در حال ویرایش سرمه کشیدن (فتاوای مراجع) (بخش)

==حکم==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 359
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] سرمه کشیدن به سیاهی که در آن زینت باشد، هرچند قصد زینت نکند. {{توضیح مساله|359|
* '''بهجت:''' اگر سرمه سیاه بکشد و قصد زینت نداشته باشد بلکه برای علاج مرض باشد اشکال ندارد.
* '''تبریزى و خویی:''' سرمه سیاه به قصد زینت کردن [[حرام]] است قطعاً. و بنا بر [[احتیاط]] یک گوسفند کفاره بدهد و از سرمه سیاه بدون قصد زینت و غیر سیاه با قصد زینت بنا بر [[احتیاط واجب]] اجتناب کند. '''‘خویی:''' و بنا بر [[احتیاط مستحب]]، [[کفاره]] هم دارد ولی سرمه غیر سیاه بدون قصد زینت مانع ندارد و کفاره نیز ندارد.
* '''زنجانی:''' کشیدن سرمه سیاه و سرمه معطر و هر سرمه‌ای که زینت محسوب شود بر محرم [[حرام]] است، هرچند قصد زینت نداشته باشد؛ لکن در صورت لزوم مانند مواردی که معالجه، متوقف بر سرمه کشیدن باشد [[جایز]] است.
* '''سیستانی:''' سرمه سیاه و هر سرمه‌ای که زینت حساب شود، اگر به قصد زینت باشد حرام و اگر به قصد زینت نباشد احتیاط واجب در ترک است و اما سرمه‌ای که نه سیاه باشد و نه زینت شمرده شود، اگر به قصد زینت نباشد جایز و اگر به قصد زینت باشد احتیاط واجب در ترک است، بلی در هر صورت برای معالجه در حال [[اضطرار]] اشکال ندارد.
* '''مکارم:''' فرقی بین سرمه سیاه و غیر سیاه نیست، ملاک در حرمت زینت و عدم زینت است.
}}و احتیاط واجب اجتناب از مطلق سرمه است که در آن زینت باشد،{{توضیح مساله|359|
* '''بهجت:''' احوط اجتناب از مطلق سرمه است، اگر به قصد زینت باشد یا بوی خوش در آن باشد.
* '''خامنه‌ای:''' سرمه کشیدن اگر زینت محسوب شود، بر محرم جایز نیست، همچنین خط کشیدن به دور چشم‌ها که زنان انجام می‌دهند، جایز نمی‌باشد و در این مورد تفاوتی میان رنگ سیاه و دیگر رنگ‌ها وجود ندارد.
* '''سبحانی:''' احتیاط واجب آن است که از مطلق سرمه که در آن جنبه زیبایی هست، اجتناب کند و اگر سرمه ماده خوشبویی داشته باشد، هرچند برای زیبایی نباشد حرام است.
}} بلکه اگر بوی خوش {{توضیح مساله|359|
نظر مراجع تقلید در قسم پنجم از محرمات احرام گذشت.
}}داشته باشد بنا بر اقوی حرام است.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|359}}
|}