خون بیرون آوردن (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۴

این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام بيرون آوردن خون از بدن است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله بيرون آوردن خون از بدن.

بيرون آوردن خون از بدن
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] بيرون آوردن خون از بدن خود: ^{[م* ۱]}
مراجع دیگر: ↑ آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله سیستانی: بنا بر احتیاط واجب. آیت‌الله مکارم: مکروه است در غیر حال احتیاج و ضرورت.

مسئله 450
امام خمینی: بيرون آوردن خون از بدنِ ديگري؛ مثل حجامت کردن او، يا دندان او را کشيدن حرام نيست. ^{[م450 ۱]}
مراجع دیگر: ↑ آیت‌الله زنجانی: لکن اگر این کار، باعث نجس شدن بدن یا لباس محرم شود بدون عذر جایز نیست. آیت‌الله سیستانی: اگر آن دیگری محرم باشد احتیاط مستحب ترک است.

مسئله 451
امام خمینی: جايز نيست ^{[م451 ۱]}به مثل خراشيدنِ بدن، خون از آن بيرون آورد و همين طور به مسواک نمودن، ^{[م451 ۲]}خون از بن دندان‌ها بيرون آورد.
مراجع دیگر: ↑ آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب. ↑ آیت‌الله بهجت، آیت‌الله خویی: بنا بر احتیاط واجب. آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله سیستانی: مسواک کردن عیبی ندارد، گرچه بداند خون خارج می‌شود و کفاره ندارد. آیت‌الله زنجانی: اگر بتواند با احتیاط مسواک بزند نباید در مسواک زدن بی‌احتیاطی کند؛ ولی اگر لثه‌های او طوری است که معمولاً با مسواک زدن از آن خون بیرون می‌آید مسواک زدن معمولی جایز است؛ هرچند خون بیاید. و در هر حال از خمیردندان معطر که بوی آن به مشامش می‌رسد نباید استفاده کند.

مسئله 452
امام خمینی: جايز است در حال احتياج ^{[م452 ۱]}خون بگيرد به حجامت و غير آن و همين طور خون دمل را بيرون آوردن در حال احتياج و جَرَب را خاريدن در صورتي که موجب آزار است، اگرچه از آن خون درآيد.
مراجع دیگر: ↑ آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی: در حال ضرورت یا رفع ناراحتی. آیت‌الله سبحانی: در مواردی که ضرورت عرفی صدق می‌کند، جایز است ولی در غیر ضرورت حتی نباید بدن را جوری بخاراند که خون بیاید یا مویی کنده شود.

مسئله 453
امام خمینی: خون از بدن در آوردن کفاره ندارد. ^{[م453 ۱]}
مراجع دیگر: ↑ آیت‌الله تبریزى: کفاره‌اش بنا بر احتیاط یک گوسفند است. آیت‌الله خامنه‌ای: اما مستحب است که یک گوسفند کفاره دهد.

این مقاله برگرفته از صفحه 233 تا 234 کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.

@@ خط ۴۵: / خط ۴۵: @@
 {{ارجاع مساله|451}}
 |}
-{{سخ}}
+==موارد جواز==
 {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
@@ خط ۷۹: / خط ۷۹: @@
 {{برگرفتگی
   | پیش از لینک =
-  | منبع = صفحه 226 تا 228 کتاب مناسک حج
+  | منبع = صفحه 233 تا 234 کتاب مناسک حج
-  | لینک =
+  | لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=233
   | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
 }}
 [[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]