سعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''سعی''' یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و تمتع است و به معنای هفت بار پیمودن فاصلهٔ میان دو کوه [[صفا و مروه]] است.
'''سعی''' یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و [[اعمال حج تمتع|تمتع]] است و به معنای هفت بار پیمودن فاصلهٔ میان دو کوه [[صفا و مروه]] در [[مکه]] است. این عمل پس از [[نماز طواف]] و پس از [[تقصیر]] انجام می‌شود.
 
سعی از صفا آغاز شده و به مروه پایان می‌یابد و استراحت کردن میان این عمل جایز نیست. پیش از آغاز سعی، نوشیدن از آب [[زمزم]] و خواندن دعاهایی خاص مستحب است. یکی از مستحبات سعی، [[هروله]] در بخشی خاص از مسیر است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==

نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۲۳

سعی یکی از اعمال عمره مفرده و تمتع است و به معنای هفت بار پیمودن فاصلهٔ میان دو کوه صفا و مروه در مکه است. این عمل پس از نماز طواف و پس از تقصیر انجام می‌شود.

سعی از صفا آغاز شده و به مروه پایان می‌یابد و استراحت کردن میان این عمل جایز نیست. پیش از آغاز سعی، نوشیدن از آب زمزم و خواندن دعاهایی خاص مستحب است. یکی از مستحبات سعی، هروله در بخشی خاص از مسیر است.

مفهوم‌شناسی

سعی یکی از اعمال عمره مفرده و تمتع است و به معنای هفت بار پیمودن فاصلهٔ میان دو کوه صفا و مروه است.

زمان

سعی باید پس از نماز طواف و پیش از تقصیر انجام شود و فاصله انداختن بین نماز طواف و سعی اشکال ندارد؛ ولی نباید سعی را برای فردا بگذارد.

واجبات

  1. سعی باید از کوه صفا آغاز شده و به مروه پایان یابد.[یادداشت ۱]
  2. سعی دارای هفت شوط است و پیمودن فاصله صفا تا مروه یک شوط و برگشتن از مروه به صفا شوط دوم به‌حساب می‌آید؛ بنابراین هفت شوط سعی، بر مروه ختم می‌شود.
  3. در حال سعی، وقتی که از صفا به مروه می‌رود باید رو به مروه باشد و نیز وقتی به‌طرف صفا برمی‌گردد باید رو به صفا باشد و عقب‌عقب یا کج‌کج حرکت کردن صحیح نیست.

احکام

  • برای سعی طهارت شرط نیست؛ از این رو، سعی بدون وضو و با بدن و لباس نجس نیز صحیح است.
  • نشستن و استراحت کردن بر صفا و مروه و در بین آن‌ها جایز نیست و اگر در بین سعی باشد، باید از همان‌جا که سعی را قطع کرده است ادامه دهد.
  • سعی در طبقه دوم چون بالاتر از دو کوه است اشکال دارد.

مستحبات پیش از آغاز سعی

برخی از مستحبات پس از طواف و پیش از آغاز سعی چنین است:

  • از آب زمزم بنوشد، مقداری از آن را بر سر و صورت خود ریخته و این دعا را بخواند: «اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً نَافِعاً وَ رِزْقاً وَاسِعاً وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْم؛ خدایا، این آب را بر من روزیِ گسترده، دانشی سودمند و شفا از هر بیماری قرار بده، که تو بر هر چیز توانایی.»
  • بالای صفا رفته، رو به کعبه کرده و حمد و ثنای الهی را بجا آورد و نعمت‌های الهی را به‌خاطر بیاورد.
  • بالای صفا، هر کدام از ذکرهای الله اکبر؛ الحمد لله و لا إله إلاّ الله را هفت بار بگوید.
  • بالای صفا، سه بار بگوید: «لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَحْدَهُ لاٰ شَرِیکَ لَهُ، لَهُ اَلْمُلْکُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ، بِیَدِهِ اَلْخَیْرُ وَ هُوَ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ؛ شایسته پرستشی به‌جز خدا نیست، شریک ندارد، ملک و سپاس از آن اوست، او زنده می‌کند و می‌می‌راند و او زنده‌ای است که نمی‌میرد، خیر به دست او است و او به هر چیزی تواناست». پس از آن بر محمد و آل او صلوات بفرستد و پس از آن صد بار هر کدام از این ذکرها را بگوید: الله اکبر؛ الحمد لله؛ سبحان الله و لا اله الا الله.

مستحبات سعی

برخی از مستحبات سعی چنین است:

  • دعاها و اذکاری که وارد شده است را بخواند؛ برای نمونه هر کدام از این ذکرها را صد بار بگوید: الله اکبر؛ لا اله إلاّ الله؛ الحمد لله؛ سبحان الله.
  • برای مردان مستحب است، فاصله‌ای که با خط و چراغ سبزرنگ در مسیر سعی مشخص شده است هَروَله کند، یعنی کمی تندتر بروند و در وقت برگشتن نیز به همان ترتیب برگردند، ولی برای زن‌ها هروله کردن مستحب نیست.
  1. یادآوری می‌شود، چون قسمتی از صفا و مروه را برداشته‌اند، بخشی از راه شیب‌دار و محوطه مسطح نیز جزء کوه حساب می‌شود، لذا همین‌که از بالای قسمت شیب‌دار، سعی را آغاز کنند صحیح است و رفتن بالای صخره‌ها لازم نیست و بر مروه نیز پس از بالا رفتن از قسمت شیب‌دار و رسیدن به قسمت مُسطح کافی است.

منابع

این مقاله برگرفته از کتاب درسنامه مناسک حج، محمدحسین فلاح‌زاده، تهران، مشعر، ۱۳۸۹ش، ص۴۱–۴۴ و ویژه‌نامه عمره مفرده: وصال دوست، حوزه نمایندگی ولی‌فقیه در امور حج و زیارت معاونت فرهنگی، ۱۳۹۳ش، ص۷۸ است.