگام بازسازی دیوارها، به ظرفی سفالین برخوردند که در آن، هزار درهم قدیمی وجود داشت. بخشی از آنها، یونانی و دارای تصاویر بود و بخش دیگری از آنها، در سال ۱۳۲ ه.ق در بغداد و بخش دیگری نیز مقارن همان تاریخ در واسط، ضرب شده بودند. جریان را به خلیفه گزارش دادند. خلیفه نیز دستور داد بهای آنها را برای بازسازی حرم مطهر صرف کنند. مردم، قسمتی از آنها را به بالاترین قیمت خریدند و قسمتی نیز به بزرگان هدیه داده شد و آنان در عوض، وجوهی بیشتر از آنچه هدیه گرفته بودند، به حرم بخشیدند.<ref>الحوادث الجامعة، ص190.</ref> («وفیها امر الخلیفة بعمارة سور مشهد موسی بن جعفر (علیهالسّلام)، فلما شرعوا فی ذلک وجدوا برنیة فیها آلفا درهم قدیمة منها یونانیة علیها صور ومنها ضرب بغداد سنة نیف وثلاثین ومائة ومنها ما هو ضرب واسط یقارب هذا التاریخ فعرضت علی الخلیفة، فامر ان تصرف فی عمارة المشهد فاشتراها الناس باوفر الاثمان واهدی منها الی الاکابر فنفذوا الی المشهد اضعاف ما کان حُمِل الیهم) ==== حمله مغولان ==== در سال ۶۵۶ ه. ق، مغولان به بغداد، حمله و این شهر را اشغال کردند. در جریان این حمله، بسیاری از مساجد و زیارتگاههای این شهر، از قبیل مسجد خلیفه، حرم امام کاظم و امام جواد(ع) و نیز قبور خلفای عباسی، به آتش کشیده شد.<ref>تاریخ حرم کاظمین (علیهماالسّلام)، ص56.</ref> مدتی پس از این حادثه، امیر قراتای، عمادالدین عمر بن محمد قزوینی را به قائم مقامی خود منصوب کرد و او نیز شهابالدین علی بن عبدالله را به سمت ناظر اوقاف تعیین کرد و به او دستور داد تا مسجد خلیفه و آستان کاظمین را بازسازی کند.<ref>همان، ص56.</ref> در سال ۷۶۹ ه. ق، سلطان اویس جلایری، به بازسازی حرم اقدام کرد و دو گنبد و دو مناره ساخت و دستور داد دو صندوق از سنگ مرمر، روی قبر شریف دو امام هفتم و نهم(ع)، نصب کردند. همچنین او، رواق و رباطی را که در صحن مطهر بود، بازسازی کرد و اموالی بین خادمان و متولیان حرم و سادات علوی ساکن آنجا، تقسیم کرد.<ref>تاریخ حرم کاظمین (علیهماالسّلام)، ص57 (به نقل از صدی الفؤاد.</ref> در فاصله زمانی این بازسازی تا روی کار آمدن صفویان، در منابع تاریخی، گزارشی از بازسازیها و اقدامات عمرانی در آستان مقدس کاظمین، به چشم نمیخورد.
خلاصه:
لطفاً توجه داشتهباشید که همهٔ مشارکتها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفتهمیشوند (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید). اگر نمیخواهید نوشتههایتان بیرحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد میکنید که خودتان این را نوشتهاید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشتهاید (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید).
کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو
راهنمای ویرایشکردن
(در پنجرهٔ تازه باز میشود)
جستجو
جستجو
در حال ویرایش
آستان مقدس کاظمین
(بخش)
افزودن مبحث
Toggle limited content width