پرش به محتوا
منوی اصلی
منوی اصلی
انتقال به نوار کناری
نهفتن
ناوبری
تغییرات اخیر
مقالهٔ تصادفی
جستجو
جستجو
ایجاد حساب
ورود
ابزارهای شخصی
ایجاد حساب
ورود
صفحههایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند
بیشتر بدانید
مشارکتها
بحث
در حال ویرایش
پاکستان سی دیار حرم تک
صفحه
بحث
فارسی
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
ابزارها
ابزارها
انتقال به نوار کناری
نهفتن
عملها
خواندن
ویرایش
ویرایش مبدأ
نمایش تاریخچه
عمومی
پیوندها به این صفحه
تغییرات مرتبط
بارگذاری پرونده
صفحههای ویژه
اطلاعات صفحه
در پایگاههای دیگر
ویکیشیعه
دانشنامه اسلامی
امامت پدیا
ویکیپاسخ
ویکی حسین
هشدار:
شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید
یا
یک حساب کاربری بسازید
، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
بررسی ضدهرزنگاری. این قسمت را پر
نکنید
!
{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان =پاکستان سی دیار حرم تک | عنوان اصلی = | تصویر = | اندازه تصویر = | توضیح_تصویر = | نویسنده =شریف حسین معروف به [[نسیم حجازی]] | برگرداننده = | ویراستار = | به تصحیح = | تحقیق = | به کوشش = | تاریخ نگارش =سال1378ق./1959م. | تصویرگر = | طراح جلد = | موضوع =[[سفرنامه حج]] | سبک = | زبان =زبان اردو | تعداد جلد =1 جلد | صفحه =167 صفحه | قطع =قطع رقعی | ناشر =جهانگیر لاهور پاکستان | وبسایت ناشر = | محل انتشارات =[[پاکستان]] | تاریخ نشر =2005م. | ترجمه به = | مجموعه = | شابک = }} '''پاکستان سی دیار حرم تک''' سفرنامه حج به [[زبان اردو]]، نوشته [[نسیم حجازی]] نویسنده و رماننویس نامدار اردو زبان است. این کتاب نگاهی جامعهشناختی به [[حرمین شریفین]] و کشورهای اسلامی دارد و از این منظر به [[حج]] و نیز کشورهایی که نویسنده در طول سفر آنها را دیده است، نگریسته و از اینرو، کمتر به وصف آثار و مکانهای مقدس حرمین پرداخته است. دغدغههای احیای تفکر اسلامی در جای جای سفرنامه به چشم میخورد. نویسنده میکوشد بر اصالت هویت دینی [[مسلمانان]] در برابر هویت ملی آنها تاکید کند و پای فشردن بر تفاوتهای ملی و قومی را مایه ضعف و عقبماندگی آنها بشمارد. ==معرفی نویسنده== [[نسیم حجازی]] نویسنده و رماننویس نامدار اردو زبان که نام اصلی او شریف حسین است، به سال 1914م. در پنجاب [[هندوستان]] زاده شد. به سال 1947م. پس از استقلال پاکستان، به این کشور مهاجرت کرد و تا پایان عمر به سال 1996م. در آنجا ماند. حجازی را از بهترین نویسندگان اردو زبان و از نخستین کسانی دانستهاند که به زبان اردو رمان مستند تاریخی نگاشته است. او در این رشته آثار گوناگون دارد. در رمانهای تاریخی و مستند او، گرایش به ضرورت احیای فرهنگ و تمدن و وحدت اسلامی محسوس است. از این سفرنامه پیدا است که وی از اوضاع سیاسی- اجتماعی جهان بهویژه کشورهای اسلامی آگاه بوده و آسیبها و آفتهای کشورهای اسلامی را بازشناسی و تحلیل و راه حل ارائه کرده است.<ref>En.www.wikipedia.org/wiki/naseem.Hijazi</ref> ==انگیزه نگارش== این سفرنامه نگاهی سیاسی و اجتماعی به [[حج]] دارد. نویسنده، عربستان و کشورهای میان راه [[سفر حج]] خود را از این منظر بررسی نموده است. این سفرنامه مجموعه یادداشتهای سفر حج نویسنده به سال1378ق./1959م. است که وی آنها را به تدریج در روزنامه کوهستان چاپ پاکستان منتشر کرده است. او قصد داشته از این یادداشتها برای تالیف اثری دیگر در تاریخ ایران و روم استفاده کند؛ اما چون با استقبال خوانندگان روبهرو شده، آنها را همراه با تغییراتی در همین کتاب به چاپ رسانده است؛ ==ویژگی و محتوای کتاب== سفرنامه پاکستان سی دیار حرم تک (از پاکستان تا سرزمین حرم) بیشتر نگاهی جامعهشناختی به [[حرمین شریفین]] و کشورهای اسلامی دارد و از این منظر به [[حج]] و نیز کشورهایی که حجازی در طول سفر آنها را دیده است، نگریسته و از اینرو، کمتر به وصف آثار و مکانهای مقدس حرمین پرداخته است. حجازی از مواجهه جامعه اسلامی با پدیده مدرنیته و رواج مظاهر تمدن و فرهنگ غرب نگران است و برای دور ماندن مسلمانان از آسیبهای احتمالی این مواجهه، نظریههایی ارائه میکند؛ با توجه به توانایی حجازی در رماننویسی، نثر این سفرنامه استوار و اثرگذار و گاه حماسی و عاطفی است. صفحاتی پرشمار از سفرنامه به فتوحات اسلامی در سدههای گذشته و مقاومت مسلمانان در برابر هجوم غربیان در روزگار معاصر و بازخوانی تاریخ به روایت نویسنده اختصاص یافته است. او در وصف شهرها و مکانهای میان راه و نیز حجاز، اجمالی از تاریخ آنها را بازگفته است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص115-120.</ref> تحلیلهای او از وضعیت سیاسی جهان اسلام، نشان از آشنایی او با جریانها و گروهها و شخصیتهای سیاسی آن روزگار دارد.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص162-165.</ref> دغدغههای احیای تفکر اسلامی در جای جای سفرنامه به چشم میخورد. وی پیوسته عظمت پیشین [[جهان اسلام]] را در سایه فرهنگ اسلامی گوشزد میکند.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص132.</ref> حجازی میکوشد بر اصالت هویت دینی مسلمانان در برابر هویت ملی آنها تاکید کند و پای فشردن بر تفاوتهای ملی و قومی را مایه ضعف و عقبماندگی آنها بشمارد. او بر این باور است که روی آوردن دولتهای کشورهایی مانند [[ایران]]، [[ترکیه]] و [[عربستان]] به غرب، نتوانسته است میان مردم این کشورها و هویت دینی آنها فاصله اندازد.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص149.</ref> ==راه حج حجازی== حجازی در راه مکه، از شهرهای تهران، مشهد، اصفهان، شیراز، آنکارا، استانبول، قونیه و بیروت<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص13، 21، 25، 30، 40، 49، 61، 95.</ref> دیدن کرده و بخشی از سفر را همراه رئیس جمهور پاکستان ژنرال محمد ایوبخان (حک: 1958-1968م.) بوده و سفر و دیدار رسمی او از ایران و ترکیه را گزارش کرده است. رئیس جمهور پاکستان پس از سفر به آنکارا، به کشورش بازگشته و حجازی باقیمانده راه را خود رفته است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص40-45.</ref> ==گزارش از ایران و ترکیه== در بخش مربوط به ایران، وصفهای حجازی از تهران و مشهد و وضعیت اجتماعی و اقتصادی ایرانیان خواندنی است. او به شکاف طبقاتی و فرهنگی میان مردم ایران و جدال سنت و تجدد اشاره کرده و درباره خطرهایش هشدار داده و ایران را نیازمند اصلاحات سیاسی و اقتصادی دانسته است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص19.</ref> گزارشهای او از کشور ترکیه نیز با بیان رخدادهای تاریخی و مجاهدتهای مسلمانان در برابر غربیان همراه است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص43-44.</ref> ==گزارش از مکه== حجازی با هواپیما از بیروت به [[جده|جدّه]] و [[مکه]] و سپس [[مدینه]] رفته است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص99-100.</ref> او سفارشنامهای از سفیر عربستان در [[پاکستان]] داشته<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص100.</ref> و در عربستان مهمان سفیر کشور خود بوده است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص101-102.</ref> بخشی از مطالب مربوط به مکه، به وصف گسترشهای [[مسجدالحرام]] در دوره حکومت [[سعودی]] اختصاص دارد.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص108.</ref> گزارشهای سفرنامه از [[مناسک حج]]، عاطفی و احساسی و حاکی از حالات باطنی حجازی است. وی زیارت مکانهای مقدس را برای احیای فرهنگ و اندیشه اسلامی مفید میداند و بر این باور است که در [[حجاز]]، مکانهایی بسیار هستند که خاطرات گذشته اسلام را زنده میکنند و هر [[مسلمان]] با دیدن آنها در روح و جان خود احساس طراوت مینماید<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص137.</ref>؛ اما سعودیها مردم را از زیارت این مکانها بازمیدارند تا جایی که بومیان مکه از نشان دادن راه [[غار حراء]] و [[غار ثور|ثور]] نیز میپرهیزند.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص159.</ref> او هنگام زیارت قبرهای بزرگان اسلام در [[قبرستان مکه]] که به دست [[آل سعود]] ویران گشتهاند، گله کرده است: «دیوارها را میتوان ویران کرد. گنبدها را میتوان فرو ریخت. اما آیا کسی میتواند انوار الهی را از تابیدن بر این قبرهای ویران بازدارد؟»<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص158.</ref> ==نقد بر آل سعود== به باور حجازی، عربستان از خطرهای فراروی دیگر کشورهای عربی خاورمیانه ایمن نیست و رژیم اسرائیل در قلب پیکره جهان عرب به صورت یک غده سرطانی در حال رشد، برای همگان خطرساز است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص109.</ref> به گفته او، مردم عربستان به صورت برابر از ثروت نفت برخوردار نیستند و بخشی بسیار از درآمد کشور صرف آسایش و عیش اعضای خانواده سلطنتی میشود، نه بهبود وضع معیشت عمومی.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص161.</ref> رهبران ریاض هنوز نتوانستهاند شور زندگی را در مردم خود بدمند و گویا مردم این کشور به رهبران [[شام]] و [[مصر]] چشم دوختهاند.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص162.</ref> جنبشهای قومی و نژادی میتوانند مردم یک کشور را مدتی کوتاه دچار هیجانهای احساسی کنند؛ ولی نمیتوانند جایگزین یک ایدئولوژی ریشهدار برای زندگانی ملتها شوند. مردم عرب میان ملیگرایی عربی و [[اسلام]] حیرانند؛ اما در پی گذار از اضطرابها و حیرتهای موجود، راهی جز دین فطری در پیش نخواهند دید.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص162-167.</ref> حجازی عمل کردن به احکام اسلامی را گرهگشای بسیاری از گرفتاریهای فردی و اجتماعی دانسته است. او اجرای حدود اسلامی را در عربستان عاملی مهم در کاستن از جرائم شمرده است. با اینحال، نقدهایی نیز درباره برخی از احکام دارد و از جمله به جواز خرید و فروش [[برده]] در عربستان معترض است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص150-151.</ref> ==گزارش از مدینه== نویسنده در بخش مربوط به [[مدینه]]، مردم این شهر را به [[تواضع]]، خوش اخلاقی، نیکگفتاری و وسعتنظر ستوده و تصریح کرده است که مردم مدینه با دیگر ساکنان جهان اسلام و کشورهای عربی تفاوت دارند. آنها [[کشور پاکستان]] را دوست دارند و پاکستانیهای مقیم مدینه با رفتار خود تاثیری نیک برجای نهادهاند. به گفته او، مواد غذایی در مدینه فراوان و نرخ آن از دیگر شهرهای خاورمیانه ارزانتر است.<ref>پاکستان سی دیار حرم تک، ص137-140.</ref> ==وضعیت نشر== این کتاب از سال 1960م. چند بار چاپ شده است. واپسین چاپ که مبنای این مقاله نیز بوده، به سال 2005م. صورت پذیرفته است. کتاب در انتشارات جهانگیر لاهور پاکستان با 167 صفحه در قطع رقعی چاپ شده است. ==پانویس== {{پانویس}} ==منابع == {{منابع}} {{دانشنامه | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/7563 | عنوان = پاکستان سی دیار حرم تک | نویسنده = فرهت حسین }} {{چپ}} * '''www.wikipedia.org''' {{پایان}} {{پایان}} {{سفرنامهها}} [[رده:سفرنامههای حج قرن 14 (قمری)]] [[رده:کتابهای قرن چهاردهم قمری]] [[رده:کتابهای نسیم حجازی]]
خلاصه:
لطفاً توجه داشتهباشید که همهٔ مشارکتها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفتهمیشوند (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید). اگر نمیخواهید نوشتههایتان بیرحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد میکنید که خودتان این را نوشتهاید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشتهاید (برای جزئیات بیشتر
ویکی حج:حق تکثیر
را ببینید).
کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو
راهنمای ویرایشکردن
(در پنجرهٔ تازه باز میشود)
الگوهای بهکاررفته در این صفحه:
الگو:Column-width
(
ویرایش
)
الگو:Infobox
(
ویرایش
)
الگو:Navbox
(
ویرایش
)
الگو:جعبه اطلاعات کتاب
(
ویرایش
)
الگو:دانشنامه
(
ویرایش
)
الگو:سفرنامهها
(
ویرایش
)
الگو:منابع
(
ویرایش
)
الگو:ناوبری کتاب
(
ویرایش
)
الگو:پانویس
(
ویرایش
)
الگو:پانویس اصلی
(
ویرایش
)
الگو:پایان
(
ویرایش
)
الگو:چپ
(
ویرایش
)
پودمان:Arguments
(
ویرایش
)
پودمان:Infobox
(
ویرایش
)
پودمان:Navbar
(
ویرایش
)
پودمان:Navbar/configuration
(
ویرایش
)
پودمان:Navbar/styles.css
(
ویرایش
)
پودمان:Navbox
(
ویرایش
)
پودمان:Navbox/configuration
(
ویرایش
)
پودمان:Navbox/styles.css
(
ویرایش
)
جستجو
جستجو
در حال ویرایش
پاکستان سی دیار حرم تک
افزودن مبحث
Toggle limited content width