در حال ویرایش سید اسماعیل صدر (بخش)

==فعالیت‌های سیاسی==
سید اسماعیل صدر، در بیشتر تحولات سیاسی مهم جامعه، مانند نهضت [[مشروطیت]] وارد نشد. با این همه، نسبت به حفظ [[اسلام]] و مرزهای عالم [[شیعه|تشیع]] حساس بوده و به هنگام ضرورت در امر سیاست دخالت می‌کرد.

====حمایت از تولید داخلی====
وی، کاهش وابستگی صنعتی و اقتصادی را، از راه گسترش صنایع و بازرگانی ملی، یکی از مؤثرترین راه‌های رودرویی با نفوذ استعمار می‌دانست؛ از این رو، پایه‌گذاری «شرکت اسلامیه» توسط برخی بازرگانان اصفهان، در ۱۶ [[شوال]] ۱۳۱۶ق. مورد تأیید و تشویق فراوان وی قرار گرفت. سید اسماعیل صدر، پس از رسیدن اولین بار منسوجات آن شرکت به [[نجف]]، به همراه [[آخوند خراسانی]]، در مجلس جشنی به همین مناسبت شرکت کرده و بر ضرورت توسعه صنایع داخلی تأکید کرد.<ref>موسی نجفی، اندیشه سیاسی و تاریخ نهضت بیدارگرانه حاج‌آقا نورالله اصفهانی، ج١، ص٨٣و٨۴.</ref> وی در سال ۱۳۱۸ق. به همراه آخوند خراسانی، [[سید محمدکاظم یزدی]]، محمد غروی شربیانی، محمدحسن ممقانی، [[میرزا حسین نوری]] و [[شیخ‌الشریعه اصفهانی]] بر کتاب «لباس التقوی»، نوشته سید جمال‌الدین واعظ اصفهانی تقریظی سنگین نوشته و ابراز امیدواری کرد که با راه‌اندازی این شرکت، مسلمانان از گرفتاری به کفار رها شده و از احتیاج به آن‌ها بی‌نیاز شوند.<ref>سید جمال واعظ اصفهانی، شهید راه آزادی، ص۶و٧؛ عبدالهادی حائری، تشیع و مشروطیت در ایران، ص١٣١.</ref> یکی از ارادتمندان سید اسماعیل صدر، به نام محمدرضا استرآبادی، در سفری به [[کربلا]]، در [[صفر]] ۱۳۲۴ق. به سفارش وی، رساله‌ای درباره ضرورت پرهیز از اهل کتاب، با نام «مخزن طهارت» نگاشت. این رساله فارسی، همان سال در لِکْنَهوی [[هند|هندوستان]] چاپ شد.<ref>الذریعه، ج٢٠، ص٢٢۶ و ج٢۴، ص۶۵.</ref>

====وحدت شیعه و سنی====
سید اسماعیل، وحدت شیعه و سنی ضرورتی اجتناب ناپذیر دانسته و یکی ار دلایل آن را مقابله با تهدیدات روزافزون استعمار معرفی می‌کر؛ از این رو، در اول [[ذی‌الحجه]] ۱۳۲۸ق. به همراه [[آخوند خراسانی]]، [[شیخ‌الشریعه اصفهانی]]، [[عبدالله مازندرانی]] و حسین مازندرانی در بیانیه‌ای مشترک، خطاب به رهبران دینی [[اهل سنت]] جهان، چنگ زدن به ریسمان اسلام و اتحاد بین مسلمانان برای حفظ اصل اسلام و نگه‌داری همه سرزمین‌های اسلامی را، واجب دانستند. برخی تاریخ‌نگاران، [[نورالله اصفهانی]] را نیز که در آن روزگار هجرتی اجباری به [[عراق]] داشت، از امضاکنندگان این بیانیه شمرده‌اند.{{یادداشت|سال صدور این بیانیه را ۱۳۲۹ق. ذکر کرده‌اند.}}<ref>اندیشه سیاسی حاج‌آقا نورالله اصفهانی، ص۴٢.</ref>

====مقابله با تجاوز روس‌ها====
سید اسماعیل صدر، در ۱۵ [[ذی‌الحجه]] ۱۳۲۹ق. پس از دریافت تلگراف رئیس وقت مجلس شورای ملی [[ایران]] درباره اولتیماتوم و تجاوز [[روسیه]] به ایران، به [[نجف]] رفت تا [[آخوند خراسانی]] و [[سید محمدکاظم یزدی]] را با یکدیگر هماهنگ و سپس روحانیت شیعه را در راه دفاع از تمامیت ارضی کشور بسیج کند. در ۱۷ ذی‌الحجه، مراجع بزرگ نجف در منزل سید اسماعیل اجتماعی تشکیل داده و حرکت عالمان شیعه به سمت [[کاظمین]] برای فراهم‌سازی زمینه مقاومت عمومی، علیه تجاوز روس‌ها طراحی و تصمیم‌گیری شد. نزدیک به ۳۰ تن از مراجع و عالمان شیعه، با وجود درگذشت ناگهانی [[آخوند خراسانی]]، در ۱۱ [[محرم]] ۱۳۳۰ق. عازم کاظمین شدند؛ برخی از اهداف این حرکت عبارت بود از: هدف نشان دادن اتحاد و اقتدار مرجعیت شیعه، حمایت از دولت ایران در برابر تجاوز روس‌ها، بسیج کردن مردم در دفاع از کشور، ترغیب دولت‌های خارجی به واکنش در برابر تجاوز روس‌ها به ایران و تجاوز [[ایتالیا]] به [[لیبی]]. رهبری این حرکت با سید اسماعیل صدر، عبدالله مازندرانی، [[شیخ‌الشریعه اصفهانی]]، [[میرزا محمدتقی شیرازی]] و محمدحسین حائری بود که تا اواسط [[ربیع‌الثانی]] همان سال طول کشید.<ref>حسن نظام‌الدین‌زاده، هجوم روس و اقدامات رؤسای دین برای حفظ ایران، ص۵ و ۶ و ٣٣ - ۶٣ و ۵٠٩۴٧ و ٢٨ و ۴٧ و ۴٨؛ تشیع و مشروطیت در ایران، ص١۶٣و١۶۴.</ref>

این حرکت را در تقویت دولت و ملت ایران برای دفع تجاوز روس‌ها و نیز در جلوگیری از بازگشت [[محمدعلی شاه]] قاجار به قدرت، که علیه مشروطه‌خواهان با روس‌ها هم‌پیمان شده بود، تأثیرگذار دانسته‌اند.<ref>تشیع و مشروطیت در ایران، ص ١١٢ و ١۶٣.</ref>