پوشاندن پا (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
دیداریویکی‌متن
(صفحه‌ای تازه حاوی «الله» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
الله
{{مقاله فقهی۲
| پوشاندن پا|پوشاندن پا}}
{{جعبه اطلاعات اعمال
| عنوان = پوشاندن پا (فتوای مراجع)
| تصویر = پوشاندن پا.jpg
| توضیح تصویر =
| فیلم =
| توضیح فیلم =
| دسته = '''محرمات احرام''' برای مردان
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[تمتع]]
| مکان = [[حرم مکی]]
| زمان = هنگام احرام
| عمل قبلی =
| عمل بعدی =
| حکم = جایز نیست
| کفاره = دارد
| پیامد فقهی =
| ثواب =
| آداب وابسته =
| فلسفه و اسرار =
| منشاء و تاریخچه =
| مکان‌های وابسته =
| اشیای وابسته = دمپایی رو بسته، کفش
| ذکرهای وابسته =
| دعاهای وابسته =
| مفاهیم فقهی وابسته =
| احکام فقهی وابسته =
| صفحه فتواهای مراجع =
| جستارهای وابسته = [[پوشاندن پا]]
}}
==چگونگی==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! پوشیدن روی پا
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] پوشیدن موزه و چکمه و گیوه و جوراب و هرچه تمام روی پا را می‌گیرد.{{توضیح مساله|*|
* '''آیت‌الله بهجت:''' و مانند چکمه و جوراب است بلکه مطلقاً با صدق لبس و پوشیدن علی الأحوط.
* '''آیت‌الله تبریزی:''' احوط نپوشیدن هر چیزی است که تمام پشت پا را بپوشاند.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' مرد [[محرم]] نباید چکمه و جوراب بپوشد و [[احتیاط واجب]] آن است که از پوشیدن هر چیزی که تمام روی پا را می‌پوشاند مانند کفش و گیوه و امثال آن اجتناب کند. لکن اگر لباس [[احرام]] یا پتو و امثال آن را روی پا بیندازد اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' و کفش و هرگونه پاپوشی که تمام روی پا را می‌پوشاند و نیز هر پاپوشی که تمام پشت پا را می‌پوشاند بر مرد محرم [[حرام]] است. ولی پوشیده شدن پا با حوله احرام یا پتویی که روی خود می‌اندازد اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' و به بدن می‌چسبد.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' و [[احتیاط]] آن است که از پوشیدن چیزی که قسمتی از روی پا را هم بپوشاند نیز خودداری کند ولی بند نعلین اشکال ندارد.
 
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|*}}
|}
==حکم==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 369
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' این [[حکم]] اختصاص به مردان دارد و برای زن مانع ندارد.{{توضیح مساله|369|
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' اما [[احتیاط مستحب]] آن است که زنان نیز آن را مراعات کنند.
}}
 
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|369}}
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 370
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' اگر مرد محتاج شود{{توضیح مساله|370|
* '''آیات عظام زنجانی، سبحانی، سیستانی:''' بلکه [[مضطر]] شود.
}}
به پوشیدن چیزی که روی پا را می‌گیرد احتیاط واجب آن است که روی آن را شکاف دهد.{{توضیح مساله|370|
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله مکارم:''' احتیاط مستحب این است.
* '''آیت‌الله خویی، آیت‌الله فاضل:''' احتیاط مستحب.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' و حالت یکپارچگی آن را از بین ببرد.
 
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|370}}
|}
==کفاره==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 371
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' در پوشیدن آنچه روی پا را می‌گیرد [[کفاره]] نیست.{{توضیح مساله|371|
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل:''' احوط ثبوت کفاره گوسفند است.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' [[احتیاط مستحب]] در مورد خصوص جوراب آن است که یک گوسفند به عنوان کفاره [[قربانی]] کند.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' کفاره پوشیدن جوراب، یک گوسفند است و پوشیدن چکمه و کفش، کفاره ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' [[مستحب]] است یک گوسفند قربانی کند.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' در پوشیدن چکمه و مانند آن کفاره‌ای [[واجب]] نیست، ولی بنا بر احتیاط، اگر عمداً جوراب و مانند آن را بپوشد باید یک گوسفند کفاره بدهد.
* '''آیت‌الله نوری:''' کفاره پوشیدن آنچه که روی پا را می‌گیرد یک گوسفند است.
 
}}
 
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|371}}
|}
==استفتائات==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 484
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''امام خمینی:''' پوشیدن نعلینی که بندهای عریضی داشته باشد ولی تمام روی پا را نگیرد، در حال [[احرام]] مانعی ندارد.
|}
{{سخ}}
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 1409
|-style="background:#f9f9fe;"
|
'''سوال''': پوشیدن دمپایی دوخته برای مرد محرم چه حکمی دارد؟
|-style="background:#fefef9;"
| '''پاسخ مراجع:'''
* '''آیت‌الله تبریزی:''' در صورتی که مقداری روی پا باز باشد مانعی ندارد، والله العالم.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' پوشیدن لباس مخیط بر محرم جایز نیست و اگر لباس صدق نکند اشکال ندارد، البته مشروط به اینکه تمام روی پا پوشیده نشود.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر تمامی روی پا را نگیرد اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اشکالی ندارد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله صافی:''' اشکال ندارد، والله العالم.
* '''آیت‌الله فاضل:''' مانعی ندارد.
* '''آیت‌الله مکارم:''' اشکالی ندارد به شرطی که روی پای او را نگیرد ولی بهتر است مردان در حال احرام چنین کفشی نپوشند.
* '''آیت‌الله نوری:''' اشکال دارد.
|}
{{سخ}}
 
== جستار وابسته ==
 
* [[احرام]]
* [[لباس احرام]]
==منبع==
{{برگرفتگی
| پیش از لینک =
| منبع = صفحه 208 تا 209 کتاب مناسک حج
| لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=208
| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
}}
 
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۲

مقاله توصیفی فقهی این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام پوشاندن پا است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله پوشاندن پا.
پوشاندن پا (فتوای مراجع)
دسته محرمات احرام برای مردان
مربوط به آیین احرام در عمره و تمتع
مکان حرم مکی
زمان هنگام احرام
حکم جایز نیست
کفاره دارد
اشیای وابسته دمپایی رو بسته، کفش
جستارهای وابسته پوشاندن پا

چگونگی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پوشیدن روی پا

امام خمینی: [از محرمات احرام است:] پوشیدن موزه و چکمه و گیوه و جوراب و هرچه تمام روی پا را می‌گیرد.[م* ۱]

مراجع دیگر:
  1. ↑
    • آیت‌الله بهجت: و مانند چکمه و جوراب است بلکه مطلقاً با صدق لبس و پوشیدن علی الأحوط.
    • آیت‌الله تبریزی: احوط نپوشیدن هر چیزی است که تمام پشت پا را بپوشاند.
    • آیت‌الله خامنه‌ای: مرد محرم نباید چکمه و جوراب بپوشد و احتیاط واجب آن است که از پوشیدن هر چیزی که تمام روی پا را می‌پوشاند مانند کفش و گیوه و امثال آن اجتناب کند. لکن اگر لباس احرام یا پتو و امثال آن را روی پا بیندازد اشکال ندارد.
    • آیت‌الله زنجانی: و کفش و هرگونه پاپوشی که تمام روی پا را می‌پوشاند و نیز هر پاپوشی که تمام پشت پا را می‌پوشاند بر مرد محرم حرام است. ولی پوشیده شدن پا با حوله احرام یا پتویی که روی خود می‌اندازد اشکال ندارد.
    • آیت‌الله سبحانی: و به بدن می‌چسبد.
    • آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی: و احتیاط آن است که از پوشیدن چیزی که قسمتی از روی پا را هم بپوشاند نیز خودداری کند ولی بند نعلین اشکال ندارد.

حکم[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسئله 369

امام خمینی: این حکم اختصاص به مردان دارد و برای زن مانع ندارد.[م369 ۱]

مراجع دیگر:
  1. ↑
    • آیت‌الله خامنه‌ای: اما احتیاط مستحب آن است که زنان نیز آن را مراعات کنند.


مسئله 370

امام خمینی: اگر مرد محتاج شود[م370 ۱] به پوشیدن چیزی که روی پا را می‌گیرد احتیاط واجب آن است که روی آن را شکاف دهد.[م370 ۲]

مراجع دیگر:
  1. ↑
    • آیات عظام زنجانی، سبحانی، سیستانی: بلکه مضطر شود.
  2. ↑
    • آیت‌الله بهجت، آیت‌الله مکارم: احتیاط مستحب این است.
    • آیت‌الله خویی، آیت‌الله فاضل: احتیاط مستحب.
    • آیت‌الله سبحانی: و حالت یکپارچگی آن را از بین ببرد.

کفاره[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسئله 371

امام خمینی: در پوشیدن آنچه روی پا را می‌گیرد کفاره نیست.[م371 ۱]

مراجع دیگر:
  1. ↑
    • آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل: احوط ثبوت کفاره گوسفند است.
    • آیت‌الله خامنه‌ای: احتیاط مستحب در مورد خصوص جوراب آن است که یک گوسفند به عنوان کفاره قربانی کند.
    • آیت‌الله زنجانی: کفاره پوشیدن جوراب، یک گوسفند است و پوشیدن چکمه و کفش، کفاره ندارد.
    • آیت‌الله سبحانی: مستحب است یک گوسفند قربانی کند.
    • آیت‌الله سیستانی: در پوشیدن چکمه و مانند آن کفاره‌ای واجب نیست، ولی بنا بر احتیاط، اگر عمداً جوراب و مانند آن را بپوشد باید یک گوسفند کفاره بدهد.
    • آیت‌الله نوری: کفاره پوشیدن آنچه که روی پا را می‌گیرد یک گوسفند است.

استفتائات[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسئله 484

امام خمینی: پوشیدن نعلینی که بندهای عریضی داشته باشد ولی تمام روی پا را نگیرد، در حال احرام مانعی ندارد.


مسئله 1409

سوال: پوشیدن دمپایی دوخته برای مرد محرم چه حکمی دارد؟

پاسخ مراجع:
  • آیت‌الله تبریزی: در صورتی که مقداری روی پا باز باشد مانعی ندارد، والله العالم.
  • آیت‌الله خامنه‌ای: پوشیدن لباس مخیط بر محرم جایز نیست و اگر لباس صدق نکند اشکال ندارد، البته مشروط به اینکه تمام روی پا پوشیده نشود.
  • آیت‌الله زنجانی: اگر تمامی روی پا را نگیرد اشکال ندارد.
  • آیت‌الله سبحانی: اشکالی ندارد.
  • آیت‌الله سیستانی: اشکال ندارد.
  • آیت‌الله صافی: اشکال ندارد، والله العالم.
  • آیت‌الله فاضل: مانعی ندارد.
  • آیت‌الله مکارم: اشکالی ندارد به شرطی که روی پای او را نگیرد ولی بهتر است مردان در حال احرام چنین کفشی نپوشند.
  • آیت‌الله نوری: اشکال دارد.


جستار وابسته[ویرایش | ویرایش مبدأ]

منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از صفحه 208 تا 209 کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.
برگرفته از «https://wikihaj.com/index.php?title=پوشاندن_پا_(فتاوای_مراجع)&oldid=46832»