|
|
| (۳۵۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| | '''اهل‌سنت''' یکی از مذاهب بزرگ اسلامی است. |
| | عنوان =مرقد مسلم بن عقیل
| | |
| | تصویر =مرقد مسلم بن عقیل.jpg
| | ==واژه شناسی== |
| | اندازه تصویر =350px
| | اَهْلِ‌سُنَّتْ مشهور به سُنّی، اصطلاحى است که اشاره به گرايش یک فرقه مذهبى از مسلمانان، غیر از گروه‌های شیعه و اباضیه دارد<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref> که پس از وفات رسول‌الله(ص)، خلافت را به شورای مسلمانان مشروط کرد.<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ص۸۴.</ref> تمایز اهل‌سنت و دیگر گروه‌های مذهبی مسلمانان در این است که آنها، خلافت ۴ خلیفه اول؛ ابوبکر، عمر، عثمان و علی(ع) را به ترتیب بعد از پیامبر اسلام(ص)، مشروع و بر آن اتفاق نظر دارند،<ref>غزالی، الاقتصاد فی الاعتقاد، ص۱۵۲–۱۵۴؛ سبحانی، بحوث، ج۱، ص۲۹۳-۳۰۲.</ref> برخلاف شیعیان که حضرت علی(ع) را جانشین بلافصل پیامبر اسلام(ص) می‌دانند و اباضیه که به خلافت عثمان و حضرت علی(ع) منتقد هستند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref> |
| | بنيانگذار =
| | |
| | تأسیس =قبل از سال 1055 ه. ق
| | |
| | کاربری =
| | == مذاهب فقهی اهل‌سنت== |
| | مکان =[[مسجد کوفه]]
| | اکثریت اهل سنت در حوزة فقهى، به ۴ مذهب اصلی؛ حنفى، مالكى، شافعى و حنبلى تقسیم گردیدند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref> |
| | نام‌های دیگر =
| | === حنفیه=== |
| | وقایع مرتبط =
| |
| | ظرفیت =
| |
| | وضعیت =
| |
| | مساحت =
| |
| | امکانات =
| |
| | شماره ثبت =
| |
| | معمار =
| |
| | سبک =
| |
| | بازسازی =نواب حافظ محمد عبدالحسین‌خان، [[آیتالله سیدمحسن حکیم]]
| |
| | وبگاه =
| |
| }}
| |
| '''مرقد مسلم بن عقیل'''، بیرون ضلع شرقی [[مسجد کوفه]] در [[کوفه]] قرار دارد. در حال حاضر، بارگاه و صحن مخصوصی برای آن بنا گردیده و به مسجد کوفه متصل شده است. ورود به آن نیز از طریق صحن و شبستان مسجد، امکانپذیر است. | |
| ==معرفی اجمالی مسلم بن عقیل== | |
| [[مسلم بن عقیل|مسلم]]، فرزند [[عقیل بن ابیطالب]]، پسرعمو و سفیر گرامی [[امام حسین(ع)]] به [[کوفه]] بود. پدرش عقیل، برادر [[امیرمؤمنان(ع)]] و دومین فرزند [[ابوطالب]] و از داناترین مردم [[قریش]] به تاریخ و انساب آنان بود. او پس از [[صلح حدیبیه]]، به [[پیامبر اسلام(ص)]] ایمان آورد و به [[مدینه]] هجرت کرد و همراه برادرش، [[جعفر طیار]]، در [[غزوه موته]] و سپس در [[غزوه حنین]] شرکت نمود. او در سال 60 ه. ق، در مدینه منوره درگذشت<ref>الاعلام، زرکلی، ج4، ص242.</ref> و قبر وی تاکنون در قبرستان بقیع، باقی است.
| |
|
| |
|
| درباره جزئیات زندگی مسلم بن عقیل تا پیش از رفتن او به کوفه، به عنوان سفیر امام حسین(ع)، آگاهیهای زیادی نداریم. نقل است که مادر وی، یک ام ولد به نام «علیه» بود که عقیل او را از [[شام]]، خریداری کرد.<ref>مقاتل الطالبیین، ص86.</ref>
| | اعتقادات حنفیه عبارتند از: |
| ===همسر و فرزندان===
| | * |
| مسلم با [[رقیه بنت علی|رقیه]]، دختر امام علی(ع)، ازدواج کرد که حاصل آن، سه فرزند به نام‌های عبدالله، [[علی بن مسلم|علی]] و [[محمد بن مسلم|محمد]] بود.<ref>نسب قریش، ص45.</ref> دو تن از فرزندان مسلم در [[روز عاشورا]]، کنار امام حسین(ع) به شهادت رسیدند. یکی از این دو، [[عبدالله بن مسلم]] بود که مادرش رقیه، دختر امام علی(ع) بود که [[عمرو بن صبیح]] او را به شهادت رسانید.<ref>مقاتل الطالبیین، ص98.</ref> فرزند دیگر مسلم که در عاشورا به شهادت رسید، محمد بود که مادرش امولد و قاتلانش، [[ابومرهم ازدی]] و [[لقیط بن ایاس جهنی]] بودند.<ref>مقاتل الطالبیین، ص97.</ref>
| |
| ===سفیر امام حسین===
| |
| مسلم بن عقیل، سفیر امام حسین(ع) به کوفه بود. پس از اینکه اهل کوفه به امام(ع) نامه نوشتند و آن حضرت را به رفتن به کوفه دعوت کردند، امام(ع) مسلم را نزد خود خواند و به او دستور داد که به کوفه برود و اگر دید کوفیان بر آنچه در نامههایشان نوشتهاند، پایبندند و برای بیعت با امام(ع) آمادهاند، او به امام(ع) نامه بنویسد. او نیز به کوفه رفت و شیعیان به نزد وی آمدند و او از آنها برای امام حسین(ع) بیعت گرفت.<ref>همان، ص99.</ref>
| |
| ولی در نهایت مردم کوفه بر پیمان خود نماندند و مسلم را همراهی نکرده و مسلم بن عقیل به دستور ابن زیاد از بالای دارالاماره به پایین انداخته شد و به شهادت رسید.
| |
| ==معرفی اجمالی مرقد==
| |
| مرقد مسلم بن عقیل، بیرون ضلع شرقی [[مسجد کوفه]] و در فاصله کمی از دارالاماره قرار داشته است. پس از مدتی، بارگاه و صحن مخصوصی برای آن بنا گردید و به مسجد کوفه متصل شد. در حال حاضر، ورود به آن نیز از طریق صحن و شبستان مسجد، امکانپذیر است.
| |
| ===ضریح===
| |
| [[پرونده:ضریح قبر مسلم بن عقیل.jpg|بندانگشتی|ضریح قبر مسلم بن عقیل]]
| |
| در گذشته، روی قبر شریف مسلم، یک ضریح چوبی مشبک وجود داشت که بر آن، اشعاری در مدح حضرت مسلم، نقش بسته بود. تاریخ آن نیز سال 1055 ه. ق، (دوره صفوی) بود. ضریح را یک بانوی ایرانی، به نام «مام آقاخان» هدیه کرده بود. پس از مدتی، این ضریح چوبی، با یک ضریح نقرهای، تعویض گردید.<ref>مراقد المعارف، ج2، ص307 و 309.</ref>
| |
| ===بازسازی بارگاه===
| |
| بارگاه مسلم بن عقیل، براساس کتیبهای که پیشتر بر ورودی آنجا قرار داشت، در سالهای 1232 و 1233 ه. ق، به اهتمام یکی از دولت‌مردان شیعه هندی، به نام نواب حافظ محمد عبدالحسین‌خان بازسازی شد. گنبد بنا تا حدود نیم قرن گذشته، کاشیکاری بود. در سال 1384 ه. ق، تعدادی از مؤمنان نزد [[آیتالله سیدمحسن حکیم]] آمدند و از ایشان برای طلاکاری گنبد حرم حضرت مسلم، اجازه گرفتند. آنها پس از کسب اجازه، از سال 1385 ه. ق- 1965 م، شروع به توسعه و بازسازی حرم و همچنین گنبد نمودند.
| |
|
| |
|
| همچنین به دستور سیدمحسن حکیم ضریح طلا و نقرهکوب جدیدی برای حرم حضرت مسلم در اصفهان ساخته شد و روی قبر شریف، نصب گردید. کار طلاکاری گنبد نیز از تاریخ 28 [[ربیع الاول]] 1387 ه. ق، آغاز شد و یکی از تاجران [[شیعه]]، به نام حاج محمدحسین رفیعی بهبهانی کویتی، هزینه کامل آن را پرداخت و سید موسی بحرالعلوم در ماده تاریخ آن، قصیدهای را سرود که گرداگرد ساقه گنبد بنا، ثبت گردید.<ref>همان، ص310 و 314.</ref>
| | === مالکیه === |
| ==پانویس== | |
|
| |
|
| {{پانویس}}
| |
|
| |
|
| ==منابع == | | === حنبلیه === |
|
| |
|
| {{منابع}}
| |
|
| |
|
| {{برگرفتگی
| | === شافعیه === |
|
| |
|
| | منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم، مقاله «مرقد مسلم بن عقیل»، ج1، ص105-116.
| |
|
| |
|
| | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472
| | == مذاهب کلامی و اعتقادی اهل‌سنت == |
| | اهل‌سنت ازنظر مباحث اعتقادی و کلامی، به اهل‌حدیث، اشعریه، ماتریدیه<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref> و سلفیه تقسیم می‌گردد.<ref>فرق و مذاهب کلامی، ربانی گلپایگانی، ص۶۷؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref> |
|
| |
|
| }}
| | ==زیارت از نظر اهل‌سنت == |
| | درباره زیارت، به خصوص زیارت قبر پیامبر اسلام(ص)، بین گروه‌های اهل‌سنت، مخالفت‌هایی وجود دارد مانند سلفیه؛ اما به‌طور کلی زیارت قبور مورد تأیید اهل‌سنت است. |
| | اهل‌سنت درباره زیارت،نظرات گوناگونی داشته اند. برخی این نظرات در چهار دسته ی .... دسته بندی کرده اند. برخی از پژوهشگران شیعه با بررسی شواهد تاریخی و منابع فقهی و حدیثی اهل سنت نشان داده اند که اکثر فقهای مذاهب اسلامی به استحباب یا ... زیارت قائل اند. |
|
| |
|
| * '''مقاتل الطالبيين'''، ابوالفرج الاصفهاني، تحقيق: السيد احمد صقر، بيروت، مؤسسة الاعلمي، ١۴٠٨ه. ق - ١٩٨٧م.
| | == حج در مذاهب فقهی اهل‌سنت == |
| | در کلیات تفاوتی بین مذاهب فقهی اهل‌سنت درباره حج نیست و فقط در جزییات احکام حج باهم تفاوت دارند. برخی از این تفاوت‌ها مانند... است. |
|
| |
|
| * '''الاعلام'''، خيرالدين الزركلي، ط ١۵، بيروت، دار العلم للملايين، ٢٠٠٢م.
| |
|
| |
|
| * '''نسب قريش'''، مصعب بن عبدالله بن مصعب الزبيري، تحقيق: ليفي بروفنسال، ط ٣، القاهرة، دار المعارف.
| | ==پانویس== |
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| * '''مراقد المعارف'''، محمد حرزالدين، تحقيق: محمدحسين حرزالدين، قم، سعيد بن جبير، ٢٠٠٧م. | | == منابع == |
| | {{منابع}} |
| | {{برگرفتگی |
| | |پیش از لینک = کتاب |
| | |منبع = |
| | |پس از لینک = |
| | | لینک = |
| | }} |
| | * '''دائرة المعارف بزرگ اسلامی'''، اهل سنت و جماعت، ج۱۰، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش. |
| | * '''بحوث فی الملل و النحل'''، جعفر سبحانی، قم، مؤسسة الامام الصادق(ع)، ۱۴۲۷ق. |
| | * '''فرق و مذاهب کلامی'''، علی ربانی گلپایگانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۷۷ش. |
| | * '''فرهنگ فرق اسلامی'''، محمدجواد مشکور، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۷۵ش. |
| | * '''الاقتصاد فی الاعتقاد'''، محمد غزالی، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۰۹ق. |
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
