بحث:بدعت: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن مبحث
از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پب|Sm.khadem‏}} با سلام
{{پب|Sm.khadem‏}} با سلام
*ترجمه آیه ۲۷ حدید در پرانتز بیاید.
*ترجمه آیه ۲۷ حدید در پرانتز بیاید.
*در بخش معنای بدعت، ابتدا معنی بدعت را  نوشتید اما در ادامه و دو پاراگراف بعد دوباره نوشتید «تعریف بدعت به «ادخال ما لیس...» و نیازی نیست همچنین بر فرض صحت، جمله عربی لازم نبود و معنا کافی است.
*در بخش معنای بدعت، ابتدا معنی بدعت را  نوشتید اما در ادامه و دو پاراگراف بعد دوباره نوشتید «تعریف بدعت به «ادخال ما لیس...» و نیازی نیست همچنین بر فرض صحت، جمله عربی لازم نبود و معنا کافی است.{{شد}} حذف شد.  
*«با توجه به آنچه در مورد بدعت گفته شده..» ویکیایی نیست و اشتباه است چون نتیجه گیری کردید نه گزارش. و باز هم تکرار تعریف است.
*«با توجه به آنچه در مورد بدعت گفته شده..» ویکیایی نیست و اشتباه است چون نتیجه گیری کردید نه گزارش. و باز هم تکرار تعریف است.{{شد}}
*«همچنین آیات ۱۱۶ سوره نحل، ۶۵ و ۱۵۹ سوره انعام و ۳۱ سوره توبه از دیگر آیاتی است که در آن به «بدعت» اشاره شده است.» منبع؟.
*«همچنین آیات ۱۱۶ سوره نحل، ۶۵ و ۱۵۹ سوره انعام و ۳۱ سوره توبه از دیگر آیاتی است که در آن به «بدعت» اشاره شده است.» منبع؟.{{شد}}
*«برخی در بیان بدی بدعت به روایت‌های نکوهش «رای» استناد جسته‌اند» این روایات چیست؟ یا حذف کنید یا یادداشت بزنید.
*«برخی در بیان بدی بدعت به روایت‌های نکوهش «رای» استناد جسته‌اند» این روایات چیست؟ یا حذف کنید یا یادداشت بزنید.{{شد}}}
*گزارش نویسی مدخل بیشتر شود و نیازمند ساده‌سازی است. ('''برنهادن'''، '''باورداران''' این تحلیل و..)!.
*گزارش نویسی مدخل بیشتر شود و نیازمند ساده‌سازی است. ('''برنهادن'''، '''باورداران''' این تحلیل و..)!.
*«در حدیث‌نامه‌های شیعه[۱۱] و اهل سنت[۱۲] و نیز '''آثار پژوهشی'''..» منبع آثار؟
*«در حدیث‌نامه‌های شیعه[۱۱] و اهل سنت[۱۲] و نیز '''آثار پژوهشی'''..» منبع آثار؟{{شد}}
*«مطابق آن گفته شده از '''برنهادن امور تازه در دین''' باید پرهیز کرد؛ '''زیرا''' هر بدعتی گمراهی است..» جمله نامفهوم است. برنهادن..؟ گزارشی نیست
*«مطابق آن گفته شده از '''برنهادن امور تازه در دین''' باید پرهیز کرد؛ '''زیرا''' هر بدعتی گمراهی است..» جمله نامفهوم است. برنهادن..؟ گزارشی نیست {{شد}}
*«گفته شده گفتار وی با مجموعه میراث حدیثی[۲۲] مسلمانان به ویژه مضمون «هر بدعتی گمراهی است» سازگار نبوده است..» چه کسی این را ادعا کرده؟ منبع؟.
*«گفته شده گفتار وی با مجموعه میراث حدیثی[۲۲] مسلمانان به ویژه مضمون «هر بدعتی گمراهی است» سازگار نبوده است..» چه کسی این را ادعا کرده؟ منبع؟.{{شد}}
*در پانویس ۲۳ و ۲۷ «البدعه، الواعی» در منابع نیست. در منابع، الورعی نوشتید همین است؟
*در پانویس ۲۳ و ۲۷ «البدعه، الواعی» در منابع نیست. در منابع، الورعی نوشتید همین است؟{{شد}} بله تصحیح شد.
*(م. 179ق.).. بنویسید درگذشته .. یا درگذشت:.. بعد از ق نیز نقطه نمی‌خواهد. (درگذشت: 179ق)
*(م. 179ق.).. بنویسید درگذشته .. یا درگذشت:.. بعد از ق نیز نقطه نمی‌خواهد. (درگذشت: 179ق){{شد}}
*اگر شخصیت‌های لینک شده مرتبط با حج باشند لینک شود مثلا کتابی نوشته و..
*اگر شخصیت‌های لینک شده مرتبط با حج باشند لینک شود مثلا کتابی نوشته و..
*«نخستین‌بار عز بن عبدالسلام (م: 660ق) ‌آن‌را طرح کرد. بر پایه دیدگاه او، خواندن نحو برای فهمیدن کلام خدا بدعتی واجب است.».. منبع؟
*«نخستین‌بار عز بن عبدالسلام (م: 660ق) ‌آن‌را طرح کرد. بر پایه دیدگاه او، خواندن نحو برای فهمیدن کلام خدا بدعتی واجب است.».. منبع؟{{نشد}} منابع ذکر شده است.
*شخصیت‌ها معرفی شوند یا در گزارش‌دهی حذف شود. مثلا عز بن عبدالسلام کیست؟ شاطبی؟
*شخصیت‌ها معرفی شوند یا در گزارش‌دهی حذف شود. مثلا عز بن عبدالسلام کیست؟ شاطبی؟{{شد}}
*برخی کلمات نیازمند اعراب است مانند شاطبی و..
*برخی کلمات نیازمند اعراب است مانند شاطبی و.. {{شد}}
*«دین حنیف ابراهیمی مکه»؟
*«دین حنیف ابراهیمی مکه»؟{{شد}} تصحیح شد
*در بخش چند کتاب فارسی هم برای مخاطب فارسی معرفی شود. همچنین منابع شیعه هم بیاید.--[[کاربر:Salar|Salar]] ([[بحث کاربر:Salar|بحث]]) ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳ (+0330)
*در بخش تک‌نگاری، چند کتاب فارسی هم برای مخاطب فارسی معرفی شود. همچنین منابع شیعه هم بیاید.--[[کاربر:Salar|Salar]] ([[بحث کاربر:Salar|بحث]]) ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳ (+0330){{شد}}
{{پب|Salar}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۹

@Sm.khadem: با سلام

  • ترجمه آیه ۲۷ حدید در پرانتز بیاید.
  • در بخش معنای بدعت، ابتدا معنی بدعت را نوشتید اما در ادامه و دو پاراگراف بعد دوباره نوشتید «تعریف بدعت به «ادخال ما لیس...» و نیازی نیست همچنین بر فرض صحت، جمله عربی لازم نبود و معنا کافی است.✓ حذف شد.
  • «با توجه به آنچه در مورد بدعت گفته شده..» ویکیایی نیست و اشتباه است چون نتیجه گیری کردید نه گزارش. و باز هم تکرار تعریف است.✓
  • «همچنین آیات ۱۱۶ سوره نحل، ۶۵ و ۱۵۹ سوره انعام و ۳۱ سوره توبه از دیگر آیاتی است که در آن به «بدعت» اشاره شده است.» منبع؟.✓
  • «برخی در بیان بدی بدعت به روایت‌های نکوهش «رای» استناد جسته‌اند» این روایات چیست؟ یا حذف کنید یا یادداشت بزنید.✓ }
  • گزارش نویسی مدخل بیشتر شود و نیازمند ساده‌سازی است. (برنهادن، باورداران این تحلیل و..)!.
  • «در حدیث‌نامه‌های شیعه[۱۱] و اهل سنت[۱۲] و نیز آثار پژوهشی..» منبع آثار؟✓
  • «مطابق آن گفته شده از برنهادن امور تازه در دین باید پرهیز کرد؛ زیرا هر بدعتی گمراهی است..» جمله نامفهوم است. برنهادن..؟ گزارشی نیست ✓
  • «گفته شده گفتار وی با مجموعه میراث حدیثی[۲۲] مسلمانان به ویژه مضمون «هر بدعتی گمراهی است» سازگار نبوده است..» چه کسی این را ادعا کرده؟ منبع؟.✓
  • در پانویس ۲۳ و ۲۷ «البدعه، الواعی» در منابع نیست. در منابع، الورعی نوشتید همین است؟✓ بله تصحیح شد.
  • (م. 179ق.).. بنویسید درگذشته .. یا درگذشت:.. بعد از ق نیز نقطه نمی‌خواهد. (درگذشت: 179ق)✓
  • اگر شخصیت‌های لینک شده مرتبط با حج باشند لینک شود مثلا کتابی نوشته و..
  • «نخستین‌بار عز بن عبدالسلام (م: 660ق) ‌آن‌را طرح کرد. بر پایه دیدگاه او، خواندن نحو برای فهمیدن کلام خدا بدعتی واجب است.».. منبع؟الگو:نشد منابع ذکر شده است.
  • شخصیت‌ها معرفی شوند یا در گزارش‌دهی حذف شود. مثلا عز بن عبدالسلام کیست؟ شاطبی؟✓
  • برخی کلمات نیازمند اعراب است مانند شاطبی و.. ✓
  • «دین حنیف ابراهیمی مکه»؟✓ تصحیح شد
  • در بخش تک‌نگاری، چند کتاب فارسی هم برای مخاطب فارسی معرفی شود. همچنین منابع شیعه هم بیاید.--Salar (بحث) ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳ (+0330)✓

@Salar: