کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها

Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:


== جغرافیای کربلا ==
== جغرافیای کربلا ==
'''کربلا''' از مهمترین شهرهای زیارتی [[عراق]] است که به جهت قرارگرفتن مرقد [[امام حسین(ع)]] در آن؛ سالانه میلیونها زائر؛ در ایام اربعین، عاشورا و نیمه شعبان به این شهر مسافرت می‌کنند. شهر کربلا بر روی طول جغرافیایی 44 درجه و عرض جغرافیایی 33 درجه و 31 دقیقه واقع است. مساحت کربلا نیز حدود 52 کیلومتر مربع است.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 175.</ref> این شهر در دشتی وسیع قرار دارد و دارای آب و هوای گرم و خشک بیابانی است. ارتفاع شهر کربلا از سطح دریا بین ۲۰ تا ۴۵ درجه متغیر است. رود فرات مهمترین منبع آبی منطقه است.<ref>بغیه النبلاء، ص 95 – 115. </ref> شهر کربلا به دو بخش قدیمی و جدید تقسیم می شود.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 176.</ref>
کربلا مرکز استان کربلا در جنوب غربی رودخانه [[فرات]] و در فاصله حدود ۱۰۴ کیلومتری جنوب غربی بغداد پایتخت عراق واقع شده است. فاصله کربلا تا [[نجف]] 78 کیلومتر است.<ref>عتبات عالیات عراق، ص۹۵؛ همسفر، ره توشه زائران، ص175.</ref>شهر کربلا بر طول جغرافیایی 44 درجه و عرض جغرافیایی 33 درجه و 31 دقیقه واقع است. مساحت کربلا نیز حدود 52 کیلومتر مربع است.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 175.</ref> این شهر در دشتی وسیع قرار دارد و دارای آب و هوای گرم و خشک بیابانی است. ارتفاع شهر کربلا از سطح دریا بین ۲۰ تا ۴۵ درجه متغیر است. رود فرات مهمترین منبع آبی منطقه است.<ref>بغیه النبلاء، ص 95 – 115. </ref> شهر کربلا به دو بخش قدیمی و جدید تقسیم می شود.<ref>همسفر، ره توشه زائران، ص 176.</ref>
 
=== فاصله با دیگر مکان‌ها ===
کربلا مرکز استان کربلا در جنوب غربی رودخانه [[فرات]] و در فاصله حدود ۱۰۴ کیلومتری جنوب غربی بغداد پایتخت عراق واقع شده است. این شهر بر کناره صحرا و در میان منطقه آبرفتی مشهور به منطقه سواد قرار دارد که از جهت شمال به شهر انبار و از شرق به شهر بابل و از غرب به صحرای غربی و از جنوب به استان نجف منتهی می‌شود. فاصله کربلا تا [[نجف]] 78 کیلومتر است.<ref>عتبات عالیات عراق، ص۹۵؛ همسفر، ره توشه زائران، ص175.</ref>


=== مردم شناسی و جمعیت ===
=== مردم شناسی و جمعیت ===
خط ۱۲: خط ۹:


=== در روایات دینی ===
=== در روایات دینی ===
بنابر برخی روایات، سرزمین کربلا از زمان حضرت آدم(ع) به این نام شناخته می‌شده است<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> و حتی پیش از آفرینش زمین، در علم الهی با عنوان «کربلا» شناخته شده بود.<ref>کامل الزیارات، ص 450 و 451.</ref>
بنابر برخی روایات، سرزمین کربلا از زمان [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]] به این نام شناخته می‌شده است<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> و حتی پیش از آفرینش زمین، در علم الهی با عنوان «کربلا» شناخته شده بود.<ref>کامل الزیارات، ص 450 و 451.</ref>


=== دیدگاه‌های تاریخی و زبان‌شناختی ===
=== دیدگاه‌های تاریخی و زبان‌شناختی ===
خط ۱۸: خط ۱۵:
* '''ارتباط با بابل:''' برخی محققان احتمال داده‌اند که «کربلا» برگرفته از واژه‌ی «کور بابل» باشد؛ این نام به مجموعه‌ای از قریه‌های قدیمی بابل همچون نینوا، غاضریه، کربلا یا عقر بابل، نواویس و حیر (یا حائر) اطلاق می‌شده است.<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> در دوره‌ی کلدانیان (612–۵۳۹پ.م.) نیز این منطقه را «کور بابل» به معنای «پرستشگاه خداوند» می‌نامیدند، زیرا در آن زمان معابد و پرستشگاه‌های بزرگی از مسیحیان در این ناحیه وجود داشت.<ref>شمیم یار، ص 29.</ref>
* '''ارتباط با بابل:''' برخی محققان احتمال داده‌اند که «کربلا» برگرفته از واژه‌ی «کور بابل» باشد؛ این نام به مجموعه‌ای از قریه‌های قدیمی بابل همچون نینوا، غاضریه، کربلا یا عقر بابل، نواویس و حیر (یا حائر) اطلاق می‌شده است.<ref>موسوعه العتبات، ج 8 ص 179.</ref> در دوره‌ی کلدانیان (612–۵۳۹پ.م.) نیز این منطقه را «کور بابل» به معنای «پرستشگاه خداوند» می‌نامیدند، زیرا در آن زمان معابد و پرستشگاه‌های بزرگی از مسیحیان در این ناحیه وجود داشت.<ref>شمیم یار، ص 29.</ref>
* '''ریشه آشوری:''' نظریه‌ای دیگر می‌گوید «کربلا» از واژه‌ی آشوری «کَرْب» به معنای حرم و «اِل» به معنای خدا گرفته شده است؛ بنابراین کربلا به معنای «حرم‌الله» خواهد بود.<ref>موسوعه العتبات، ج 8ص179.</ref>
* '''ریشه آشوری:''' نظریه‌ای دیگر می‌گوید «کربلا» از واژه‌ی آشوری «کَرْب» به معنای حرم و «اِل» به معنای خدا گرفته شده است؛ بنابراین کربلا به معنای «حرم‌الله» خواهد بود.<ref>موسوعه العتبات، ج 8ص179.</ref>
* '''ریشه‌های عربی:'''
* '''ریشه‌ عربی:''' برخی گفته‌اند کربلا از «کَربَلَه» به معنای سستی یا پاکی گرفته شده است؛ چون زمین این منطقه سست بوده یا از سنگ‌ریزه و ناخالصی‌ها پاک و خالص بوده است. همچنین «کَرْبَل» در عربی به معنای نوعی علف خاص است و احتمال دارد نام کربلا به سبب فراوانی این گیاه در آن سرزمین بر آن نهاده شده باشد.<ref>معجم البلدان، ج 4ص445.</ref>
** برخی گفته‌اند کربلا از «کَربَلَه» به معنای سستی یا پاکی گرفته شده است؛ چون زمین این منطقه سست بوده یا از سنگ‌ریزه و ناخالصی‌ها پاک و خالص بوده است.
** «کَرْبَل» در عربی به معنای نوعی علف خاص است و احتمال دارد نام کربلا به سبب فراوانی این گیاه در آن سرزمین بر آن نهاده شده باشد.<ref>معجم البلدان، ج 4ص445.</ref>


== تاریخچه شهر کربلا ==
== تاریخچه شهر کربلا ==
در سال 14 قمری منطقه کربلا به وسیله یکی از فرماندهان سعد بن ابی وقاص فتح شد.<ref>بغیه النبلاء ص18 و 19.</ref> در سال ۳۶ هجری هنگامی که [[امام علی(ع)|امیرالمومنین علی]] برای جنگ با معاویه به سوی [[صفین]] می‌رفت از شهادت فرزندش حسین در این  مکان خبر داد و فرزندش حسین را امر به صبر نمود.<ref>الاخبار الطِوال،  ص 252 و 253.</ref> شهادت [[امام حسین(ع)]] در سال 60 قمری منجر به دفن پیکر او در کربلا شد<ref>وقعه الطف، ص 250-258.</ref> و این شهر شهرتش را از وجود [[آستان مقدس امام حسین(ع)|بارگاه سيدالشهدا]] دارد.<ref>آشنايى با تاريخ تمدن اسلامى، ص۱۴۶.</ref>


=== شکل‌گیری شهر کربلا ===
کربلا در عصر خلافت عباسیان رو به آبادانی گذاشت اما در آغاز با مخالفت برخی از خلفای عباسی آبادانی آن با تاخیر مواجه شد. هارون در سال ۱۹۳ قمری، دستور داد که گنبد مطهر و خانه‌های اطراف آن را ویران سازند.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی،ص44.</ref> متوکل نیز در طول مدت زمامداریش از سال ۲۳۳ تا ۲۴۷ ق چهار مرتبه  از جمله در سال 236، دستور تخریب، شخم زدن و آب بستن بر قبر امام حسین(ع) و تخریب خانه های اطراف آن را داد.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی، ص 260 – 270.</ref>
در سال 14 قمری منطقه کربلا به وسیله یکی از فرماندهان سعد بن ابی وقاص فتح شد.<ref>بغیه النبلاء ص18 و 19.</ref> در سال ۳۶ هجری هنگامی که [[امام علی(ع)|امیرالمومنین علی]] علیه السلام برای جنگ با معاویه به سوی صفین می‌رفت همراه حسنین علیهم السلام به این منطقه وارد شد و هنگامی که از نامش سوال کرد و گفتند اینجا را کربلا می‌گویند؛ از شهادت فرزندش حسین در این  مکان خبر داد و فرزندش حسین را امر به صبر نمود.<ref>الاخبار الطِوال،  ص 252 و 253.</ref> شهادت [[امام حسین(ع)]] در سال 60 قمری منجر به دفن او در کربلا شد<ref>وقعه الطف، ص 250-258.</ref> و این شهر شهرتش را از وجود بارگاه سيدالشهدا دارد.<ref>آشنايى با تاريخ تمدن اسلامى، ص۱۴۶.</ref>
 
تا پایان قرن اول هجری به جهت خوف از بنی امیه کربلا رو به آبادانی نرفت. و تنها اوایل دولت بنی عباس بود که رو به آبادانی گذاشت. که البته با ظهور دولت هارون الرشید و متوکل عباسی و دشمنی علنی آنها با شیعیان این روند آبادانی متوقف شد. هارون در سال ۱۹۳ق که سال آخر عمرش بود، دستور داد تا حائر حسینی، گنبد مطهر و خانه‌های اطراف را ویران سازند و درخت سِدر را نیز که در جنب حرم بود، از ریشه برکنند، زمین‌ها را شخم بزنند تا اثری از قبر شریف باقی نماند.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی،ص44.</ref> متوکل نیز در طول مدت زمامداریش از سال ۲۳۳ تا ۲۴۷ ق چهار مرتبه  از جمله در سال 236، دستور تخریب، شخم زدن و آب بستن بر قبر امام حسین علیه السلام را داد. وی دستور داد ساختمان‌های اطراف حرم را نیز ویران کنند.<ref>- تاریخ کربلاء و حائر حسینی، ص 260 – 270.</ref>
 
اما در ایام منتصر عباسی (۲۴۷ - ۲۴۸ ق) فرزند متوکل، اقبال شیعیان به سکونت در کربلا و آباد ساختن آنجا فزونی یافت. تاج الدین ابراهیم مجاب نواده امام هفتم علیه السلام را اولین علوی گفته‌اند که رسماً در حدود سال ۲۴۷  هجری در کربلا ساکن شد. پس از او خانه‌ها و بازارها در اطراف خانه او و مجاورت قبر  مطهر اباعبدالله الحسین علیه السلام پدید آمد  و یک قرن و یا کمتر از یک قرن نگذشت که کربلا به صورت شهری کوچک با جمعیت چند هزار نفره درآمد. هنگامی که عضدالدوله دیلمی از آل بویه در سال ۳۷۰ هجری به زیارت کربلا توفیق یافت تنها جمعیت سادات و علویین ساکن کربلا به ۲۲۰۰ تن بالغ می‌شد که عضدالدوله آنها را با عطایای بسیار مورد تفقد قرار داد.<ref>بغیه النبلاء ص 29 و30.</ref>
 
=== کربلا پس از شکل‌گیری ===
ابن بطوطه که در قرن هشتم کربلا را دیده در وصف آن می‌نویسد: کربلا  شهر کوچکی است که نخلستان‌ها اطراف آن را گرفته‌اند و از  رودخانه فرات آبیاری می‌شود. روضه مقدسه امام حسین داخل این شهر واقع شده و خُدّام و حاجبانی دارد که ورود به حرم بی اجازه آنان میسر نیست. مردم کربلا دو طایفه ( اولاد رخیک و اولاد فائز ) و پیرو مذهب امامیه اند ولی این دو طایفه دائم در جنگ و نزاع هستند به حدی که این جنگ و نزاع شهر را به ویرانی کشانده است.<ref>سفرنامه ابن بطوطه، ج1 ص 272 و 273.</ref>
 
در 1131قمری کربلا با باغ‌های سرسبز، قصرها و ساختمان‌های مجلل، مردمان مومن، مهمان نواز و توصیف شده که آبی گوارا داشته و در ضریح مطهر قندیل‌های طلا و نقره وجود داشته است.<ref>نزهه الجلیس،ج 1 ص 131 – 135.</ref> بنا بر مشاهدات سفرنامه نویسان، در قرن 13 قمری کربلا چهار دروازه داشته و اطراف شهر تا محدوده قابل توجهی، باغات و درختان مرکبات، انار، انگور، انجیر و نخل فراوان بوده است.<ref>سفرنامه عضدالملک، ص 161.</ref>  


== فضیلت کربلا در روایات ==
در ایام منتصر عباسی (۲۴۷ - ۲۴۸ ق) فرزند متوکل، اقبال شیعیان به سکونت در کربلا و آباد ساختن آنجا فزونی یافت. [[ابراهیم مجاب(ع)|ابراهیم مجاب]] نواده امام هفتم علیه السلام را اولین علوی است که در حدود سال ۲۴۷  هجری در کربلا ساکن شد. پس از او خانه‌ها و بازارها در اطراف خانه او و مجاورت قبر  مطهر اباعبدالله الحسین علیه السلام پدید آمد. هنگامی که [[عضدالدوله دیلمی]] از [[آل بویه]] در سال ۳۷۰ هجری کربلا را زیارت کرد، جمعیت سادات و علویان این شهر به ۲۲۰۰ تن می رسید.<ref>بغیه النبلاء ص 29 و30.</ref>
در روایات، زمین کربلا در آفرینش و فضیلت با زمین کعبه مقایسه شده<ref>کامل الزیارات،ص449و450؛ الاصول السته عشر،ص16.</ref> و زمینی بهشتی توصیف شده است.<ref>کامل الزیارات،ص451؛ الاصول السته عشر،ص17.</ref> در دسته دیگری از روایات فضیلت [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت]] [[امام حسین(ع)]] در کربلا با سفر حج مساوی یا بیشتر دانسته شده<ref>کامل الزیارات،ص449.</ref> و حضور و مناجات انبیاء الهی از جمله [[موسی]] و [[نوح]] در زمین کربلا گزارش شده.<ref>کامل الزیارات،ص452-455.</ref>
== فضیلت کربلا ==
در روایات، زمین کربلا در آفرینش و فضیلت با زمین کعبه مقایسه شده<ref>کامل الزیارات،ص449و450؛ الاصول السته عشر،ص16.</ref> و زمینی بهشتی توصیف شده است.<ref>کامل الزیارات،ص451؛ الاصول السته عشر،ص17.</ref> در دسته دیگری از روایات فضیلت [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت]] [[امام حسین(ع)]] در کربلا با سفر [[حج]] مساوی یا بیشتر دانسته شده<ref>کامل الزیارات،ص449.</ref> و حضور و مناجات انبیاء الهی از جمله [[موسی]] و [[نوح]] در زمین کربلا گزارش شده.<ref>کامل الزیارات،ص452-455.</ref>


== اماکن زیارتی کربلا ==
== مکان‌های زیارتی کربلا ==


=== حرم و ضریح امام حسین(ع) ===
=== حرم و ضریح امام حسین(ع) ===
{{اصلی|آستان مقدس امام حسین(ع)}}
{{اصلی|آستان مقدس امام حسین(ع)}}
ضریح امام حسین (ع) شش گوشه است که دو ضلع پایین آن به حضرت علی اکبر و شهیدان بنی هاشم اختصاص دارد.<ref>شمیم یار، ص 33و34.</ref> بر بالای ضریح گنبدی زیبا با پوششی ار طلا خود نمائی می­کند و در مجموع سطح طلا کاری شده ۳۰۱ متر مربع است.<ref>موسوعه العتبات، ج8، ص181.</ref> نخستین طلاکاری‌ها در گنبد توسط شاهان قاجار صورت گرفته است.{{یادداشت|نخستین بار آقا محمد خان قاجار در ۱۲۱۱ قمری این گنبد را با پوششی از طلا زر اندود کرد  و سپس در سال ۱۲۳۲ این پوشش طلا به دست فتحعلی شاه و در سال ۱۲۷۳ به دستور ناصرالدین شاه بازسازی شد.}}<ref>عتبات عالیات، ص124.</ref>
مقبره امام حسین(ع) بنایی است که بر محل دفن پیکر آن حضرت ساخته شده است. در دو ضلع پایین [[ضریح قبر امام حسین(ع)|ضریح امام حسین(ع)]] به [[حضرت علی اکبر]] و شهیدان بنی هاشم اختصاص دارد.<ref>شمیم یار، ص 33و34.</ref> بر روی ضریح گنبدی با پوششی از طلا ساخته شده است.<ref>موسوعه العتبات، ج8، ص181.</ref>  


در محدوده حرم، اماکن و بخش های دیگری وجود دارد که به اختصار بیان می‌گردد:
در محدوده حرم، اماکن و بخش های دیگری وجود دارد:


* '''ضریح شهدای کربلا''': پایین پای آن حضرت، به فاصله چند متری مدفون هستند. قبر آنان در داخل یک اتاق با پنجره‌ای از نقره قرار دارد که بر بالای آن اسامی شهدا در کتیبه‌ای نوشته شده است.<ref>شمیم یار، ص 33.</ref>
* '''[[ضریح شهدای کربلا]]''': پایین پای آن حضرت، به فاصله چند متری مدفون هستند. قبر آنان در داخل یک اتاق با پنجره‌ای از نقره قرار دارد که بر بالای آن اسامی شهدا در کتیبه‌ای نوشته شده است.<ref>شمیم یار، ص 33.</ref>
* '''ضریح حبیب بن مظاهر''': حبیب بن مظاهر از اصحاب امیرالمومنین(ع)، امام حسن و امام حسین<ref>نقد الرجال، ج1 ص339.</ref> و پرچمدار جانب چپ لشکر امام بود.<ref>تاریخ الطبری،ج5 ص422.</ref> قبر او اکنون در ضریح نقره‌ای رنگ در رواق جنوبی به سمت قبله قرار دارد.
* '''ضریح حبیب بن مظاهر''': [[حبیب بن مظاهر]] از اصحاب امیرالمومنین(ع)، امام حسن و امام حسین<ref>نقد الرجال، ج1 ص339.</ref> و پرچمدار جانب چپ لشکر امام بود.<ref>تاریخ الطبری،ج5 ص422.</ref> قبر او اکنون در ضریح نقره‌ای رنگ در رواق جنوبی به سمت قبله قرار دارد.
* '''قتلگاه''': [[قتلگاه امام حسین(ع)|قتلگاه]] محلی است که سر امام حسین(ع) را از تن جدا کردند. محل این واقعه در حجره‌ ویژه­ای است که در بخش جنوبی صحن (ایوان طلا)، یک در برای ورود و خروج  در صحن مطهر داشت . اخیرا ضریح و دری در بخش غربی صحن نیز برای بانوان ایجاد شده است.<ref>هشت بهشت، ص 161؛ شمیم یار، ص33.</ref>
* '''قتلگاه''': [[قتلگاه امام حسین(ع)|قتلگاه]] محلی است که سر امام حسین(ع) را از تن جدا کردند. محل این واقعه در حجره‌ ویژه ­ای است که در بخش جنوبی صحن (ایوان طلا) قرار دارد.<ref>هشت بهشت، ص 161؛ شمیم یار، ص33.</ref>


از جمله دیگر بخش های داخل حرم می‌توان به [[قبر ابراهیم مجاب‌|مرقد ابراهیم مُجاب]]، رواق‌های چهارگانه، [[مناره عبد]]، مسجد ابراهیم بن شاهین جمالی، [[مقام نخل مریم (کربلا)|نخل مریم]]، با‌بهای حرم مطهر امام حسین(ع)، موزه و کتابخانه حرم اشاره کرد.<ref>اعیان الشیعه, ج2، ص224و230؛ مکارم الاثار، ج2، ص610؛ المواقع الاثریه و السیاحیه فی کربلاء، ص60 – 64؛ تهذیب الاحکام، ج6، ص73؛ وسائل الشیعه، ج14، ص517؛ سفر نامه عضدالملک، ص161.</ref>
از جمله دیگر بخش‌های داخل حرم:{{ستون-شروع|۲}}
* [[قبر ابراهیم مجاب‌|مرقد ابراهیم مُجاب]]
* [[رواق‌های چهارگانه]]
* [[مناره عبد]]
* [[مسجد ابراهیم بن شاهین جمالی]]
* [[مقام نخل مریم (کربلا)]]
* [[با‌ب‌های حرم مطهر امام حسین(ع)]]
* [[موزه و کتابخانه حرم]]
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]]
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]]
* [[مرقد ابراهیم مُجاب]]<ref>اعیان الشیعه, ج2، ص224و230؛ مکارم الاثار، ج2، ص610؛ المواقع الاثریه و السیاحیه فی کربلاء، ص60 – 64؛ تهذیب الاحکام، ج6، ص73؛ وسائل الشیعه، ج14، ص517؛ سفر نامه عضدالملک، ص161.</ref>
*
*
*
{{پایان}}


=== مکان‌های زیارتی دیگر ===
=== مکان‌های زیارتی دیگر ===
مکان های زیارتی متعددی در اطراف حرم حسینی قرار دارد که اسامی آنها به شرح زیر است: [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]]، [[خیمه‌گاه حسینی]]، [[بین الحرمین (کربلا)|بین الحرمین]]، [[تل زینبیه]] و مقبره های حر، عون، طفلان مسلم، سید احمد، ابن حمزه، محمد بن نبی بن کاظم (ع).<ref>سیری در سرزمین خاطره­ها، ص 116؛ عتبات عالیات، ص135؛ هشت بهشت، ص165و166؛ فرهنگ زیارت، ج4ص 107.</ref>
مکان‌های زیارتی متعددی در اطراف حرم حسینی قرار دارد که اسامی آنها به شرح زیر است:  
{{ستون-شروع|۲}}
* [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]]
*
* [[خیمه‌گاه حسینی]]
*
* [[بین الحرمین (کربلا)|بین الحرمین]]
*
* [[تل زینبیه]]
*
* مزار [[مرقد حر بن یزید ریاحی|حر بن یزید ریاحی]]،
*
* مزار [[مرقد عون بن عبدالله|عون بن عبدالله]]،
*
* مزار [[آستان طفلان مسلم بن عقیل|طفلان مسلم]]،
* [[مرقد حر بن یزید ریاحی]]
* [[ مزار سید احمد ابوهاشم]]، از نوادگان امام کاظم (ع)
* [[قبر سید ابواحمد موسوی]]، از نوادگان امام کاظم (ع)
* [[قبرستان وادی ایمن (کربلا)]]
* مزار ابن حمزه، از نوادگان حضرت ابوالفضل
* [[مرقد نوح بن دراج]]
* [[مزار امامزاده احمد بن موسی(ع)]]
* [[مزار امامزاده اخرس بن موسی(ع)]]
* [[مزار امامزاده اسماعیل بن موسی(ع)]]
* [[مزار امامزاده عبدالله بن موسی (کربلا)]]
* [[مزار سیداسماعیل و ام‌کلثوم]]
* [[مقام امام علی (کربلا)]]
* [[مقام دیدار امام حسین(ع) و عمر بن سعد]]
* مزار محمد بن نبی بن کاظم (ع).<ref>سیری در سرزمین خاطره­ها، ص 116؛ عتبات عالیات، ص135؛ هشت بهشت، ص165و166؛ فرهنگ زیارت، ج4ص 107.</ref>
{{پایان}}


== برخی وقایع مهم کربلا ==
== برخی وقایع مهم کربلا ==
خط ۷۶: خط ۱۰۶:
3- '''قصر عطشان''': قصر عطشان، مربوط به عصر عباسی و در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی کربلا واقع است و امروزه بخشی از دیوارها و طاق‌های آن باقی مانده است.<ref>عتبات عالیات، ص157.</ref>
3- '''قصر عطشان''': قصر عطشان، مربوط به عصر عباسی و در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی کربلا واقع است و امروزه بخشی از دیوارها و طاق‌های آن باقی مانده است.<ref>عتبات عالیات، ص157.</ref>


4- '''مقام امام زین العابدین(ع)''': ابوطالب خان جهانگرد معروف در اوایل قرن سیزدهم (۱۲۱۷ق.)  به مقام امام زین العابدین علیه السلام یا خیمه‌گاه اشاره می‌کند که همسر آصف الدوله بنائی روی آن احداث کرده، این مقام ظاهراً کنار بیمارستان امام حسین امروزی بوده و برخی آن را در محل اصلی خیمه‌گاه می‌دانند.<ref>عتبات عالیات، ص158.</ref>
4- '''[[مقام امام زین‌العابدین (کربلا)|مقام امام زین العابدین(ع)]]''': ابوطالب خان جهانگرد معروف در اوایل قرن سیزدهم (۱۲۱۷ق.)  به مقام امام زین العابدین علیه السلام یا خیمه‌گاه اشاره می‌کند که همسر آصف الدوله بنائی روی آن احداث کرده، این مقام ظاهراً کنار بیمارستان امام حسین امروزی بوده و برخی آن را در محل اصلی خیمه‌گاه می‌دانند.<ref>عتبات عالیات، ص158.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
برگرفته از «https://wikihaj.com/view/کربلا»