در حال ویرایش کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۲

'''نماز تَحیّت''' نمازی دو رکعتی است که مستحب است در هنگام ورود به مسجد خوانده شود. این نماز شیوه خاصی ندارد و مانند نماز صبح خوانده می‌شود. در روایات به این نماز توصیه شده و از آن به عنوان حق مسجد یاد شده است. 

بیشتر مراجع تقلید گفته‌اند [[مسجد الحرام]] نماز تحیت ندارد و تحیت آنجا طواف است. 

نماز مخصوص مسجد جمکران چهار رکعت است که دو رکعت آن نماز تحیت شمرده می‌شود که به شیوه خاصی خوانده می‌شود. 

== تعریف ==
نماز تحیت از جمله [[نمازهای مستحب]] به شمار می‌رود که در زمان ورود به [[مسجد]] به قصد تحیت و احترام مسجد خوانده می‌شود.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۲، ص۳۸۷؛ فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۵؛ رساله توضیح المسایل (مراجع)، ج۱، ص۵۰۸.</ref> گفته شده اگر در ورود به مسجد نماز واجب یا قضا یا نماز مستحبی خوانده شود، نماز تحیت ادا شده و فضیلت آن به دست آمده است؛ زیرا مقصود این است که از لحاظ حفظ حقِ مسجد، به عبادت خاص آن توجه شود.<ref>احکام مقدمات نماز، ص۱۹۶.</ref>

'''شیوه خواندن نماز تحیت'''

در کتاب‌های فقهی آمده که نماز تحیّت دو رکعت مانند نماز صبح یا نمازهای نافله است<ref>استفتائات جدید، ج۲، ص۸۱.</ref> و کیفیت خاصی ندارد.<ref>فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۶.</ref> این نماز اذان و اقامه ندارد و می‌توان آن را بلند یا آهسته خواند<ref>استفتائات جدید، ج۲، ص۸۱.</ref> و نمازگزار بعد از حمد هر سوره‌ای که بخواند کافی است.<ref>فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۶.</ref>

== روایات درباره نماز تحیت مسجد ==
روایاتی از پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) نقل شده است که به نماز هنگام ورود به [[مسجد]] توصیه می‌کند؛ از جمله:

* [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(ص)]]: خطاب به [[ابوذر غفاری]]: ای ابوذر! برای مسجد، تحیت (سلام) است و آن دو رکعت نماز است.<ref>الأمالی، ص۵۳۹.</ref>

* پیامبر(ص): هر گاه یکی از شما وارد مسجد می‌شود، پیش از این که بنشیند، دو رکعت نماز بگزارد.<ref>كنز العمال، ج۷، ص۶۵۸.</ref>

* پیامبر(ص): حق مسجدها را اداکنید که دو رکعت نماز است پیش از آن که بنشینید.<ref>فرهنگ‌نامه مسجد، ص۱۴۷.</ref>

* [[امام علی(ع)]]: از جمله حقوق مسجد، این است که هرگاه بدان پا نهادی، دو رکعت نماز بگزاری، و از جمله حقوق آن دو رکعت، این است که در آنها اُمّ القرآن (سوره حمد) را بخوانی.<ref>دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۵۰؛ بحار الأنوار، ج۸۴، ص۲۳.</ref>

== طواف بجای نماز تحیت در مسجدالحرام ==
فتوای بیشتر مراجع تقلید را این دانسته‌اند که [[مسجد الحرام]] نماز تحیت ندارد؛ بلکه تحیت آن، طواف است.<ref>در وادی نور، ص۵۹.</ref> شهید ثانی نیز گفته است تحیّت مسجد الحرام، طواف است. <ref>الروضة البهية، ج۱، ص۵۴۳.</ref> برخی نیز گفته‌اند مستحب است انسان وقتی وارد مسجدالحرام شد، دو رکعت نماز تحیت مسجد به جا آورد، و اگر طواف نماید، از نماز تحیّت کفایت می‌کند.<ref>مناسک حج، ص۱۶۹.</ref> 

همچنین دو رکعت نماز تحیت در ورود به [[مسجد النبی]] نیز سفارش شده است.<ref>مناسک حج، ص۲۲۲.</ref>

== نماز تحیت مسجد جمکران ==
نمازی که در [[مسجد جمکران]] سفارش شده چهار رکعت است که دو رکعت آن نماز تحیت نام دارد. این دو رکعت نماز تحیت مسجد جمکران بدین‌صورت‌ است که در هر رکعتی باید یک‌بار حمد و هفت بار «قُلْ‌ هُوَ اللّٰه» خوانده‌ شود و تسبیحی که در رکوع و سجود گفته‌ می‌شود، باید هفت بار ادا شود.<ref>دانشنامه فرهنگ مردم ایران، ج۳، ذیل مدخل.</ref>

همچنین مهم‌ترین عمل در [[مسجد سهله]] را دو رکعت نماز تحیّت گفته‌اند که میان نماز مغرب و عشا باید خوانده شود.<ref>تهذيب الأحكام، ج۶، ص۳۸؛ دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۳، ص۵۸.</ref>
== پانویس ==
{{پانویس}}

== منابع ==
{{منابع}}
* '''الأمالی'''، شیخ طوسی، محمد بن حسن‌، قم، دار الثقافة، ۱۴۱۴ق.
* '''احکام مقدمات نماز'''، مدرسی، سید محمدتقی، قم، انتشارات محبان الحسین (ع)، ۱۳۸۷ش.
* '''استفتائات جدید'''، مکارم شیرازی، ناصر، قم، مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۴۲۷ق.
* '''بحار الأنوار'''، علامه مجلسی، محمدباقر، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق.
* '''تهذيب الأحكام'''، شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهران، دار الكتب العلمية، ۱۳۶۵ش.
* '''دانشنامه فرهنگ مردم ایران'''، عظیمی‌پور، نسیم، «جمکران، مسجد»، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، بی‌تا.
* '''دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ'''، محمدی ری‌شهری، محمد، مترجم: مسعودی، عبدالهادی، قم، دارالحدیث، ۱۳۹۳ش.
* '''در وادی نور'''، ملکی، علی، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۹ش.
* '''دعائم الإسلام'''، ابن‌حیون، نعمان بن محمد، قاهره، دارالمعارف، ۱۳۸۳ق.
* '''رساله توضیح المسائل (مراجع)'''، خمینی، روح الله و سایر مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، بی‌تا.
* '''الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية'''، شهید ثانی، زین‌‌الدین بن علی، قم، کتابفروشی داوری، ۱۴۱۰ق.
* '''فرهنگ‌نامه مسجد'''، محمدی ری‌شهری، محمد، مترجم: خوش نصیب، مرتضی، قم، دارالحديث، ۱۳۸۷ش.
* '''فرهنگ فقه فارسی'''، هاشمی شاهرودی، سید محمود، قم، مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامی، بی‌تا.
* '''فقرات فقهیه'''، شریفی اشکوری، الیاس، قم، آل ایوب، ۱۳۸۱ش.
* '''كنز العمال'''، متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، بی‌جا، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۱ق.
* '''مناسک حج'''، سبحانی، جعفر، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، بی‌تا.
* '''مناسک حج'''، صافی گلپایگانی، لطف‌الله، قم، دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۶ق.
{{پایان}}