در حال ویرایش تاریخ پرده کعبه (بخش)

==جنس و رنگ پرده کعبه در طول تاریخ==

جنس پرده کعبه در زمان‌های مختلف، متفاوت بوده است. برپایه روایتی از [[امام صادق(ع)]] جنس پرده در روزگار [[آدم(ع)]] از پشم یا موی حیوانات، در زمانه [[ابراهیم(ع)]] از الیاف گیاهی، و در ایام [[سلیمان(ع)]] از نوعی بافت عربی یا قباطی بوده است.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص235؛ وسائل الشیعه، ج13، ص208؛ جامع احادیث الشیعه، ج10، ص75.</ref>

===قبل از ظهور اسلام===

بر پایه برخی گزارش‌های تاریخ جاهلی، [[شاه تبع|شاه تُبَّع]] خانه را با پوششی از برگ درخت نخل پوشاند و سپس پارچه‌ای یمنی روی آن کشید و سرانجام با پارچه‌ای نرم و نازک و لطیف، آن را پوشاند. جانشینان وی نیز پس از او، خانه خدا را با پارچه‌های یمنی قرمز راه‌راه می‌پوشاندند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص249-250؛ فتح الباری، ج3، ص376؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص338.</ref>نیز گفته می‌شود که در آستانه ظهور اسلام، جنس پوشش کعبه از خز، موی بافته شده و یا پوست<ref>صبح الاعشی، ج4، ص283؛ فتح الباری، ج3، ص366؛ عمدة القاری، ج9، ص234.</ref>و رنگ آن سبز یا زرد با نقشه راه‌راه یمنی و یا پارچه‌های عراقی بوده است.<ref>التاریخ القویم، ج3، ص574؛ الکعبة و الکسوه، ص191-194.</ref>

در گزارش‌های تاریخی دیگر، [[نتیلة بنت جنان|نَتیلة بنت جنان]]، مادر [[عباس بن عبدالمطلب]]، نخستین زنی دانسته شده که در روزگار جاهلیت بر پایه نذری، پوششی از جنس دیباج برای خانه کعبه فراهم نمود. گروهی آن را پوشش داخلی خانه و نه پرده کعبه دانسته‌اند.<ref>تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص119؛ منائح الکرم، ج1، ص373؛ المفصل، ج2، ص129.</ref>

===بعد از ظهور اسلام===

پس از ظهور اسلام نیز [[پیامبر(ص)]] برای خانه کعبه، پوششی از پارچه‌های یمنی یا پارچه‌ای سفید با بافتی عربی فراهم کرد.<ref>فتوح البلدان، ج1، ص54؛ فتح الباری، ج3، ص365.</ref>پس از ایشان در روزگار [[ابوبکر]] و [[عمر]]، پرده کعبه از جنس «قباطی» بود که نوعی پارچه مصری است. عثمان نیز پرده را از گونه «قباطی» یا بردهای یمانی فراهم می‌کرد.<ref>فتح الباری، ج3، ص366؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص297.</ref>خلیفه‌های پسین نیز جامه‌ای از پارچه‌های یمنی یا پارچه‌های سفید مصری بر خانه کعبه می‌پوشاندند.<ref>نک: اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص253؛ فتوح البلدان، ج1، ص54-55؛ فقه السنه، ج1، ص760.</ref>گفته‌اند که خالد، [[نتیله]]، [[معاویه]]، [[یزید]]، [[ابن زبیر]] و [[حجاج]] کعبه را با دیباج پوشانده‌اند.<ref>فتوح البلدان، ج1، ص54-55؛ الروض الانف، ج1، ص42؛ فتح الباری، ج3، ص366-367؛ عمدة القاری، ج9، ص234.</ref>درباره نخستین کسی که از دیباج به این منظور استفاده کرد، روایت‌های گوناگون در دست است.<ref>نک: فتح الباری، ج3، ص367؛ عمدة القاری، ج9، ص235.</ref>

در روزگار [[هشام بن عبدالملک]] نیز پرده‌ای از جنس دیباج را در [[ایام حج]] بر خانه کعبه می‌آویختند و در [[روز عاشورا]] پوششی دیگر بر آن می‌نهادند<ref>تاریخ طبری، ج6، ص366؛ فتح الباری، ج3، ص367؛ نک: فقه السنه، ج1، ص761.</ref>که از جنس آن گزارشی در دست نیست. در دوران عباسیان، [[مامون]] در هر سال، سه بار پرده کعبه را تعویض می‌کرد: یک‌بار در [[روز ترویه]] با دیباج سرخ، بار دوم در اول [[رجب]] با قباطی، و بار سوم در بیست و هفتم [[رمضان]] با دیباج سفید.<ref>السیرة الحلبیه، ج1، ص281؛ نک: تاریخ الکعبة المعظمه، ص301، 306.</ref>

در روزگار [[فاطمیان]] هم جنس پرده کعبه از دیباج و به رنگ سفید بوده است.<ref>فتح الباری، ج3، ص367؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص306.</ref>اما [[محمود بن سبکتکین|محمود]]<ref>تاریخ الخلفاء، ص354؛ عمدة القاری، ج9، ص235؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص309.</ref>یا [[محمد بن سبکتکین]] آن را به سال 466ق. با دیباج زرد پوشاند.<ref>فتح الباری، ج3، ص367؛ شفاء الغرام، ج1، ص122؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص306.</ref>سپس [[ناصر عباسی]] پوششی سبز از دیباج به کعبه پوشاند<ref>فتح الباری، ج3، ص367.</ref>و به سال 621ق. پرده‌ای به رنگ سیاه به کعبه آویخت.<ref>صبح الاعشی، ج4، ص287؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص306-307.</ref>

به سال 644ق. شخصی به نام عفیف بن منعه پرده‌ای سیاه از جنس پنبه به آن پوشاند.<ref>البدایة و النهایه، ج13، ص200؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص309.</ref>

به سال 868ق. ملک ظاهر دیگر بار پرده‌ای از جنس دیباج به‌رنگ سفید برای کعبه فرستاد. پس از وی دیگر بار پوشش سیاه به‌کار رفت که تاکنون ادامه دارد.<ref>منائح الکرم، ج3، ص66؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص316؛ آثار اسلامی، ص85.</ref>

[[پرونده:مراسم تعویض پرده کعبه.jpg|بندانگشتی|تصویری از تعویض پره کعبه]]