بوی خوش (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | {{مقاله فقهی۲ | ||
| | | بوی خوش|بوی خوش}} | ||
== | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = بوی خوش | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| فیلم = | |||
| توضیح فیلم = | |||
| دسته = [[محرمات احرام]] | |||
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]] | |||
| مکان = [[حرم مکی]] | |||
| زمان = در هنگام [[احرام]] | |||
| عمل قبلی = | |||
| عمل بعدی = | |||
| حکم = حرام است | |||
| کفاره = دارد | |||
| پیامد فقهی = | |||
| ثواب = | |||
| آداب وابسته = | |||
| فلسفه و اسرار = | |||
| منشاء و تاریخچه = | |||
| مکان‌های وابسته = | |||
| اشیای وابسته = عطر، گل، میوه و سبزی خوشبو | |||
| ذکرهای وابسته = | |||
| دعاهای وابسته = | |||
| مفاهیم فقهی وابسته = [[محرمات احرام]] | |||
| احکام فقهی وابسته = | |||
| صفحه فتواهای مراجع = | |||
| جستارهای وابسته = [[بوی خوش]] | |||
}} | |||
==حکم استفاده از مواد خوشبو== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله استعمال عطریات | ! مسئله استعمال عطریات | ||
| خط ۲۰: | خط ۴۸: | ||
{{ارجاع مساله|*}} | {{ارجاع مساله|*}} | ||
|} | |} | ||
==عطر== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 335 | ! مسئله 335 | ||
| خط ۳۳: | خط ۶۱: | ||
{{ارجاع مساله|335}} | {{ارجاع مساله|335}} | ||
|} | |} | ||
== خوردن چیز خوشبو == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 336 | ! مسئله 336 | ||
| خط ۴۶: | خط ۷۵: | ||
{{ارجاع مساله|336}} | {{ارجاع مساله|336}} | ||
|} | |} | ||
== در صورت ضرورت == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 337 | ! مسئله 337 | ||
| خط ۶۰: | خط ۸۹: | ||
{{ارجاع مساله|337}} | {{ارجاع مساله|337}} | ||
|} | |} | ||
== گل‌ها و سبزی‌ها == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 338 | ! مسئله 338 | ||
| خط ۷۰: | خط ۱۰۰: | ||
* '''آیت‌الله تبریزى:''' چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر [[احتیاط مستحب]] است. | * '''آیت‌الله تبریزى:''' چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر [[احتیاط مستحب]] است. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | ||
خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' باید از گل‌هایی که برای عطرگیری کاشته می‌شوند مانند گل محمدی، یاسمن، نیلوفر پرهیز کرد ولی در غیر این نوع گل‌ها اجتناب لازم نیست و از بوییدن نعنا و کلیه سبزی‌های خوشبو خودداری شود، ولی استفاده از آنها برای خوراک اشکال ندارد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' باید از گل‌هایی که برای عطرگیری کاشته می‌شوند مانند گل محمدی، یاسمن، نیلوفر پرهیز کرد ولی در غیر این نوع گل‌ها اجتناب لازم نیست و از بوییدن نعنا و کلیه سبزی‌های خوشبو خودداری شود، ولی استفاده از آنها برای خوراک اشکال ندارد. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' این حکم مخصوص گیاهانی است که برای بوییدن مورد استفاده واقع می‌شود، چه از آن [[عطر]] گرفته شود و چه نشود. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' این حکم مخصوص گیاهانی است که برای بوییدن مورد استفاده واقع می‌شود، چه از آن [[عطر]] گرفته شود و چه نشود. | ||
| خط ۸۱: | خط ۱۱۰: | ||
{{ارجاع مساله|338}} | {{ارجاع مساله|338}} | ||
|} | |} | ||
== دارچین و هل و زنجبیل == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 339 | ! مسئله 339 | ||
| خط ۹۳: | خط ۱۲۳: | ||
* '''آیت‌الله تبریزى:''' چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است. | * '''آیت‌الله تبریزى:''' چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | ||
خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | |||
* '''آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب از تمام گل‌ها اجتناب کند. | * '''آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب از تمام گل‌ها اجتناب کند. | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۳۰: | ||
{{ارجاع مساله|339}} | {{ارجاع مساله|339}} | ||
|} | |} | ||
== میوه‌های خوشبو == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 340 | ! مسئله 340 | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۴۹: | ||
{{ارجاع مساله|340}} | {{ارجاع مساله|340}} | ||
|} | |} | ||
== بوی بد == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 341 | ! مسئله 341 | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۶۶: | ||
{{ارجاع مساله|341}} | {{ارجاع مساله|341}} | ||
|} | |} | ||
==خرید و فروش == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 342 | ! مسئله 342 | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۷۹: | ||
{{ارجاع مساله|342}} | {{ارجاع مساله|342}} | ||
|} | |} | ||
==کفاره== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 343 | ! مسئله 343 | ||
| خط ۱۶۴: | خط ۱۹۵: | ||
{{ارجاع مساله|343}} | {{ارجاع مساله|343}} | ||
|} | |} | ||
==خلوق کعبه== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 344 | ! مسئله 344 | ||
| خط ۱۸۲: | خط ۲۱۳: | ||
{{ارجاع مساله|344}} | {{ارجاع مساله|344}} | ||
|} | |} | ||
==کفاره در صورت تکرار== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 345 | ! مسئله 345 | ||
| خط ۲۰۳: | خط ۲۳۴: | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
{{ارجاع مساله|345}} | {{ارجاع مساله|345}} | ||
|} | |||
==استفتائات== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 495 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: صابون و بعضی از شامپوها که بویی دارد، آیا می‌شود برای بدن استعمال کرد یا خیر؟ ضمناً خیلی بوی خوشی هم نیست. | |||
جواب: اگر صدق بوی خوش می‌کند، از آن اجتناب کنند{{توضیح مساله|495| | |||
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله خویی:''' بنا بر احتیاط. | |||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' استفاده مُحرم از صابون عطری و شامپوی معطر بنا بر احتیاط جایز نیست. | |||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' محرم نمی‌تواند با صابون معطر، صورت خود را بشوید و شستن اعضای دیگر با صابون معطر در صورتی جایز است که بوی خوش آن به مشام او نرسد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' احتیاط واجب اجتناب از استعمال آنهاست، در صورتی که بوی خوش داشته باشند. | |||
}}و در غیر این صورت مانع ندارد. | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|495}} | |||
|} | |||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 1407 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''سوال''': خوردن نعنا و سایر سبزی‌های خوشبو در حال احرام چه حکمی دارد؟ | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''پاسخ مراجع:''' | |||
* '''آیت‌الله تبریزی:''' مانعی ندارد و احتیاط مستحب آن است که آن را نبوید، والله العالم. | |||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' بنا بر احتیاط واجب، محرم از بوییدن هرچیز معطر مانند گل‌ها، سبزیجات و میوه‌های خوشبو اجتناب کند. | |||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' خوردن سبزیجات خوشبو برای محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ولو با گرفتن بینی که بوی خوش آن به مشامش نرسد. | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بوییدن حرام است ولی خوردن بدون بوییدن مانع ندارد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' جایز است ولی به احتیاط واجب باید در وقت خوردن، از بوییدن آنها خودداری نماید. | |||
* '''آیت‌الله صافی:''' بنا بر احتیاط از خوردن نعنا وسبزی‌های خوشبو اجتناب شود، والله العالم. | |||
* '''آیت‌الله فاضل:''' احتیاطاً جایز نیست. | |||
* '''آیت‌الله مکارم:''' اشکالی ندارد. | |||
* '''آیت‌الله نوری:''' جایز نیست. | |||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 1408 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''سوال''': کسی که حس بویایی ندارد یا به علت زکام و سرماخوردگی بویی را احساس نمی‌کند، استعمال طیب و عطر زدن به بدن و لباس و گرفتن بینی از بوی بد بر او حرام است یا نه؟ | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''پاسخ مراجع:''' | |||
* '''آیت‌الله تبریزی:''' استعمال طیب بر او حرام است و نسبت به گرفتن بینی از بو، چنانچه شخص بو را احساس می‌کند ولو مختصر، گرفتن بینی از بوی بد جایز نیست. | |||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' استعمال طیب در هر صورت جایز نیست، اگرچه بوی آن به مشامش نرسد، و در گرفتن بینی حکم سایر مُحرمین را دارد. | |||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' استعمال طیب مانند عطر زدن و خوردن زعفران و... حرام است و بر کسی که اصلاً بوی بد را احساس نمی‌کند گرفتن بینی حرام نیست. | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' الف) نمی‌تواند به بدن و لباس خود عطر بزند و یا غذای معطر میل کند. ب) احتیاطاً بینی خود را از بوی بد نگیرد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' استعمال و عطر زدن حرام است ولی اگر احساس بوی بد نمی‌کند گرفتن بینی حرام نیست. | |||
* '''آیت‌الله صافی:''' استعمال طیب وگرفتن بینی از بوی بد برای چنین کسی هم حرام است. | |||
* '''آیت‌الله فاضل:''' بلی، در فرض سؤال نیز استعمال طیب و عطر زدن و بینی را از بوی بد گرفتن حرام است. | |||
* '''آیت‌الله مکارم:''' استعمال عطر برای او نیز اشکال دارد ولی گرفتن بینی از بوهای خوب و بد لازم نیست. | |||
|} | |||
==منبع== | |||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = | |||
| منبع = صفحه 196 تا 200 کتاب مناسک حج | |||
| لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=196 | |||
| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ | |||
}} | |||
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] | |||
== مقالات مرتبط == | |||
*[[بوی خوش]] | |||
{{فتواهای محرمات احرام}} | |||