زیارتنامه امام سجاد در بقیع: تفاوت میان نسخهها
S.Mohammad.R (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
S.Mohammad.R (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''زیارتنامه امام سجاد در بقیع''' زیارتنامهای که زائر به هنگام زیارت قبر امام سجاد در [[بقیع|قبرستان بقیع]] می خواند. | '''زیارتنامه امام سجاد(ع) در بقیع''' زیارتنامهای که زائر به هنگام زیارت قبر امام سجاد در [[بقیع|قبرستان بقیع]] می خواند.<ref>راهنمای حرمین شریفین، ص۱۶۰.</ref> امام سجاد چهارمین امام [[شیعه|شیعیان]] است که در سال 95 هجری به شهادت رسید. به باور عالمان شیعه بهترین زیارت برای زیارت امامان شیعه، زیارت جامعه کبیره و زیارت امین الله است.<ref> راهنمای حرمین شریفین، ج۵، ص۱۵۹.</ref> با اینحال زیارت نامههای مختصری نیز برای زیارت ایشان نقل شده است.<ref>راهنمای حرمین شریفین، ج۵، ص۱۶۰.</ref> | ||
علی بن الحسین، مشهور به امام سجاد و زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام شیعیان است. امام سجاد(ع) در [[واقعه کربلا]] حضور داشت. لشکر عمر بن سعد پس از [[شهادت امام حسین(ع)]] او را همراه [[اسیران کربلا]] به [[کوفه]] و [[شام]] بردند. | == امام سجاد == | ||
{{اصلی|امام سجاد(ع)}} | |||
علی بن الحسین، مشهور به امام سجاد و زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام شیعیان است.<ref>الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۳۸.</ref> امام سجاد(ع) در [[واقعه کربلا]] حضور داشت. لشکر عمر بن سعد پس از [[شهادت امام حسین(ع)]] او را همراه [[اسیران کربلا]] به [[کوفه]] و [[شام]] بردند.<ref>تاریخالأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۶.</ref> به باور شیعیان، امام سجاد(ع) به دستور ولید بن عبد الملک حاکم اموی، با سمّ به شهادت رسید.<ref>الاتحاف بحب الاشراف، ۱۴۲۳ق، ص۲۷۶و۲۷۷.</ref> مدفن وی در [[بقیع|قبرستان بقیع]] کنار قبر امام حسن مجتبی(ع)، امام محمد باقر(ع) و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]] است.<ref>الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۳۸؛ اعلام الوری، ۱۳۹۰ق، ص۲۵۶.</ref> | |||
به باور شیعیان، امام سجاد(ع) به دستور ولید بن عبد الملک حاکم اموی، با سمّ به شهادت رسید. مدفن وی در قبرستان بقیع کنار قبر امام حسن مجتبی(ع)، امام محمد باقر(ع) و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]] است. | |||
==مضمون زیارتنامه== | ==مضمون زیارتنامه== | ||
زیارتنامه | زیارتنامه امام سجاد(ع) با خطاب قرار دادن آن حضرت با القابی چون ولی مسلمانان، نور دیده عارفان و وصی اوصیا آغاز میشود. در ادامه، ایشان به عنوان کشتی دانش، نور هدایت و دریای بخشش برای جویندگان حقیقت توصیف میگردند. در پایان، زائر با گواهی به حجت الله بودن امام، بر تقوای ایشان تأکید کرده و زیارت را با درخواست رحمت الهی به پایان میبرد.<ref>راهنمای حرمین شریفین، ص۱۶۰.</ref> | ||
در | |||
==متن زیارتنامه== | ==متن زیارتنامه== | ||
{{نقل قول دوقلو | {{نقل قول دوقلو | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۷: | ||
| اخلاص، سلام بر تو ای دریای بخشش، سلام بر تو ای ماه تابان شب تار سلام بر تو ای مرد دعا و بردباری سلام بر تو ای شکیبای حکیم، سلام بر تو ای سرور گریه کنندگان، سلام بر تو ای چراغ هدایت مؤمنان، سلام بر تو ای مولایم ای ابا محمّد، گواهی میدهم که تویی حجت خدا و فرزند و پسر حجت خدا و پسر امین او و فرزند امنای الهی، تو در عبادت پروردگارت خالصانه کوشیدی و برای جلب خوشنودیش شتافتی و دشمنانش را مأیوس و اولیائش را مسرور ساختی، گواهی میدهم که تو حق عبادت الهی گزاردی، و حق تقوا و اطاعتش را بجای آوردی تا آنگاه که درگذشتی، پس بر تو باد ای مولای من ای فرزند رسول خدا برترین درود و سلام و رحمت و برکات الهی. | | اخلاص، سلام بر تو ای دریای بخشش، سلام بر تو ای ماه تابان شب تار سلام بر تو ای مرد دعا و بردباری سلام بر تو ای شکیبای حکیم، سلام بر تو ای سرور گریه کنندگان، سلام بر تو ای چراغ هدایت مؤمنان، سلام بر تو ای مولایم ای ابا محمّد، گواهی میدهم که تویی حجت خدا و فرزند و پسر حجت خدا و پسر امین او و فرزند امنای الهی، تو در عبادت پروردگارت خالصانه کوشیدی و برای جلب خوشنودیش شتافتی و دشمنانش را مأیوس و اولیائش را مسرور ساختی، گواهی میدهم که تو حق عبادت الهی گزاردی، و حق تقوا و اطاعتش را بجای آوردی تا آنگاه که درگذشتی، پس بر تو باد ای مولای من ای فرزند رسول خدا برترین درود و سلام و رحمت و برکات الهی. | ||
}} | }} | ||
==جستار وابسته== | |||
* [[زیارتنامههای مدینه]] | |||
* [[زیارتنامههای بقیع]] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* راهنمای حرمین | * '''الإتحاف بحب الأشراف'''، شبراوی، عبدالله بن محمد، تصحیح سامی غریری، قم، دارالکتاب الاسلامی، ۱۴۲۳ق. | ||
* '''الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد'''، شیخ مفید، محمد بن محمد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | |||
* '''إعلام الوری بأعلام الهدی'''، طبرسی، فضل بن حسن، تهران، اسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۹۰ق. | |||
* '''تاریخ الأمم و الملوک (تاریخ الطبری)'''، طبری، محمد بن جریر، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۹۶۷م. | |||
* '''راهنمای حرمین شریفین'''، غفاری، ابراهیم، انتشارات اسوه، ۱۳۷۰ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||