کفاره: تفاوت میان نسخهها
Hosainahmadi (بحث | مشارکتها) |
Hosainahmadi (بحث | مشارکتها) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* '''کفّاره جمع''': بعضی از گناهان باعث واجب شدن چندین کفّاره بر شخص گناهکار میشوند. مثلا اگر روزهداری در ماه رمضان، با انجام یک کار حرام (مثلا با [[شرب خمر|نوشیدن شراب]]) روزهاش را باطل کند، بر او واجب است هم یک برده آزاد کند، هم دو ماه روزه بگیرد، و هم شصت فقیر را اطعام کند.<ref>المحقق الحلي، شرائعالإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰ - مشکیني، مصطلحاتالفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۹ .</ref> | * '''کفّاره جمع''': بعضی از گناهان باعث واجب شدن چندین کفّاره بر شخص گناهکار میشوند. مثلا اگر روزهداری در ماه رمضان، با انجام یک کار حرام (مثلا با [[شرب خمر|نوشیدن شراب]]) روزهاش را باطل کند، بر او واجب است هم یک برده آزاد کند، هم دو ماه روزه بگیرد، و هم شصت فقیر را اطعام کند.<ref>المحقق الحلي، شرائعالإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰ - مشکیني، مصطلحاتالفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۹ .</ref> | ||
== | == کفّاره در بخشهای مختلف فقه == | ||
بنابر فقه شیعه، کفّاره در این موارد واجب است: | بنابر فقه شیعه، کفّاره در این موارد واجب است: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== فرق کفّاره و فدیه == | == فرق کفّاره و فدیه == | ||
بعضی از عالمان دین | بعضی از عالمان دین [[اسلام]]، فرقی بین مفهوم کفاره و [[فدیه]] قائل نیستند و از این دو واژه به جای یکدیگر استفاده میکنند اما بخش دیگری از عالمان، این دو را، دو مفهوم جدا ازیکدیگر میدانند. بنا بر نظر گروه دوم، تفاوت فدیه با کفّاره در دو چیز است: | ||
* در موارد وجوب فدیه، تقصیری از جانب مکلّف وجود ندارد، بلکه فدیه تنها بهخاطر راحت شدن امور بر وی واجب شده است. اما کفاره جریمهای است که مکلّف در ازای گناهی که مرتکب شده به انجام میرساند. | * در موارد وجوب فدیه، تقصیری از جانب مکلّف وجود ندارد، بلکه فدیه تنها بهخاطر راحت شدن امور بر وی واجب شده است. اما کفاره جریمهای است که مکلّف در ازای گناهی که مرتکب شده به انجام میرساند. | ||
* اصطلاح فدیه متضمن معانی راحتی و گشایش در کارها، و انتقال از شرایط سخت به شرایط آسان است. اما کفّاره به معانی پوشانیدن و مخفی کردن گناهان اشاره دارد. کفاره، بازدارندهی انسان از انجام دادن دوبارهی خطاهای اوست. | * اصطلاح فدیه متضمن معانی راحتی و گشایش در کارها، و انتقال از شرایط سخت به شرایط آسان است. اما کفّاره به معانی پوشانیدن و مخفی کردن گناهان اشاره دارد. کفاره، بازدارندهی انسان از انجام دادن دوبارهی خطاهای اوست. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[فدیه]] | |||
* [[محرمات احرام]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۶۶: | خط ۷۱: | ||
| لینک = http://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_14481_14482.html | | لینک = http://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_14481_14482.html | ||
}} | }} | ||
* '''المعجم الوسیط'''، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، مصر، مکتبة الشروق الدولية، 1380ق. | |||
* '''الإفصاح في فقه اللغة'''، عبدالفتاح الصعیدي، حسین یوسف موسی، بیروت، دار الکتب العلمية، 1407ق. | |||
* '''التوقیف علی مهمات التعاریف'''، محمد عبدالرئوف المناوي، بیروت، دار الفکر المعاصر، 1410ق. | |||
* '''شرائع الاسلام'''، المحقّق الحلّي، تهران، انتشارات الاستقلال، 1409ق. | |||
* '''مصطلحات الفقه'''، علی مشکیني الأردبیلي، قم، موسسه علمی و فرهنگی دارالحديث، 1434ق. | |||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | |||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] | |||
[[ar: كفارة]] | [[ar: كفارة]] |