ازاله مو (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخهها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
{{ارجاع مساله|407}} | {{ارجاع مساله|407}} | ||
|} | |||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 408 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' 408 احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد{{توضیح مساله|408| | |||
* '''آیتالله بهجت:''' فرقی بین کندن و ماشین کردن و نوره گذاشتن نیست، چه از سر باشد یا صورت یا | |||
مواضع دیگر. | |||
* '''آیتالله خویی:''' بلکه واجب است. | |||
* '''آیتالله زنجانی:''' رعایت این احتیاط، مستحب است. | |||
* '''آیتالله سبحانی:''' حکم آن از نظر کفاره با تراشیدن یکی است. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|408}} | |||
|} | |||
{{سخ}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 409 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد{{توضیح مساله|409| | |||
* '''آیتالله بهجت:''' یک کف از طعام صدقه بدهد و ساقط شدن مو به این سبب با عدم اطمینان به ساقط شدن، غیر از ازاله غیر عمدّیه است که فدیه ندارد، اگرچه هر دو جایز است. | |||
* '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' باید یک مشت طعام بدهد. | |||
* '''آیتالله خامنهای:''' احتیاط مستحب آن است که به قدر یک مشت گندم و آرد و امثال آن صدقه بدهد. | |||
* '''آیتالله زنجانی:''' باید یک مشت طعام، کفاره بدهد و کشیدن اعضای دیگر حکم کشیدن دست را دارد. | |||
* '''آیتالله سبحانی:''' اگر در حال التفات به احرام عمداً دست خود را بر سر یا ریش خود بکشد و تار مویی کنده شود باید یک مشت آرد گندم کفاره دهد. | |||
* '''آیتالله سیستانی:''' خاراندن سر و بدن اشکال ندارد اگر مویی را نکند و خون خارج نشود و اگر بیجهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفاره بدهد ولی اگر در وضو و مانند آن باشد چیزی بر او نیست. | |||
* '''آیتالله فاضل:''' در غیر وضو و غسل. | |||
* '''آیتالله مکارم:''' مقصود از یک کف طعام، مقداری غذاست. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|409}} | |||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} |
نسخهٔ ۲۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۶
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام ازاله مو است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله ازاله مو. |
این مقاله در مورد احکام ازاله مو است چه ازاله مو از بدنِ خود یا غیر خود، چه مُحرم باشد چه مُحِلّ باشد.
حکم
مسئله 401 |
---|
امام خمینی: در حرمت ازاله مو، فرقی نیست میان کم و زیاد، بلکه ازاله یک مو نیز حرام است[م401 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 402 |
---|
امام خمینی: ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد[م402 ۱] مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت میکند. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 403 |
---|
امام خمینی: اگر در وقت غسل یا وضو[م403 ۱] مویی بدون قصد کنده شود اشکال ندارد. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 404 |
---|
امام خمینی: در ازاله مو فرقی نیست[م404 ۱] بین تراشیدن یا نوره مالیدن یا کندن یا قیچی کردن و غیر آن. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 405 |
---|
امام خمینی: کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت[م405 ۱] باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند[م405 ۲] و «مُد» یک چارک (ده سیر) است تقریباً. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 406 |
---|
امام خمینی: اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد احتیاط واجب آن است که یک گوسفند کفاره بدهد[م406 ۱] بلکه تعین گوسفند در این صورت بعید نیست. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 407 |
---|
امام خمینی: اگر از زیر هر دو بغل خود ازاله مو کند باید یک گوسفند ذبح کند برای کفاره، [م407 ۱] بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد[م407 ۲] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 408 |
---|
امام خمینی: 408 احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد[م408 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 409 |
---|
امام خمینی: اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد[م409 ۱] |
مراجع دیگر:
|