در حال ویرایش بیتوته در منا (فتاوای مراجع) (بخش)

==مقدار وجوب بیتوته==

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1224
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' مقدار [[شب]] که واجب است در این سه شب بیتوته کرد، از اول شب است تا نصف آن ،{{توضیح مساله|1224|
* '''بهجت:''' تا ما بعد نصف شب.
* '''تبریزی، خویی، سیستانی و مکارم:''' می‌تواند از سر شب تا بعد از نیمه شب و یا از قبل از نیمه شب تا طلوع فجر در آنجا بماند.
* '''خامنه‌ای:''' بعید نیست که بیتوته کردن در نیمه دوم شب نیز جایز باشد.
* '''زنجانی:''' حاجی مخیر است بین «بیتوته نیمه اول شب» و بین «اصباح» یعنی باید از غروب تا نیمه شب در [[منا]] به سر برد و یا اینکه هنگام طلوع فجر، در منا حضور داشته باشد.
* '''سبحانی:''' می‌تواند از سر شب تا نیمه آن در منا بماند یا اینکه اگر نصف اول در منا نبوده باید به نحوی به منا برگردد که پیش از طلوع فجر به منا بیاید تا فجر طلوع کند.
* '''فاضل:''' و بعید نیست که بتوان به نیمه دوم شب اکتفا کرد.
}} پس کسی که از غروب بیتوته کرد در منا تا نیمه شب مانع ندارد بعد از آن بیرون برود، و احتیاط مستحب آن است که پیش از طلوع صبح وارد [[مکه]] نشود.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|1224}}
|}
{{سخ}}

{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1225
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' کسی که در اول شب بی‌عذر در منا نبود، [[احتیاط واجب]] آن است که قبل از نیمه شب برگردد و تا [[صبح]] بماند. {{توضیح مساله|1225|
* '''بهجت:''' اگر حاجی ساعتی از اوایل شب بیتوته در منا را درک نکند کفاره ندارد و احتیاطاً قسمت دوم را در منا بماند. 
* '''تبریزی، خویی، سیستانی و مکارم:''' با ترک نیمه اول؛ چه با عذر باشد چه بی‌عذر، بیتوته نیمه دوم را باید درک کند.
* '''خامنه‌ای:''' واجب است.
* '''زنجانی:''' کافی است که طلوع فجر را در منا درک کند.
* '''سبحانی:''' اگر از اول شب در منا نبوده باید به نحوی به منا برگردد که پیش از طلوع فجر در منا باشد و اصباح نماید.
* '''صافی، گلپایگانی:''' واجب است برگردد و در صورتی که بدون عذر قسمتی از اول شب را در منا نبوده احتیاط در پرداخت کفاره ترک نشود.
* '''فاضل:''' بیتوته شب در منا، نسبت به نیمه اول یا دوم شب واجب تخییری است، لذا اگر از روی عذر هم نیمه اول شب در منا نباشد، باید نیمه دوم را در منا بیتوته کند.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|1225}}
|}