در حال ویرایش چاه رومه (بخش)

==پیشینه==

===پیش از اسلام===
بر پایه گزارشی، [[تبع اسعد حمیری]]<ref group="یادداشت">از پادشاهان [[یمن]]، در نیمه نخست سده پنجم میلادی.</ref> هنگام اقامت در [[مدینه]] از بدی آب چاهی که خود حفر کرده بود<ref group="یادداشت">این چاه، به بئرالملک شهرت داشت.</ref> شکوه کرد. زنی از بنی‌زُرَیق از تیره‌های [[خزرج]]، آب چاه رومه را برایش آورد و وی به تلافی، ثروتی فراوان به او بخشید.<ref>معجم البلدان، ج1، ص300؛ وفاء الوفاء، ج3، ص138.</ref> اگر این خبر درست باشد، چاه پیشینه‌ای دیرینه دارد. 

برخی، مالک نخستین این چاه را شخصی [[یهودیت|یهودی]] دانسته‌اند.<ref>الاستیعاب، ج3، ص1039.</ref> گزارش‌های دوره‌های بعد، درباره وجود آثاری از عبادتگاهی کهن متعلق به یهودیان در کنار چاه،<ref>المعارف، ص192؛ الاستیعاب، ج3، ص103.</ref> می‌تواند تأییدکننده این باور باشد.

===خریداری و وقف توسط عثمان===
آب مدینه با مزاج [[مهاجرین|مهاجران]] سازگار نبود و با توجه به این که آب چاه رومه بویژه در غیر فصل‌های بارندگی از منابع تأمین آب مدنیان به شمار می‌آمد، صاحب چاه آب را به بهای گزافی به آنها می‌فروخت. [[حضرت محمد(ص)]] به وی پیشنهاد کرد که در مقابل چشمه‌ای در بهشت آن را واگذار کند؛ ولی او با اشاره به عیال‌وار بودن، پیشنهاد پیامبر(ص) را نپذیرفت.<ref name=":0" />

[[عثمان بن عفان]]، با شنیدن تمایل پیامبر برای خرید چاه توسط مسلمانان،<ref name=":0">صحیح البخاری، ج3، ص74؛ المغنی، ج4، ص201.</ref> چاه را خریداری کرده و آب آن را وقف کرد.<ref>الطبقات، ج1، ص506؛ الاماکن، ص102.</ref> برخی، خرید چاه را در دو مرحله دانسته‌اند که در مرحله نخست، چاه یک روز در اختیار صاحب قبلی و روز دیگر مورد استفاده مسلمانان بوده است.<ref>تاریخ معالم المدینه، ص258.</ref> منابع، رقم‌های مختلفی مانند ۲۰ تا ۳۵ هزار درهم و در گزارشی دیگر، ۴۰۰ دینار را به عنوان مبلغ پرداختی عثمان برای خرید چاه بیان کرده‌اند.<ref name=":2">نک: الطبقات، ج1، ص506؛ الاستیعاب، ج3، ص1040؛ وفاء الوفاء، ج3، ص136.</ref> 

عثمان، در محاصره مخالفان در سال ۳۵ق. خرید و وقف چاه رومه را از کارهای برجسته خود عنوان کرد.<ref>سنن النسائی، ج6، ص47؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج1، ص59، 70؛ تاریخ المدینه، ج1، ص152.</ref> روایت‌های پرشماری، درباره فضیلت چاه رومه و رابطه آن با عثمان در منابعی که نویسندگان آن [[اهل سنت]] هستند، وجود دارد؛<ref>نک: تاریخ دمشق، ج39، ص72، 331، 335.</ref> مانند نسبت حفر چاه به عثمان و بهشتی بودن حفرکننده آن با وعده پیامبر(ص)، یا بهترین وقف خواندن آن از جانب پیامبر(ص)<ref>اثارة الترغیب، ج2، ص368.</ref> و نیز دعای وی مبنی بر وجوب بهشت بر عثمان به جهت این وقف.<ref>الطبقات، ج1، ص506.</ref> 

ابن شبه (م.۲۶۲ق)، گزارشی آورده که بر پایه آن ماجرای خرید چاه رومه در دوره حکومت عثمان روی داده است و هزینه آن از بیت‌المال پرداخت شده است.<ref>تاریخ المدینه، ج1، ص153-154.</ref>

===از سده سوم تا هفتم===
در سده سوم قمری، مردم [[مدینه]] در بخشی از سال از آب این چاه استفاده می‌کردند.<ref>الاعلاق النفیسه، ص313.</ref> در سده چهارم نیز، از آب این چاه برای سیراب کردن مردم در [[مسجدالنبی(ص)]] استفاده می‌شد.<ref>المناسک، ص421.</ref> در سده هفتم قمری چاه، سنگ چین و قطر آن ۸ ذرع<ref group="یادداشت">حدود ۴متر.</ref> و عمق آن ۱۸ذرع<ref group="یادداشت">حدود ۹متر.</ref> گزارش شده، که عمق آب آن نزدیک به یک متر بوده است.<ref>الدرة الثمینه، ص63.</ref>

===ویرانی و بازسازی===
در اوائل سده هشتم قمری، چاه به جهت بی‌توجهی ویران شده و تنها اثری از آن بر جای مانده بود؛<ref>التعریف، ص159.</ref> تا این که در سال ۷۴۸ق. قاضی [[مکه]] احمد بن محمد طبری در هنگام زیارت مدینه با هزینه شخصی به تعمیر چاه و بالابردن دیواره آن در حدود یک متر پرداخت و با لایروبی چاه، آب آن را افزود.<ref>المغانم المطابه، ج4، ص644؛ وفاء الوفاء، ج3، ص139؛ اتحاف الوری، ج3، ص235.</ref> در دوره [[آل سعود|عثمانی]]، چاه لایروبی و دورچینی آن بازسازی شد. در این دوره، قطر چاه چهار متر و عمق آن ۱۲ متر گزارش شده است. در کنار چاه، حوضی ساخته و حجره‌ای نیز برای استراحت قرار داده شده بود.<ref>مرآة الحرمین، ج1، ص429-430.</ref>