در حال ویرایش کاربر:Rezashams/صفحه تمرین
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ذِراع'''، واحد طول، به اندازۀ فاصلۀ آرنج تا سر انگشتان است.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ج3، ص: 707</ref> هر ذراع شرعی تقریبا معادل 50 سانتیمتر دانسته شده.<ref>دائرة المعارف بزرگ جهان اسلام، جدهم، ص438.</ref> به گفته برخی منابع هر ذراع معادل بیست و چهار انگشت بسته در کنار هم، و هر انگشت معادل شش جو که پشت به هم قرار دارد و هر جو معادل شش موی اسب است.<ref>الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص: 90 | |||
</ref> در منابع و متون علاوه بر ذراع از واحدهای فرسخ و میل برای تعیین برخی فواصل شرعی استفاده شده است. هر میل، معادل چهارهزار ذراع و هر فرسخ را سه میل، معادل دوازدههزار ذراع دانستهاند.<ref>دائرة المعارف بزرگ جهان اسلام، جلد دهم، ص438.</ref> | |||
به گفته دانشنامه جهان اسلام اصلی ترین واحد اندازه گیری طول در اسلام ذراع است.<ref>دائرة المعارف بزرگ جهان اسلام، جلد دهم، ص438.</ref> قرآن کریم در آیه 32 سوره حاقه برای نشان دادن طول به این واحد اشاره کرده است.<ref>آیه 32، سوره الحاقة.</ref> در روایات و متون اسلامی نیز از یکای ذراع برای تعین برخی فواصل مورد نیاز در مسائل مربوط به طهارت،<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۲۸۰.</ref> نماز،<ref>جواهر الکلام، ج ۸، ص ۳۱۹- ۳۲۲.</ref> حیازت و احیای موات<ref>الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (المحشى - سلطان العلماء)، ج2، ص: 256 | |||
</ref> حج در مواردی چون تعیین فاصله بین رمى کننده و جمره استفاده شده است.<ref>جواهر الکلام، ج ۱۹، ص ۱۰۹.</ref> همچنین از واحد ذراع در تعیین محدودهای از اطراف قبر امام حسین(ع) که حریم استحباب برداشتن تربت است، استفاده شده.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ج ۶، ص۷۱۷۲.</ref> برخی مورخان در مقالههای خود برای تعین فواصل مکانهای حج و بررسی طول و عرض کعبه و مسجد نبوی از ذراع استفاده کردهاند.<ref>نگاه کنید به: ذراع مکه، ذراع مدینه.</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
* قرآن کریم. | |||
* فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ج3، جمعی از مولفان زیر نظر محمود هاشمی شاهرودی، قم، نشر مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت(ع)، 1426ق. | |||
* الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، عامل، یاسین عیسی، دار البلاغة، بیروت، 1413ق. | |||
* الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (المحشى - سلطان العلماء)شهید ثانی، زینالدین بن علی، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۴12ق. | |||
* تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، محمد بن حسن، دارالکتب الاسلامیة، قم، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | |||
* جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، نجفی، محمدحسن، دارالاحیاء لتراث العربی، بیروت، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق. | |||
* دائرة المعارف بزرگ جهان اسلام، جلد دهم، موسوی بجنوردی، محمدکاظم، تهران، نشر مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، 1380ش. | |||
* [https://ensani.ir/fa/article/download/453019 ذراع مکه]، جعفریان، رسول، میقات حج، دوره 23، شماره 2، پیاپی 90، زمستان 1393ش. | |||
* [https://miqat.hajj.ir/article_36459_95e1b812b58366dcfa139c936d260d83.pdf ذراع مدینه]، جعفریان، رسول، میقات حج، دوره 22، شماره پیاپی 87، فروردین 1393ش. | |||
{{پایان}} |