ناودان طلا (آستان علوی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | ||
| تصویر = ناودان طلا (آستان علوی)۱.PNG | | تصویر = ناودان طلا (آستان علوی)۱.PNG | ||
| کاربری = هدایت آب‌های پشت بام حرم و رواق‌ها به پایین. | | کاربری = هدایت آب‌های پشت بام حرم و رواق‌ها به پایین. | ||
| مکان = | | مکان = [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]]، رو به روی باب القبله، بالا و میانه ضلع جنوبی رواق. | ||
| نام‌های دیگر = میزاب الذهب | | نام‌های دیگر = میزاب الذهب | ||
| مساحت = ۱۱۰ در ۱۴ در ۵ سانتیمتر | | مساحت = ۱۱۰ در ۱۴ در ۵ سانتیمتر | ||
}}'''ناودان طلا''' یا میزاب | }} | ||
'''ناودان طلا''' یا '''میزاب الذهب'''، در [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]] روبه‌روی باب القبله و میانه ضلع جنوبی [[رواق]] قرار دارد. برخی از [[زائر|زائران]]، زیر ناودان طلا نماز خوانده و هنگام باران، زیر آن گرد آمده و با آبی که از آن فرو می‌ریزد، خود را [[تبرک|متبرک]] می‌کنند. درباره این ویژگی‌ها، هیچ روایت یا قولی از عالمان نیامده است؛ اگر چه در روایات، نماز خواندن در حرم امام علی(ع) مورد سفارش قرار گرفته است. | |||
==موقعیت== | ==موقعیت== | ||
ناودان طلا یا میزاب الذهب،<ref name=":0">تاریخچه حرم مطهر امام علی(ع)، ص۳۹۹.</ref> رو به روی باب القبله،<ref name=":3">جلوه‌هایی از روضهٔ علوی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱، ص 139.</ref> روبه‌روی صورت مبارک،<ref name=":2" /> بر بالا و میانه ضلع جنوبی [[رواق]] قرار دارد.<ref name=":3" /> این ناودان، در میانه طاق «ایوانِ ناودان طلا» | ناودان طلا یا میزاب الذهب،<ref name=":0">تاریخچه حرم مطهر امام علی(ع)، ص۳۹۹.</ref> رو به روی باب القبله،<ref name=":3">جلوه‌هایی از روضهٔ علوی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱، ص 139.</ref> روبه‌روی صورت مبارک،<ref name=":2" /> بر بالا و میانه ضلع جنوبی [[رواق]] قرار دارد.<ref name=":3" /> این ناودان، در میانه طاق «ایوانِ ناودان طلا»<ref name=":0" /> و روبه‌روی ایوان مقبره سید محمدسعید حبوبی واقع شده است.<ref name=":4">میزاب الذهب رمز و کرامات، مجله الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ص۵۲.</ref> | ||
==ویژگی== | |||
طول این ناودان، ۱۱۰ سانتیمتر و عرض آن از یک سوی، ۱۴ سانتیمتر و از سوی دیگر ۵ سانتیمتر بوده و آب بارانِ پشت بام حرم و رواق‌ها، تنها از این ناودان سرازیر می‌شود.<ref name=":1">[https://www.imamali.net/?id=1325 ایوان ناودان طلا]، پایگاه رسمی آستان قدس علوی؛ میزاب الذهب رمز و کرامات، مجله الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ص۵۲.</ref> | |||
این ناودان، از طلای خالص ساخته شده و طول آن مطابق با شمار ابجدیِ نام «علی»، عرض آن در یک سوی مطابق شمار معصومان(ع) و در سوی دیگر برابر با شمار [[اهل بیت|پنج تن آل عبا(ع)]] است.<ref name=":4" /> | |||
==در باور مردم== | ==در باور مردم== | ||
[[پرونده:ناودان طلا.png|بندانگشتی|300x300پیکسل|برخی از [[زائر|زائران]]، در حال جمع‌آوری آب از ناودان طلا.]] | [[پرونده:ناودان طلا.png|بندانگشتی|300x300پیکسل|برخی از [[زائر|زائران]]، در حال جمع‌آوری آب از ناودان طلا.]] | ||
برخی از [[زائر|زائران]] [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]]، هنگام باریدن باران، برای جمع کردن آب و متبرک شدن، در زیر این ناودان جمع می‌شوند. از آنجایی که آب این ناودان با غبار گنبد مخلوط شده است، آن را متبرک می‌دانند. برخی از زائران نیز نماز و راز ونیازهای خود را زیر ناودان طلا به جا می‌آورند. | برخی از [[زائر|زائران]] [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]]، هنگام باریدن باران، برای جمع کردن آب و [[تبرک|متبرک]] شدن، در زیر این ناودان جمع می‌شوند. از آنجایی که آب این ناودان با غبار گنبد مخلوط شده است، آن را متبرک می‌دانند. برخی از زائران نیز نماز و راز ونیازهای خود را زیر ناودان طلا به جا می‌آورند. | ||
به باور مردم شهر [[نجف]]، ناودان طلا | به باور مردم شهر [[نجف]]، ناودان طلا طوری نصب شده که در مقابل [[ناودان طلا (کعبه)|ناودان طلای کعبه]] است؛ ولی این نکته، در منابع تاریخی و علمی ثبت نشده است. برخی برای اطمینان، با استفاده از برخی برنامه‌های مکان‌یاب اینترنی، به این نتیجه رسیده‌اند که ناودان کعبه به سمت شمال غربی است در حالی که موقعیت جغرافیایی شهر نجف اشرف در جهت شمال شرقی کعبه مشرفه است. علاوه بر این ناودان طلای حرم مطهر به سوی جنوب قرار دارد.<ref name=":1" /> | ||
==در روایات== | ==در روایات== | ||
درباره ویژگی این ناودان و نماز زیر آن، هیچ روایت یا قولی از عالمان، وارد نشده است.<ref name=":2">زیارتگاههای عراق، ص۴۶.</ref> | درباره ویژگی این ناودان و نماز زیر آن، هیچ روایت یا قولی از عالمان، وارد نشده است.<ref name=":2">زیارتگاههای عراق، ص۴۶.</ref> | ||
البته بر پایه روایات، نماز به قصد قربت در حرم هریک از امامان(ع)، فضیلت داشته<ref>وسائل الشیعة، ج١4، ص5٢٠-5٢١.</ref> و به طور خاص به خواندن نماز برای بر طرف شدن اندوه و مشکل در [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]] سفارش شده است؛ [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]]، از قبری در نزدیکی [[کوفه]] خبر داد که اگر انسانِ دارای اندوه و مشکل، در آنجا دو یا چهار رکعت نماز بخواند، خدا خواسته‌هایش را برآورده و غم‌هایش را می‌زداید. وقتی داود بن فرقد، که روای این روایت است پرسیده آیا منظور وی [[آستان مقدس امام حسین(ع)|قبر امام حسین(ع)]] است، او با اشاره سر، نفی کرده و وقتی داود بن فرقد پرسیده آیا مراد وی [[آستان مقدس امام علی(ع)|قبر امیرالمؤمنین(ع)]] است، با اشاره سر، تأیید کرده است.<ref>فرحة الغری، ص۶۹.</ref> | البته بر پایه روایات، نماز به قصد قربت در حرم هریک از امامان(ع)، فضیلت داشته<ref>وسائل الشیعة، ج١4، ص5٢٠-5٢١.</ref> و به طور خاص به خواندن نماز برای بر طرف شدن اندوه و مشکل در [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]] سفارش شده است؛ [[امام صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، از قبری در نزدیکی [[کوفه]] خبر داد که اگر انسانِ دارای اندوه و مشکل، در آنجا دو یا چهار رکعت نماز بخواند، خدا خواسته‌هایش را برآورده و غم‌هایش را می‌زداید. وقتی داود بن فرقد، که روای این روایت است پرسیده آیا منظور وی [[آستان مقدس امام حسین(ع)|قبر امام حسین(ع)]] است، او با اشاره سر، نفی کرده و وقتی داود بن فرقد پرسیده آیا مراد وی [[آستان مقدس امام علی(ع)|قبر امیرالمؤمنین(ع)]] است، با اشاره سر، تأیید کرده است.<ref>فرحة الغری، ص۶۹.</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
|پیش از لینک = کتاب | |پیش از لینک = کتاب | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
*'''[https://www.imamali.net پایگاه رسمی آستان قدس علوی.]''' | *'''[https://www.imamali.net پایگاه رسمی آستان قدس علوی.]''' | ||
*'''تاریخچه آستان مطهر امام علی(ع)'''، صلاح مهدی فرطوسی، ترجمه حسین طه نیا، مشعر، تهران، ۱۳۹۳ش. | *'''تاریخچه آستان مطهر امام علی(ع)'''، صلاح مهدی فرطوسی، ترجمه حسین طه نیا، مشعر، تهران، ۱۳۹۳ش. | ||
*'''فرحة | *'''فرحة الغری'''، عبد الکریم بن احمد بن طاووس، الشریف الرضی، قم، بی‌تا. | ||
*'''[http://imamhussain.org/filestorage/pdf/files/1020.pdf میزاب الذهب رمز و کرامات]'''، مجلة الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ربیع‌الثانی ۱۴۴۰ق. ص۵۲. | |||
*'''وسائل الشیعة'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، مؤسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، قم، ۱۴۱۲ق. | *'''وسائل الشیعة'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، مؤسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، قم، ۱۴۱۲ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:حرم امام علی]] | |||
[[رده: | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۹
%DB%B1.PNG) | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| کاربری | هدایت آب‌های پشت بام حرم و رواق‌ها به پایین. |
| مکان | حرم امام علی(ع)، رو به روی باب القبله، بالا و میانه ضلع جنوبی رواق. |
| نام‌های دیگر | میزاب الذهب |
| مشخصات | |
| مساحت | ۱۱۰ در ۱۴ در ۵ سانتیمتر |
ناودان طلا یا میزاب الذهب، در حرم امام علی(ع) روبه‌روی باب القبله و میانه ضلع جنوبی رواق قرار دارد. برخی از زائران، زیر ناودان طلا نماز خوانده و هنگام باران، زیر آن گرد آمده و با آبی که از آن فرو می‌ریزد، خود را متبرک می‌کنند. درباره این ویژگی‌ها، هیچ روایت یا قولی از عالمان نیامده است؛ اگر چه در روایات، نماز خواندن در حرم امام علی(ع) مورد سفارش قرار گرفته است.
موقعیت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
ناودان طلا یا میزاب الذهب،[۱] رو به روی باب القبله،[۲] روبه‌روی صورت مبارک،[۳] بر بالا و میانه ضلع جنوبی رواق قرار دارد.[۲] این ناودان، در میانه طاق «ایوانِ ناودان طلا»[۱] و روبه‌روی ایوان مقبره سید محمدسعید حبوبی واقع شده است.[۴]
ویژگی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
طول این ناودان، ۱۱۰ سانتیمتر و عرض آن از یک سوی، ۱۴ سانتیمتر و از سوی دیگر ۵ سانتیمتر بوده و آب بارانِ پشت بام حرم و رواق‌ها، تنها از این ناودان سرازیر می‌شود.[۵]
این ناودان، از طلای خالص ساخته شده و طول آن مطابق با شمار ابجدیِ نام «علی»، عرض آن در یک سوی مطابق شمار معصومان(ع) و در سوی دیگر برابر با شمار پنج تن آل عبا(ع) است.[۴]
در باور مردم[ویرایش | ویرایش مبدأ]
برخی از زائران حرم امام علی(ع)، هنگام باریدن باران، برای جمع کردن آب و متبرک شدن، در زیر این ناودان جمع می‌شوند. از آنجایی که آب این ناودان با غبار گنبد مخلوط شده است، آن را متبرک می‌دانند. برخی از زائران نیز نماز و راز ونیازهای خود را زیر ناودان طلا به جا می‌آورند.
به باور مردم شهر نجف، ناودان طلا طوری نصب شده که در مقابل ناودان طلای کعبه است؛ ولی این نکته، در منابع تاریخی و علمی ثبت نشده است. برخی برای اطمینان، با استفاده از برخی برنامه‌های مکان‌یاب اینترنی، به این نتیجه رسیده‌اند که ناودان کعبه به سمت شمال غربی است در حالی که موقعیت جغرافیایی شهر نجف اشرف در جهت شمال شرقی کعبه مشرفه است. علاوه بر این ناودان طلای حرم مطهر به سوی جنوب قرار دارد.[۵]
در روایات[ویرایش | ویرایش مبدأ]
درباره ویژگی این ناودان و نماز زیر آن، هیچ روایت یا قولی از عالمان، وارد نشده است.[۳]
البته بر پایه روایات، نماز به قصد قربت در حرم هریک از امامان(ع)، فضیلت داشته[۶] و به طور خاص به خواندن نماز برای بر طرف شدن اندوه و مشکل در حرم امام علی(ع) سفارش شده است؛ امام صادق(ع)، از قبری در نزدیکی کوفه خبر داد که اگر انسانِ دارای اندوه و مشکل، در آنجا دو یا چهار رکعت نماز بخواند، خدا خواسته‌هایش را برآورده و غم‌هایش را می‌زداید. وقتی داود بن فرقد، که روای این روایت است پرسیده آیا منظور وی قبر امام حسین(ع) است، او با اشاره سر، نفی کرده و وقتی داود بن فرقد پرسیده آیا مراد وی قبر امیرالمؤمنین(ع) است، با اشاره سر، تأیید کرده است.[۷]
پیوند به بیرون[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- فلم وثائقی میزاب الذهب؛ (فیلم).
پانوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ تاریخچه حرم مطهر امام علی(ع)، ص۳۹۹.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ جلوه‌هایی از روضهٔ علوی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱، ص 139.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ زیارتگاههای عراق، ص۴۶.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ میزاب الذهب رمز و کرامات، مجله الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ص۵۲.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ایوان ناودان طلا، پایگاه رسمی آستان قدس علوی؛ میزاب الذهب رمز و کرامات، مجله الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ص۵۲.
- ↑ وسائل الشیعة، ج١4، ص5٢٠-5٢١.
- ↑ فرحة الغری، ص۶۹.
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از کتاب زیارتگاههای عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم. بخش «آستان مقدس امام علی»، ج۱، ص۴۶ و مقاله جلوه‌هایی از روضه علوی، ناصر غروی، ترجمه محسن سلامی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره اول، زمستان ۸۸، ص۱۴۶ است.
- پایگاه رسمی آستان قدس علوی.
- تاریخچه آستان مطهر امام علی(ع)، صلاح مهدی فرطوسی، ترجمه حسین طه نیا، مشعر، تهران، ۱۳۹۳ش.
- فرحة الغری، عبد الکریم بن احمد بن طاووس، الشریف الرضی، قم، بی‌تا.
- میزاب الذهب رمز و کرامات، مجلة الروضة الحسینیة، العدد۱۲۸، ربیع‌الثانی ۱۴۴۰ق. ص۵۲.
- وسائل الشیعة، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، مؤسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، قم، ۱۴۱۲ق.