در حال ویرایش بدنه (بخش)

==تایید رسم جاهلی==
نحر بدنه، نذر نحر بدنه<ref>مسند احمد، ج2، ص182؛ نیل الاوطار، ج4، ص140؛ روح المعانی، ج27، ص66.</ref> و حرکت دادن و راندن بدنه برای نحر در [[حج]]، <ref>تاریخ دمشق، ج15، ص113؛ تهذیب الکمال، ج7، ص185؛ سیر اعلام النبلاء، ج3، ص49.</ref>  میان اعراب روزگار جاهلیت مرسوم بوده است. اگر کسی در [[دوران جاهلیت]] بدنه‌ای را برای حرم الهی، حتی در غیر [[ماه‌های حج]]، اشعار می‌نمود، از آسیب نبرد و راهزنی در امان بود. [[اسلام]] نیز این رسم را تقریر و تایید کرد.<ref>تفسیر واحدی، ج1، ص307؛ التفسیر الکبیر، ج11، ص129.</ref>

بر پایه منابع تاریخی<ref>تاریخ یعقوبی، ج2، ص109؛ البدایة و النهایه، ج5، ص134؛ امتاع الاسماع، ج2، ص98؛ ج9، ص37.</ref> و حدیثی امامیان<ref>دعائم الاسلام، ج1، ص324-325؛ علل الشرائع، ج2، ص412؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص237.</ref> و [[اهل سنت]]، <ref>صحیح البخاری، ج2، ص186؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص1027؛ المستدرک، ج3، ص55.</ref>  [[پیامبر(ص)]] در [[حجة الوداع]] 100 بدنه همراه خود آورده بود که بیش از 60 نفر از آن‌ها را خود نحر فرمود و نحر کردن بقیه را به [[امام علی(ع)]] واگذار کرد. بر پایه شماری از منابع تاریخی، در پی گسترش [[مسجدالحرام]] به دست [[ابن زبیر]]، بیشترین نحر بدنه تا آن روز انجام گرفت.<ref>اخبار مکه، ج1، ص210.</ref>