در حال ویرایش اعمال مکه (فتاوای مراجع) (بخش)

==ترتیب اعمال حج==
{{فتاوی حج
| مساله = 1183
|جایز نیست مقدم داشتن [[سعی]] را بر طواف زیارت یا بر نماز آن اختیاراً و جایز نیست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زیارت و بر سعی اختیاراً و اگر مقدم داشت اعاده کند تا ترتیب حاصل شود.
|{{ارجاع مساله|1183}}‌ 
}}
{{سخ}}

{{فتاوی حج
| مساله = 1184
|جایز است طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد در حال ضرورت، مثل ترس از حیض و نتوانستن اقامت به مکه تا زمان پاکی، لیکن احتیاط در آن است که نایب بگیرد که بعد از آن به جا آورد.  {{توضیح مساله|1184|.
* '''آیت‌الله بهجت:''' تقدیم طواف نساء بر سعی در حال ضرورت و خوف حیض جایز است و همچنین از ناسی و جاهل مجزی است تقدیم بر سعی علی الأظهر.
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' جایز نیست قبل از سعی طواف نساء را انجام دهد و اگر نتوانست تا زمان پاکی در مکه بماند، می‌تواند از مکه خارج شود و بنا بر احتیاط برای طواف نساء نایب بگیرد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' کسی که می‌ترسد پس از سعی، متمکن از طواف نساء نباشد باید طواف نساء را مقدم بدارد و بعد از سعی نیز اگر می‌تواند، دوباره طواف نساء را به جا آورد و اگر حائض بود نایب بگیرد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' ولی اگر بعداً حائض نشد واجب است خودش طواف نساء و نماز آن را به جا آورد.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' متعرض این مسئله نشده‌اند.
}}
|{{ارجاع مساله|1184}}‌ 
}}
{{سخ}}

{{فتاوی حج
| مساله = 1185
|اگر سهواً طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد یا به واسطه ندانستن حکم مقدم بدارد، طواف و سعیش صحیح است و احتیاط در اعاده [[طواف]] است.  {{توضیح مساله|1185|.
* '''آیت‌الله بهجت:''' [[حکم]] آن در مسئله قبلی گذشت که مجزی است.
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' بنا بر [[احتیاط]]، لازم است آنها را بعد از [[سعی]] اعاده کند.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' [[طواف زیارت]] و سعیش صحیح است و اعاده طواف نساء با نمازش بعد از سعی احوط است و اگر خودش نمی‌تواند اعاده کند نایب بگیرد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر سهواً و یا از روی جهل مقدم داشته اعاده آن بعد از سعی [[مستحب]] است.
}}
|{{ارجاع مساله|1185}}‌ 
}}
{{سخ}}

{{فتاوی حج
| مساله = 1186
|اگر طواف نساء را سهواً {{توضیح مساله|1186|.
* '''آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' یا عمداً.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' فراموش کرد و یا عمداً و یا جهلاً به جا نیاورد؛ و خود نیز احتیاطاً [[نماز]] آن را در محلی که هست بخواند.
}} به جا نیاورد تا برگشت از حج، پس اگر می‌تواند باید خودش برگردد و به جا بیاورد و اگر نمی‌تواند یا مشقت دارد نایب بگیرد و پس از به جا آوردن، زن به او [[حلال]] می‌شود.  {{توضیح مساله|1186|.
* '''آیت‌الله مکارم:''' اگر کسی طواف نساء را به جا آورد ولی نمازش را ترک کرده یا صحیح نخوانده باشد، همسرش بر او [[حرام]] نمی‌شود، ولی باید نماز طواف نساء را در صورت امکان پشت مقام در مکه مکرمه و اگر نمی‌تواند در محلی که هست بخواند.
}}
|{{ارجاع مساله|1186}}‌ 
}}
{{سخ}}