در حال ویرایش پوشانیدن سر (فتاوای مراجع) (بخش)

==کفاره==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 424
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر سر را بپوشاند؛ به نحوی از انحا، [[کفاره]] آن یک گوسفند است  {{توضیح مساله|424|
* '''آیت‌الله تبریزی، خویی، سبحانی، سیستانی، فاضل، مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب کفاره‌اش یک گوسفند است.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' کفاره پوشاندن سر، بنا بر احتیاط واجب، یک گوسفند قربانی کردن است. و بعض سر حکم تمام سر را ندارد مگر عرفاً بر آن صدق کند که سر را پوشانده است؛ مثل اینکه کلاه کوچکی که فقط قسمت وسط سر را می‌پوشاند بر سر بگذارد و اگر تمام سر را در آب فرو برد، کفاره‌ای بر عهده‌اش نخواهد بود.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر عمداً با کلاه یا عمامه یا دستار و مانند آن تمام یا قسمتی از سر را بپوشاند باید یک گوسفند کفاره بدهد و اگر با گذاشتن غیر لباس مانند بادبزن و حنا سر را بپوشاند کفاره ندارد.
}}و احتیاط واجب  {{توضیح مساله|424|
* '''آیت‌الله فاضل:''' احتیاط مستحب.
}}کفاره است برای پوشاندن بعض سر.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|424}}
|}

=== کفاره تکرار پوشاندن سر ===
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 425
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' احوط آن است که اگر مکرر سر را پوشانید، مکرر کفاره بدهد؛  {{توضیح مساله|425|
* '''آیت‌الله بهجت:''' احوط تعدد فدیه است به تعدد پوشانیدن، خصوصاً هرگاه بی‌عذر باشد، خصوصاً هرگاه مجلس متعدد باشد و اقوی تعدد [[فدیه]] است در صورت تخلل تکفیر.
* '''آیت‌الله تبریزى:''' این احتیاط ترک نشود.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' احتیاط تکرر کفاره در صورت تکرر ستر است مطلقاً.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بنا بر [[احتیاط]] باید کفاره مجدد بدهد و حتی اگر سر را در دو مجلس بپوشاند هرچند در وسط کفاره پرداخته باشد احتیاط آن است که دو کفاره بدهد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بعید نیست یک کفاره کافی باشد.
* '''آیت‌الله صافی:''' احتیاط آن است که اگر بیش از یک بار سر را بپوشاند، برای هر بار جداگانه کفاره بدهد خصوصاً اگر بدون عذر باشد و مخصوصاً اگر مجلس آن هم متعدد شود. 
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' در صورت تعدد پوشانیدن سر، باید کفاره متعدد بدهد. 
* '''آیت‌الله مکارم:''' این احتیاط در این مسئله و مسئله بعد، وجوبی است.
* '''آیت‌الله نوری:''' با تکرار در پوشاندن سر، کفاره نیز مکرّر می‌شود.
}}یعنی برای هر دفعه یک گوسفند کفاره است، گرچه تعدد کفاره معلوم نیست و به نظر بعید نمی‌آید واجب نبودن.
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|425}}
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 426
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر سر را پوشانید و گوسفند را برای کفاره [[ذبح]] کرد و باز سر را پوشانید احتیاط به کفاره دادنِ دوباره خیلی مطلوب است گرچه وجوبش معلوم نیست.  {{توضیح مساله|426|
* '''آیت‌الله بهجت، خامنه‌ای، سبحانی، صافی، گلپایگانی، مکارم:''' حکم آن در ذیل مسئله قبل گذشت.
* '''آیت‌الله بهجت:''' احوط تعدد [[فدیه]] است به تعدد پوشانیدن، خصوصاً هرگاه بی‌عذر باشد، خصوصاً هرگاه مجلس متعدد باشد و اقوی تعدد فدیه است در صورت تخلل تکفیر.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' احتیاط تکرر کفاره در صورت تکرر ستر است مطلقاً.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بنا بر احتیاط باید کفاره مجدد بدهد و حتی اگر سر را در دو مجلس بپوشاند هرچند در وسط کفاره پرداخته باشد احتیاط آن است که دو کفاره بدهد.
* '''آیت‌الله صافی:''' احتیاط آن است که اگر بیش از یک بار سر را بپوشاند، برای هر بار جداگانه کفاره بدهد خصوصاً اگر بدون عذر باشد و مخصوصاً اگر مجلس آن هم متعدد شود. 
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' در صورت تعدد پوشانیدن سر، باید کفاره متعدد بدهد. 
* '''آیت‌الله مکارم:''' این احتیاط در این مسئله و مسئله بعد، وجوبی است.
* '''آیت‌الله تبریزی، زنجانی، سیستانی:''' در این صورت دوباره باید کفاره بدهد.
* '''آیت‌الله نوری:''' احتیاط، واجب است.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|426}}
|}

==== شرط واجب شدن کفاره ====
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 427
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' [[کفاره]] در صورتی [[واجب]] است که از روی علم به مسئله و عمد سر را بپوشاند، پس اگر از روی ندانستن مسئله یا [[غفلت]] و [[سهو]] و [[نسیان]] بپوشاند کفاره ندارد.  {{توضیح مساله|427|
* '''آیت‌الله خویی، سیستانی:''' بلکه ظاهر این است که در موارد جواز ستر و [[اضطرار]] نیز کفاره واجب نیست.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اما در صورت ضرورت نیز احتیاط واجب در کفاره است.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|427}}
|}