جد بن قيس: تفاوت میان نسخه‌ها

A sharefat (بحث | مشارکت‌ها)
A sharefat (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[دی]]|روز=[[۶]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=A sharefat  }}
'''جد بن قیس'''، [[صحابی]] [[پیامبر(ص)]] و یکی از [[انصار]] [[مدینه]] و از [[قبیله خزرج]] است. او که شخصی متمول و بخیل بود، ریاست [[تیره بنی‌سلمه]] را بعد از [[براء بن معرور]] به عهده داشت.
جد بن قیس پیش از [[هجرت پیامبر]]، در فاصله [[بیعت عقبه اول]] و دوم مسلمان شد و در [[پیمان عقبه دوم]] با رسول خدا(ص) بیعت کرد. در منابع تاریخی و تفسیری، گزارش‌های متفاوتی درباره موضع‌گیری جد بن قیس در رویدادهای روزگار پیامبر(ص)، وجود دارد. 
برخی تاریخ‌نگاران و محدثان تلاش می‌کنند تا بر پایه شواهدی چون ابراز ناامیدی در [[صلح حدیبیه]]، غیبت در [[بیعت رضوان]] و عدم مشارکت در [[غزوه تبوک]]، او را به عنوان یکی از اصلی‌ترین چهره‌های نفاق قلمداد کنند؛ اما برخی دیگر نفاق جد ‌را ظنّی و حتی دروغ پنداشته‌‏اند.
{{جعبه اطلاعات اصحاب
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| تصویر                    =
| تصویر                    =
خط ۳۰: خط ۲۲:
| آثار                      =
| آثار                      =
}}
}}
'''جَد بن قیس'''، [[صحابی]] [[پیامبر(ص)]] و یکی از [[انصار]] [[مدینه]] و از [[قبیله خزرج]] است. او که شخصی متمول و بخیل بود، ریاست [[تیره بنی‌سلمه]] را بعد از [[براء بن معرور]] به عهده داشت.
جد بن قیس پیش از [[هجرت پیامبر]]، در فاصله [[بیعت عقبه اول]] و دوم مسلمان شد و در [[پیمان عقبه دوم]] با رسول خدا(ص) بیعت کرد. در منابع تاریخی و تفسیری، گزارش‌های متفاوتی درباره موضع‌گیری جد بن قیس در رویدادهای روزگار پیامبر(ص)، وجود دارد. 
برخی تاریخ‌نگاران و محدثان تلاش می‌کنند تا بر پایه شواهدی چون ابراز ناامیدی در [[صلح حدیبیه]]، غیبت در [[بیعت رضوان]] و عدم مشارکت در [[غزوه تبوک]]، او را به عنوان یکی از اصلی‌ترین چهره‌های نفاق قلمداد کنند؛ اما برخی دیگر نفاق جد ‌را ظنّی و حتی دروغ پنداشته‌‏اند.


==نسب‌شناسی==
==نسب‌شناسی==
خط ۶۲: خط ۶۰:
در باره موضع‌گیری جد بن قیس در رویدادهای روزگار پیامبر(ص)، به ویژه مشارکت مستقیم وی در جنگ‌های این دوره، گزارش‌های متفاوت در دست است.
در باره موضع‌گیری جد بن قیس در رویدادهای روزگار پیامبر(ص)، به ویژه مشارکت مستقیم وی در جنگ‌های این دوره، گزارش‌های متفاوت در دست است.


===گزارشات در تایید نفاق===
===گزارش‌ها در تایید نفاق===


تاریخ‌نگاران و محدثان می‌کوشند تا جد را به عنوان یکی از اصلی‌ترین چهره‌های نفاق قلمداد کنند.
تاریخ‌نگاران و محدثان می‌کوشند تا جد را به عنوان یکی از اصلی‌ترین چهره‌های نفاق قلمداد کنند.
خط ۹۷: خط ۹۵:
برخی نیز از نزول آیه 102-103 [[سوره توبه]]، در باره پشیمانی و توبه جد گزارش داده‌اند <ref>الکشاف، ج2، ص306؛ الدر المنثور، ج3، ص273؛ جامع البیان، ج10، ص192-196؛ روض الجنان، ج10، ص26.</ref> که آن را می‌توان راهی برای دفاع از‌ اندیشه عدالت صحابه در کنار منافق دانستن جد خواند.
برخی نیز از نزول آیه 102-103 [[سوره توبه]]، در باره پشیمانی و توبه جد گزارش داده‌اند <ref>الکشاف، ج2، ص306؛ الدر المنثور، ج3، ص273؛ جامع البیان، ج10، ص192-196؛ روض الجنان، ج10، ص26.</ref> که آن را می‌توان راهی برای دفاع از‌ اندیشه عدالت صحابه در کنار منافق دانستن جد خواند.


===گزارشات در نفی نفاق===
===گزارش‌ها در نفی نفاق===


در برابر این باور، [[ابن سعد]] از حضور او در غزوه‏‌ها بدون بردن نام آن‌ها خبر داده است. <ref>الطبقات، ج3، ص430.</ref> برخی نیز او را از جمله بدریان می‌دانند. <ref>النسب، ص286.</ref> بعضی نفاق جد ‌را ظنّی و حتی دروغ پنداشته‌‏اند. <ref>الاستیعاب، ج1، ص266؛ اسد الغابه، ج1، ص327.</ref>
در برابر این باور، [[ابن سعد]] از حضور او در غزوه‏‌ها بدون بردن نام آن‌ها خبر داده است. <ref>الطبقات، ج3، ص430.</ref> برخی نیز او را از جمله بدریان می‌دانند. <ref>النسب، ص286.</ref> بعضی نفاق جد ‌را ظنّی و حتی دروغ پنداشته‌‏اند. <ref>الاستیعاب، ج1، ص266؛ اسد الغابه، ج1، ص327.</ref>
خط ۱۴۴: خط ۱۴۲:
* '''النسب''': ابن سلاّم الهروی (م. 224ق.)، به کوشش مریم محمد، بیروت، دار الفکر، 1410ق.  
* '''النسب''': ابن سلاّم الهروی (م. 224ق.)، به کوشش مریم محمد، بیروت، دار الفکر، 1410ق.  
{{پایان}}
{{پایان}}
{{صحابه}}


[[رده:صحابه در قرآن]]
[[رده:صحابه در قرآن]]
[[رده:حاضران در پیمان عقبه]]
[[رده:حاضران در پیمان عقبه]]
[[رده:اشخاص صدر اسلام]]
[[رده:انصار]]
[[رده:انصار]]
[[رده:اشخاص قرن اول]]
[[رده:اشخاص قرن اول]]
[[رده:روسای قبائل عرب]]
[[رده:راویان حدیث از پیامبر(ص)]]
[[رده:منافقان عصر نبوی]]
[[رده:اشراف مدینه]]