پرش به محتوا
منوی اصلی
منوی اصلی
انتقال به نوار کناری
نهفتن
ناوبری
تغییرات اخیر
مقالهٔ تصادفی
جستجو
جستجو
ایجاد حساب
ورود
ابزارهای شخصی
ایجاد حساب
ورود
صفحههایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند
بیشتر بدانید
مشارکتها
بحث
در حال ویرایش
زینت (فتاوای مراجع)
(بخش)
صفحه
بحث
فارسی
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
ابزارها
ابزارها
انتقال به نوار کناری
نهفتن
عملها
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
عمومی
پیوندها به این صفحه
تغییرات مرتبط
بارگذاری پرونده
صفحههای ویژه
اطلاعات صفحه
در پایگاههای دیگر
ویکیشیعه
دانشنامه اسلامی
امامت پدیا
ویکیپاسخ
ویکی حسین
هشدار:
شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید
یا
یک حساب کاربری بسازید
، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
بررسی ضدهرزنگاری. این قسمت را پر
نکنید
!
==پوشیدن زیور آلات== {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto ! پوشیدن زن زیور را به جهت زینت |-style="background:#f9f9fe;" | '''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] پوشیدن زیور است برای زن به جهت زینت. {{توضیح مساله|*| * '''زنجانی:''' [[حرمت]] این امر، اختصاص به بانوان ندارد. * '''سبحانی:''' زینت مانند پوشیدن دستبند و گردنبند و گوشواره و النگوی طلا و یا آرایشی سر و صورت به شکلی که بین بانوان مرسوم است در حال احرام [[جایز]] نیست. }} |-style="background:#fefef9;" | '''مراجع دیگر:''' {{ارجاع مساله|*}} |} {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto ! مسئله 391 |-style="background:#f9f9fe;" | '''امام خمینی:''' اگر زیور، زینت باشد [[احتیاط واجب]] آن است که ترک کند هرچند قصد تزیین نداشته باشد بلکه حرمت آن خالی از قوت نیست. {{توضیح مساله|391| * '''بهجت، تبریزی، خویی، صافی و گلپایگانی:''' پوشیدن زیور برای زینت بر بانوان [[محرم (احرامگزار)|مُحرِم]] حرام است. * '''زنجانی:''' پوشیدن هرگونه زیورآلات بر مرد محرم [[حرام]] است ولی به دست کردن انگشتر در صورتی که به قصد زینت نباشد اشکال ندارد و در مورد بانوان حرمت پوشیدن زیور، اختصاص به گوشواره و گردنبند دارد. و این دو نیز در دو مورد مستثنی است: الف) عادت به پوشیدن آنها داشته باشد؛ ب) هنگام احرام در تن او باشد و پوشیدن سایر زیورآلات بر بانوان [[مکروه]] است؛ و در هر حال اگر زیوری را پوشید نباید آن را به مردان نشان دهد. * '''سبحانی:''' مرد و زن محرم از هر چیزی که زینت شمرده میشود باید اجتناب کنند خواه به قصد زینت باشد یا نباشد و در خصوص زن محرم لباسش ساده و بیپیرایه باشد لذا نباید چادر و پیراهن و مقنعه و جوراب خود را با توردوزی و امثال آن به شکلی جلوه دهد که از سادگی و بیپیرایگی خارج شود و شکل زینت به خود بگیرد مگر اینکه در میان بعضی اقوام و کشورها فرم و شکل لباسشان اینگونه باشد و زینت قابل توجه حساب نشود و ابروهایی که بین خانمها به صورت خالکوبی رایج شده در حال احرام و غیر احرام نباید [[نامحرم]] ببیند گرچه به صحت احرام ضرر نمیرساند و همچنین زن نباید در حال احرام سر و صورت خود را آرایش نماید. * '''سیستانی:''' اگر زیور به قصد زینت باشد حرام است و اگر به قصد زینت هم نباشد ولی عرفاً زینت حساب میشود [[احتیاط واجب]] در ترک است. * '''فاضل:''' [[احتیاط مستحب]]. }} |-style="background:#fefef9;" | '''مراجع دیگر:''' {{ارجاع مساله|391}} |}
خلاصه:
لطفاً توجه داشتهباشید که همهٔ مشارکتها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفتهمیشوند (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید). اگر نمیخواهید نوشتههایتان بیرحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد میکنید که خودتان این را نوشتهاید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشتهاید (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید).
کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو
راهنمای ویرایشکردن
(در پنجرهٔ تازه باز میشود)
جستجو
جستجو
در حال ویرایش
زینت (فتاوای مراجع)
(بخش)
افزودن مبحث
Toggle limited content width