در حال ویرایش تاریخ پرده کعبه (بخش)

==سرنوشت جامه کهن کعبه==

[[ابن فضل الله عمری]] درباره سرنوشت جامه کهن کعبه آورده است: این جامه در اختیار اشراف و [[بنی‌شیبه]] قرار می‌گرفت و از آن‌پس با تقسیم کردن و ارسال آن به دیگر مناطق به‌عنوان [[تبرک|تبرّک]]، هدایا و مبالغی را به‌دست می‌آوردند.<ref>کعبه و جامه آن، ص111-112؛ تحصیل المرام، ج1، ص160.</ref>[[سمهودی]] گزارش داده که هنگام رسیدن جامه جدید، بزرگ خادمان، جامه کهن را میان خدمت‌گزاران و افراد دل‌خواهش تقسیم می‌کرد و قسمتی را نیز برای سلطان مصر می‌فرستاد. پس از آن تا هنگام حکمرانی [[شریف حسین بن علی]]، جامه کعبه همواره میان [[امیران مکه]] و خاندان شیبی تقسیم می‌شد. هنگامی که [[ملک عبدالعزیز آل سعود]] به سال 1343ق. به [[حجاز]] دست یافت، جامه کعبه را همراه دیگر اجزای آن در اختیار خاندان شیبی قرار داد. این وضعیت در دوران ارسال جامه از مصر و نیز هنگامی که دولت سعودی به ساخت جامه در کارگاه جامه‌بافی اجیاد در مکه اقدام نمود، تداوم یافت. از آن‌پس، جامه به صورت یکی از حقوق قطعی شیبیان درآمد و پرده‌داران به دلخواه خود در آن تصرف‌کردند. تقسیم جامه در میان بزرگان خاندان شیبی به‌طور مساوی انجام می‌شود و تنها رئیس و [[کلیددار کعبه]] دارای دو سهم از جامه است.<ref>تاریخ الکعبة المعظمه، ص448-449.</ref>از سال 1378ق. دولت عربستان فروش جامه کعبه را ممنوع اعلام کرده و در ازای آن، سالانه مبلغی در اختیار شیبیان قرار می‌دهد.<ref>التاریخ القویم، ج4، ص15-16.</ref>

برای نصب پرده جدید، هر سال پیش از تغییر پوشش خانه کعبه، در [[روز عرفه]] یا عید قربان<ref>التاریخ القویم، ج3، ص569؛ الرحلة السریه، ص230؛ آثار اسلامی، ص85.</ref>درون و بیرون آن با آب و گلاب شسته می‌شود و سپس با عطر، عنبر و عود خوشبو می‌گردد.<ref>امتاع الاسماع، ج1، ص391؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص436-437.</ref>امروزه انجام این‌کار با بهره‌گیری از دستگاه‌های مکانیکی بالا برنده، آسان شده است.<ref>الموسوعة العربیة العالمیه، ج19، ص320.</ref>