در نجف: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:در نجف.jpg|200px|thumb|left|در نجف بلورین، در نجف سرخ (در حسینی) و در نجف دارای خطوط (در مودار)]]
[[پرونده:در نجف.jpg|300px|thumb|left|تصویری از درّ نجف، در سه گونه: بلورین، سرخ(حسینی) و دارای خطوط(مودار)]]


'''دُرّ نجف'''، سنگی است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت شده، و برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. در روایات به استفاده آن سفارش شده است.
'''دُرّ نجف'''، سنگی است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت شده، و برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. در روایات به استفاده از آن سفارش شده است.


==معرفی==
==معرفی==
دُرّ نجف، سنگی بلورین است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت می‌شود. این سنگ، تراش داده شده و پس از پرداخت و برّاق شدن، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. از گذشته، کار عده‌ای از اهالی نجف جمع‌آوری این سنگریزه‌ها و فروش آن‌ها بوده است.<ref>مجلۀ الینابیع، شمارۀ ۲، ص۱۱۱، به نقل از ماضی النجف و حاضرها.</ref>
دُرّ نجف، سنگی بلورین است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت می‌شود. این سنگ، تراش داده شده و پس از پرداخت و درخشان شدن، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. از گذشته، کار شماری از مردمان نجف جمع‌آوری این سنگریزه‌ها و فروش آن‌ها بوده است.<ref>مجلۀ الینابیع، شمارۀ ۲، ص۱۱۱، به نقل از ماضی النجف و حاضرها.</ref>
این سنگ، در بیشتر موارد سفید و بلوری و گاهی نیز سرخ است و در میان برخی از آن‌ها خطوط و نقش و نگاری شبیه گیاه است.


این سنگ، در بیشتر موارد سفید و بلوری و گاهی نیز سرخ است و در میان بعضی از آن‌ها خطوط و نقش و نگاری شبیه گیاه است.
==در روایات==
 
در برخی روایات استفاده از آن برای نگین انگشتر سفارش شده است. [[امام صادق(ع)]] دُرّ نجف را یکی از ۵ انگشتری دانسته که او دوست دارد هر مؤمنی از آن استفاده کند. وی ثواب در دست کردنِ این انگشتر و نگاه کردن به آن را، برابر با [[حج]] و [[عمره]] پیامبران و بندگان شایسته خدا دانسته است. به گفته امام صادق(ع)، خدا این سنگ را ارزان قرار داد تا [[شیعه|شیعیان]] چه ثروتمند و چه نیازمند، بتوانند از آن برای انگشتر استفاده کنند.<ref>تهذیب الاحکام، ص۶، ص۳۷.</ref>
در برخی روایات استفاده از آن در نگین انگشتر سفارش شده و برای آن ثواب شمرده شده است.


==پانوشت==
==پانوشت==
خط ۱۴: خط ۱۴:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
| پیش از لینک =  
| پیش از لینک =  
| منبع = فرهنگ‌نامه زیارت، در نجف،
| منبع = فرهنگ‌نامه زیارت، در نجف، محدثی، جواد،
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، جلد ۵، ص۱۳، ۱۳۸۸،
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، ۱۳۸۹ش، ص۱۱
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/11
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/11
}}
}}
 
* '''تهذيب الأحكام'''، محمد بن الحسن‏ طوسى، تحقیق حسن الموسوى‏ خرسان، دار الكتب الإسلاميه‏، تهران‏، چاپ چهارم‏، 1407ق.
* '''موسوعة العتبات المقدسه'''، جعفر خلیلی.

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۰۷

تصویری از درّ نجف، در سه گونه: بلورین، سرخ(حسینی) و دارای خطوط(مودار)

دُرّ نجف، سنگی است که در بیرون از شهر نجف، در منطقه‌ای مشهور به بحر نجف یافت شده، و برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. در روایات به استفاده از آن سفارش شده است.

معرفی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

دُرّ نجف، سنگی بلورین است که در بیرون از شهر نجف، در منطقه‌ای مشهور به بحر نجف یافت می‌شود. این سنگ، تراش داده شده و پس از پرداخت و درخشان شدن، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. از گذشته، کار شماری از مردمان نجف جمع‌آوری این سنگریزه‌ها و فروش آن‌ها بوده است.[۱] این سنگ، در بیشتر موارد سفید و بلوری و گاهی نیز سرخ است و در میان برخی از آن‌ها خطوط و نقش و نگاری شبیه گیاه است.

در روایات[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در برخی روایات استفاده از آن برای نگین انگشتر سفارش شده است. امام صادق(ع) دُرّ نجف را یکی از ۵ انگشتری دانسته که او دوست دارد هر مؤمنی از آن استفاده کند. وی ثواب در دست کردنِ این انگشتر و نگاه کردن به آن را، برابر با حج و عمره پیامبران و بندگان شایسته خدا دانسته است. به گفته امام صادق(ع)، خدا این سنگ را ارزان قرار داد تا شیعیان چه ثروتمند و چه نیازمند، بتوانند از آن برای انگشتر استفاده کنند.[۲]

پانوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. مجلۀ الینابیع، شمارۀ ۲، ص۱۱۱، به نقل از ماضی النجف و حاضرها.
  2. تهذیب الاحکام، ص۶، ص۳۷.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از فرهنگ‌نامه زیارت، در نجف، محدثی، جواد، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، ۱۳۸۹ش، ص۱۱ است.
  • تهذيب الأحكام، محمد بن الحسن‏ طوسى، تحقیق حسن الموسوى‏ خرسان، دار الكتب الإسلاميه‏، تهران‏، چاپ چهارم‏، 1407ق.