در حال ویرایش بدرقه (بخش)

==سنت بدرقه در اسلام==
بدرقه مسافر و مهمان، سنتی نیکو و از آداب اسلامی است و منابع روایی بر آن به ویژه هنگام عزیمت مسافری که قصد زیارت مکان‌های مقدس و تشرف به [[حج]] و [[عمره]] دارد، تاکید کرده‌اند؛
از جمله در این نمونه‌ها: دعای [[پیامبر(ص)]] هنگام بدرقه مسافر و خداحافظی با وی و سفارش او به تقوا و توکل، <ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص276؛ مکارم الاخلاق، ص249؛ وسائل الشیعه، ج11، ص406-407.</ref> [[سیره رسول خدا]] در بدرقه سپاه مسلمانان هنگام اعزام به نبرد و بدرقه وی از سوی مردم [[مدینه]] هنگام رهسپار شدن برای جنگ، <ref>دعائم الاسلام، ج1، ص347؛ مستدرک الوسائل، ج8، ص207.</ref> بدرقه شدن فردی غیر مسلمان از جانب [[امام علی]] در سفری که بخشی از راه را با هم پیموده بودند و سپس گرویدن آن فرد به [[اسلام]]، <ref>الکافی، ج2، ص670.</ref> بدرقه و پیشواز رزمندگان و حاجیان از جانب [[خلفای چهارگانه]]، <ref>احیاء علوم الدین، ج1، ص241.</ref> بدرقه [[ابوذر]] از سوی امام علی(ع) و [[حسنین(ع)]] و [[عبدالله بن جعفر]] و [[عمار یاسر]] و گروهی دیگر تا دروازه‌های شهر هنگام تبعید وی. <ref>المحاسن، ج2، ص353-354؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص275؛ مکارم الاخلاق، ص249.</ref> افزون بر این، نام‌گذاری ورودی/خروجی مدینه به [[ثنیة الوداع|ثَنیّة الوِداع]]، به سبب بدرقه و وداع مسافران در آن مکان، <ref>معجم البلدان، ج2، ص86؛ آثار اسلامی، ص309، 356.</ref> نشان می‌دهد که سنت بدرقه پیش از اسلام نیز جریان داشته است.
در [[حجة‌الوداع]]، پیامبر(ص) در پی گزاردن حج به [[محصب]] آمد و خیمه‏‌گاهش را برپا کرد. فردای آن روز، ندای کوچ سرداده شد تا مردم به سوی مدینه حرکت کنند. در این هنگام، بزرگان قریش و نام‌آوران [[مکه]] برای [[تودیع]]، آن بزرگوار را بدرقه کردند. <ref>تاریخ مکه، سباعی، ص61.</ref> 
همین‌که بدرقه از موارد ویژه جواز بیرون آمدن از مسجد هنگام [[اعتکاف]] است، <ref>تحریر الوسیله، ج1، ص306.</ref> از اهمیت بدرقه در فرهنگ اسلامی حکایت دارد. بدرقه هم سبب آرامش خاطر مسافر می‌شود و هم از دشواری‌های دوری از خانواده و وطن می‌کاهد و هم موجب می‌شود که مسافر هنگام [[دعا]] و [[زیارت]]، از بدرقه‌کنندگان یاد نماید و برای آنان خیر و نیکی درخواست کند. <ref>آداب سفر حج، ص67-68؛ آداب سفر و زیارت، ص56-57.</ref>